Nhà cung cấp cty sách dân trí

Giọt Sương Và Khát Vọng

Là cuốn sách vừa mang hơi hướng hồi ký đồng thời là một tác phẩm về kinh nghiệm quản trị doanh nghiệp đầy tâm huyết của tác giả Trần Hữu Chinh. Vốn là một người có nhiều đóng góp thực tiễn về quản trị cho một số doanh nghiệp lớn, đồng thời trải qua những thời kỳ phát triển kinh tế của nước nhà từ sau 1975 đến nay, Trần Hữu Chinh đã đúc kết được nhiều kinh nghiệm quý.

Cuốn sách được cấu trúc thành 3 phần:

Phần 1 - Giọt sương ra biển cả: Phần mở đầu này tác giả hồi tưởng về chặng đường từ một cậu bé từ vùng quê nghèo đã một mình vào Sài Gòn lập nghiệp ra sao, và cũng nhờ sự hiếu học mà cậu bé đã có cơ hội được đi tu nghiệp tại New Zealand. Chặng đường tuổi thơ nghèo và rồi trở thành một doanh nhân cũng giống như hành trình của một giọt sương ra biển cả.

Phần 2 – Khát vọng cất cánh: Đây là phần tác giả trình bày những chiến lược để phát triển đất nước, bao gồm:Những động lực cốt lõi để phát triển kinh tế;Một số ý kiến về phát triển nông nghiệp, công nghiệp, ngoại thương, du lịch; Kinh tế Việt Nam cất cánh.

Tác giả lạc quan khẳng định: “Việt Nam tự tin đi theo con đường phát triển kinh tế tự chủ của riêng mình. Các thời kỳ phát triển tiếp theo sau 2020, nhưđã được trình bày trong các chương trước, thì kinh tế Việt Nam chắc chắn sẽ phát triển và dĩ nhiên còn gặp nhiều khó khăn, thách thức nhưng sẽ được vượt qua bằng các giải pháp kinh tế đặc thù. Thời kỳ cất cánh sẽ chỉ là vấn đề thời gian.”

Và tác giả dự báo, với một khát vọng cháy bỏng nhưng tầm nhìn phải thật khoa học dựa trên thực tiễn tích cực thì ở vào thời điểm 2035 Việt Nam sẽ thật sự cất cánh, với GDP ở mức 925 tỷ USD và GDP đầu người khoảng 8.500 USD. Và nền kinh tế Việt Nam sẽ tiến lên nhanh và lọt vào Top 20 nền kinh tế lớn nhất thế giới vào năm 2045 và tiếp tục tăng cao hơn trong những năm sau đó.

Cuốn sách này hữu ích đối với các nhà quản lý, các chuyên gia hoạch định chiến lược kinh tế và những người đang nghiên cứu, học hỏi về quản trị kinh doanh.

“Tôi và hiện hữu vẫn còn nguyên mùi rơm rạ, chỉ là những giọt sương mà ánh nắng xuyên qua sẽ tạo ra những cầu vồng nhiều màu sắc, mà làn gió nhẹ lướt qua cũng làm mát dịu đi những suy tư nóng bỏng.

Những giọt sương có thể rơi xuống tan thành nhiều giọt sương nhỏ trên nền cỏ non nhưng vẫn còn nguyên vẹn nét mong manh, long lanh và tinh khiết.

Những giọt sương rơi nhẹ “tí tách”. Nhiều giọt sương và triệu triệu giọt sương từ khát vọng cháy bỏng có thể tạo thành con suối, dòng sông lớn trào ra biển cả, tạo ra sóng vỗ ầm vang.

Khát vọng về một đất nước Việt Nam hóa rồng, phát triển hùng mạnh thì thật vô cùng. Nhưng khát vọng vẫn chỉ là khát vọng nếu không có những chiến lược phát triển một cách khoa học, tập trung vào những lĩnh vực cốt lõi rồi cụ thể hóa ra với những quyết sách đúng đắn, hành động quyết liệt thì mới biến khát vọng thành hiện thực trong quá trình phát triển mạnh mẽ cho đất nước tiến lên.”

Trích "Giọt sương và khát vọng"

Như Warren đã nói:

“Bạn nên đầu tư vào công ty nào mà ngay cả một thằng ngu cũng có thể điều hành, vì thế nào rồi cũng có ngày một thằng ngu lên nắm quyền điều hành.”

“Nếu có đủ thông tin tay trong và một triệu đôla, bạn có thể trắng tay trong vòng một năm.”

“Có những thứ vẫn phải cần thời gian, bất kể bạn có tài năng hay đổ bao nhiêu công sức: Bạn không thể sinh con trong vòng một tháng bằng cách làm có thai chín phụ nữ.”

-------------

Như những lời thuyết giảng của triết gia Trung Hoa cổ đại Lão Tử, những lời thông thái của Warren Buffett thoạt nhìn cũng đơn giản nhưng lại rất hiệu nghiệm khi áp dụng. Trong quyển sách “Đạo của Warren Buffett”, Mary Buffett – đồng thời là tác giả của ba quyển sách khác về phương pháp kinh doanh của Warren Buffett – kết hợp với chuyên gia về Buffett kiêm giảng viên quốc tế David Clark, mang đến cho bạn những lời thuyết giảng thông minh nhất, hài hước nhất, đáng nhớ nhất với mục đích tiết lộ triết lý sống và chiến lược đầu tư đã giúp Warren Buffett và các cổ đông tại Berkshire Hathaway trở nên cực kỳ giàu có.

Thành công trong đầu tư của Warren Buffett không ai có thể sánh kịp. Đó là nhờ ông làm việc chăm chỉ, liêm chính, và một yếu tố hiếm thấy nhất, là cảm nhận. Những lời trích dẫn trong quyển sách này tiêu biểu cho các chiến lược thực tiễn của Warren và minh họa cụ thể các mô hình cho các nhà đầu tư lớn hay nhỏ làm theo. Những lời trích dẫn này được chọn lọc từ nhiều nguồn khác nhau, bao gồm đối thoại cá nhân, báo cáo công ty, bài giới thiệu nhân vật, và phỏng vấn trực tiếp. Các tác giả đưa ra giải thích ngắn gọn cho mỗi lời trích dẫn và sử dụng ví dụ từ các giao dịch của chính Buffett nếu được để minh họa thực tiễn.

Đạo của Warren Buffett tạo nguồn cảm hứng, tạo niềm vui, rèn luyện cho trí óc, và mang đến kiến thức kinh doanh vô giá mà ai cũng có thể áp dụng được. Quyển sách này đầy thú vị đến mức bạn không thể ngừng đọc, và nó được tiên định sẽ trở thành một quyển sách kinh điển.

Thưa quý độc giả,

Nguồn sử liệu về thời kỳ Lê - Nguyễn, từ thế kỷ XV đến nửa đầu thế kỷ XX, là một kho báu không bao giờ cạn kiệt, luôn có sức thu hút mạnh mẽ đối với những người yêu lịch sử. Với những người viết về lịch sử, sức thu hút đó nhiều khi trở thành một thứ đam mê, vì sử liệu về thời kỳ này luôn đa dạng và xuất phát từ nhiều nguồn khác nhau, giúp họ có những phát hiện thú vị chưa từng được sử liệu chính thống đề cập đến.

Tại Việt Nam ngày nay, bên cạnh kho Hán Nôm do cha ông để lại vẫn chưa khai thác được hết, sự phát triển của công nghệ thông tin mang lại cho những người có thể sử dụng được ngoại ngữ phương Tây - chủ yếu là hai ngôn ngữ Anh và Pháp - những cơ hội tốt nhất để bổ sung kiến thức về lịch sử và truyền bá cho các thế hệ những người yêu sử.

Trong mục tiêu ấy, nhiều bài viết trong tập sách này dựa vào những nguồn tư liệu chưa được hay ít được khai thác, do các thương nhân, giáo sĩ, hay các nhà nghiên cứu phương Tây soạn thảo, đề cập đến các sự kiện hay nhân vật lịch sử Việt Nam, trải dài từ thế kỷ XVI đến nửa đầu thế kỷ XX. Có những tư liệu hay phát hiện mới mẻ, còn khá xa lạ với người đọc sử, được người viết chắt lọc, ghi chép lại trong nhiều đề tài khác nhau, chẳng hạn như chuyện Đặc sứ Mỹ Thomas Jefferson (sau là Tổng thống Mỹ) từng có cuộc gặp gỡ với phái bộ Hoàng tử Cảnh - Bá Đa Lộc tại Paris năm 1787, chuyện một sĩ quan Pháp để vua Hàm Nghi đi thoát trước mặt ông ta, trong cuộc truy lùng nhà vua trên sông Gianh, chuyện sứ mạng bất thành của phái bộ Miến Điện (Myanmar) đến Việt Nam năm 1823...

Bên cạnh những tìm tòi và trình bày các điều mới lạ trong tư liệu lịch sử, tập sách này còn chú trọng đến sự dẫn nguồn các tư liệu tham khảo - một yếu tố không thể thiếu trong thể loại biên khảo - để giúp người đọc có điều kiện mở rộng hiểu biết về những vấn đề mà trong giới hạn một bài viết, tác giả không thể diễn tả được hết. Đặc biệt với các chi tiết lịch sử quan trọng hay mới mẻ, tác giả cố gắng nêu lên những nguồn tư liệu đa dạng, có thể dễ dàng kiểm chứng hay tiếp tục khai thác trong một bối cảnh rộng lớn hơn.

Tham vọng thì nhiều, song khả năng thực hiện tham vọng đó có giới hạn, người viết mong mỏi được quý độc giả thể tất cho những sai sót ngoài ý muốn và mong có cơ hội chỉnh sửa, bổ sung tập sách trong những lần tái bản về sau.

Trân trọng,

Lê Nguyễn

Xòe Tay Hứng Nắng

Cuốn sách nhỏ xinh này đưa bạn đến với thế giới trong trẻo, hồn nhiên của trẻ thơ tại một ngôi trường mầm non. Nơi đó có những xích mích, giận hờn nhắng nhít, những lý lẽ tranh luận khiến ta phì cười, thậm chí khâm phục bởi trí tưởng tượng không giới hạn của các bạn nhỏ; những câu chuyện và đôi khi những suy tư đầy “con nít” khiến ta chạnh lòng, cay cay nơi khóe mắt. Nơi đó, trẻ được sống trong bầu không khí đầy tình yêu thương, được trải nghiệm những điều mới mẻ, được gần gũi với thiên nhiên, được lắng nghe và được vỗ về bằng sự nhẫn nại, tận tuỵ, được học những bài học cuộc sống một cách giản đơn nhất và được trao những cơ hội để mở lòng và trở nên bao dung.

Trong Xòe tay hứng nắng, bạn sẽ gặp rất nhiều nhân vật trẻ em – mỗi bạn là một cá nhân độc đáo và khác biệt. Dino Big – chú “khủng long” to lớn siêu quậy luôn làm các bạn bực mình, đã được các cô “thuần hóa” bằng chính sự nghiêm khắc và tình yêu thương. Cô bé Đậu Biếc rụt rè có tài năng hội họa bẩm sinh. Tuấn Minh “thiên tài” chuyện gì cũng biết… Cậu bé Kanu được các cô cho đặc cách học vượt lớp vì trí thông minh vượt trội và để giúp em bớt “buồn chán” trong lớp học với các bạn cùng trang lứa. Cậu bé Gold “ghiền” bột giặt Omo với sở thích kỳ lạ: trong thời gian đầu đi luôn phải ôm theo bịch bột giặt, kể cả lúc ăn, lúc ngủ….

Những nhân vật trong cuốn truyện cho dù tính cách khác biệt thế nào, vẫn được các cô thấu hiểu và tạo điều kiện để phát triển hài hòa. Như những hạt mầm xanh được gieo trồng trên mảnh đất giàu dinh dưỡng, được tưới tắm đủ nước và ánh sáng mặt trời, trẻ em khi được nuôi dạy bằng lòng yêu thương, được là chính mình - được bộc lộ cảm xúc, được thể hiện những tài năng và sở thích cá nhân, sẽ phát triển thành những cái cây khỏe mạnh và vững chãi. Cuốn sách cho thiếu nhi song cũng mang lại nhiều suy ngẫm cho độc giả trưởng thành, là những bậc phụ huynh đang trong hành trình cùng con khôn lớn.

Trần Hoài Thu - tác giả cuốn sách là một nhà quản lý giáo dục, công việc của chị gắn bó với thế giới trẻ thơ suốt 10 năm qua tại hệ thống Trường mầm non Kidzone đã giúp chị viết lên những câu chuyện về con nít chân thực, cuốn hút và trong trẻo này. Khi trang sách cuối cùng khép lại, trẻ em sẽ thấy mình và bạn bè mình đâu đó trong truyện đồng thời mở ra nhiều suy ngẫm cho người lớn về việc nuôi dạy con trẻ.

Ngoại Giao Của Chính Quyền Sài Gòn

Sau khi Hiệp định Genève được ký kết (21-7-1954), Hoa Kỳ quyết định gạt bỏ Pháp để trực tiếp can thiệp vào miền Nam Việt Nam, âm mưu tiến hành một cuộc chiến tranh chống sự thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ của nhân dân Việt Nam. Để tạo cơ sở thuận lợi cho cuộc can thiệp này, Hoa Kỳ đã hậu thuẫn cho việc thành lập một chính phủ thân Mỹ ở miền Nam Việt Nam - chế độ Việt Nam Cộng hòa với Ngô Đình Diệm làm Tổng thống đầu tiên. Ngô Đình Diệm đã khéo léo tận dụng sự hỗ trợ của Hoa Kỳ để củng cố quyền lực, truất phế Quốc trưởng Bảo Đại và nắm toàn bộ quyền lực ở miền Nam Việt Nam.

Ngay sau khi thành lập, chế độ Việt Nam Cộng hòa đã tiến hành chống phá phong trào cách mạng ở miền Nam Việt Nam, biến miền Nam Việt Nam thành phòng tuyến chống phá cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc, ngăn chặn phong trào Cộng sản lan tràn ở khu vực châu Á nói chung và Đông Nam Á nói riêng. Chế độ Việt Nam Cộng hòa về cơ bản tuy “lệ thuộc” nặng nề vào Hoa Kỳ nhưng vẫn được nỗ lực tạo dựng hình ảnh một chủ thể “độc lập” trên trường quốc tế. Đặc biệt, trên lĩnh vực ngoại giao, chế độ Việt Nam Cộng hòa bên cạnh những chỉ đạo từ Hoa Kỳ, cũng đã có những chủ trương, đường lối ngoại giao riêng. Với mục tiêu tạo dựng vị thế “độc lập” cho chế độ Việt Nam Cộng hòa, chính quyền Ngô Đình Diệm đã tích cực mở rộng quan hệ với các quốc gia tư bản chủ nghĩa, các quốc gia thuộc Phong trào Không liên kết và Thế giới thứ ba, cũng như tham gia nhiều tổ chức quốc tế.

Vào đầu thập niên 1960, chính quyền Ngô Đình Diệm và Hoa Kỳ đã bộc lộ những mâu thuẫn gay gắt, trong đó phía Việt Nam Cộng hòa mong muốn thể hiện sự độc lập nhiều hơn trong quan hệ với Hoa Kỳ. Trong nội bộ chính quyền Việt Nam Cộng hòa cũng xuất hiện sự mâu thuẫn lớn giữa tập đoàn gia đình trị Ngô Đình Diệm với nhiều sĩ quan quân đội và các chính khách khác chính kiến. Sau cuộc “khủng hoảng Phật giáo” vào giữa năm 1963, Hoa Kỳ đã quyết định bật đèn xanh cho một nhóm tướng tá quân đội Việt Nam Cộng hòa tiến hành cuộc đảo chính lật đổ chế độ Ngô Đình Diệm (11-1963). Có thể nói, sự sụp đổ của “con bài” Ngô Đình Diệm là một thất bại to lớn của Hoa Kỳ trong chính sách thực dân mới ở miền Nam Việt Nam, một bài học không thể nào quên cho Hoa Kỳ và cho tất cả những chính quyền, những nhóm phản động đã và đang đi ngược lại quyền lợi thống nhất của đất nước, của nhân dân Việt Nam từ đó đến nay.

Từ góc nhìn khoa học lịch sử, việc nghiên cứu về chế độ Việt Nam Cộng hòa góp phần bổ khuyết cho một giai đoạn phát triển nhất định trong lịch sử Việt Nam hiện đại. Trong đó, nghiên cứu chuyên sâu về hoạt động ngoại giao của chế độ Việt Nam Cộng hòa (1955-1963) nhìn từ góc độ ngoại giao cũng đem lại nhiều nhận thức mới về chế độ Việt Nam Cộng hòa. Cuốn sách Ngoại giao của chính quyền Sài Gòn (1955-1963) sẽ tập trung nghiên cứu hoạt động ngoại giao của chế độ Việt Nam Cộng hòa giai đoạn cầm quyền của Tổng thống Ngô Đình Diệm, tập trung phục dựng lại toàn bộ hoạt động ngoại giao của chính quyền Việt Nam Cộng hòa, trong đó chú ý đến các quan hệ song phương quan trọng có ảnh hưởng trực tiếp đến sự hình thành và phát triển của chế độ này ở miền Nam Việt Nam. Nội dung cuốn sách giúp bổ khuyết một mảng còn trống của lịch sử Việt Nam hiện đại nói chung và lịch sử ngoại giao Việt Nam hiện đại nói riêng.

Trên cơ sở đó, cuốn sách rút ra những bài học lịch sử để góp phần vào việc nhận thức về một chế độ đã từng tồn tại trong lịch sử Việt Nam, qua đó khắc họa thêm chiến thắng của quân và dân Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước, giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (1954-1975). Từ cách tiếp cận của khoa học lịch sử, cuốn sách góp phần chỉ ra bản chất chính trị thực sự, đặc biệt là nhìn từ các khía cạnh mang tính khu vực và quốc tế của cuộc chiến tranh Việt Nam, từ đó củng cố cơ sở khách quan để đi đến nhìn nhận thật công bằng, đầy đủ về tính chất của chế độ Việt Nam Cộng hòa trên cơ sở tìm hiểu hoạt động ngoại giao của chế độ này.

"Chọn giám đốc hay chọn ngân hàng" không chỉ dành riêng cho banker nói riêng mà dành cho những ai muốn trải nghiệm và thử thách bản thân với nghề ngân hàng. Quyển sách là một "guideline" thiết thực dành cho những bạn trẻ mới ra trường và dấn thân vào công việc mà mình chọn lựa. Cho dù chọn bất kỳ công việc gì, ngành nghề nào thì công thức để bạn thành công chỉ có thể là sự kiên trì, không ngừng học hỏi. Sách có 8 chương mô tả cụ thể những vấn đề của người mới bắt đầu công việc.

Nghề chọn người hay người chọn nghề 

Với chương đầu tiên Chọn ngân hàng để khởi nghiệp, tác giả đưa ra nhiều thông tin định hướng cụ thể để người đọc có cái nhìn tổng quan về ngành Ngân hàng cũng như cách để các bạn trẻ lựa chọn nơi phù hợp với mong muốn nhu cầu công việc của mình. Khi đã xác định được mục tiêu để đến với công ty, công việc thì các bạn trẻ bước đầu đã định hình được bản thân sẽ làm gì trong tương lại ở môi trường mới.

Mấy năm qua, nghề banker có sức thu hút lớn đối với giới trẻ. Tuy nhiên, do thiếu định hướng và chưa thật sự tâm huyết mà nhiều bạn cũng sớm bỏ cuộc. Rất nhiều bạn mới vào thì hăm hở nhưng chỉ sau vài tháng chạy KPIs là thấy đuối, theo không nổi. Điều đó giải thích tại sao tỉ lệ nghỉ việc ở các ngân hàng vẫn còn khá cao - đặc biệt đối với nhóm hai năm đầu vào nghề. Quyết định trở thành banker đồng nghĩa là bạn đã chọn phiêu lưu vào một thế giới với bao cơ hội hấp dẫn và cùng lúc đối diện lắm thách thức.

Bản đồ hành trình của Banker

Để thành công bạn cần phải có sự chuẩn bị trước - cũng giống như tấm bản đồ cho một chuyến hành trình có đánh dấu cao tốc và những đường, có như vậy bạn sẽ không cần mày mò, làm nhiều phép thử đúng và sai. Tiếp thu và ứng dụng các kinh nghiệm có trong quyển sách này sẽ giúp bạn tự tin hơn và sẽ sớm thành công tại bất cứ ngân hàng nào. Các chương: Hòa nhập văn hóa Ngân hàng, Chọn việc trong ngân hàng, Thói quen xấu cần tránh đều là những chương đầy thú vị bởi những câu chuyện nghề rất đời và rất thật của tác giả. Với văn phong nhẹ nhàng, đầy dí dỏm sẽ giúp bạn đọc nhận diện được rất nhiều chuyện "cười ra nước mắt" nơi công sở. Cùng với những bài học từ trải nghiệm cá nhân, cuốn sách cũng có mục "CHUYỆN NGHỀ CỦA TÔI" đây là câu chuyện nghề của chính những người đã có nhiều trải nghiệm trong lĩnh vực ngân hàng với nhiều thông điệp thật ý nghĩa - tất cả cùng mong muốn banker trẻ có thêm nhiều hiểu biết thực tế, giúp các bạn mạnh mẽ và tự tin hơn trong quá trình chinh phục thách thức nghề nghiệp.

Những "cái bẫy" cần tránh 

Những chương tiếp theo như Banker nhảy việc, Kiếm tiền trong ngân hàng, Khi xuống tinh thần, Hành trang cần chuẩn bị trình bày những vấn đề mà banker thường gặp phải trong công việc của mình. Không chỉ riêng ngành Ngân hàng mà nói chung tất cả ngành nghề khác khi đứng trước ngưỡng của nhiều sự chọn lựa chắc hẳn sẽ có nhiều suy tư. Chọn lựa thay đổi công việc, chọn lựa để tiến thân, chọn lựa mưu cầu lợi ích, chọn lựa suy nghĩ tích cực hay tiêu cực, tất cả đều là "gia vị" không thể thiếu trong quãng đời đi làm của mỗi người. Nhận diện, quan sát và đúc kết của tác giả - người đã có nhiều năm kinh nghiệm trong lĩnh vực Ngân hàng, đã có trải nghiệm sống hơn nửa đời người chắc chắn sẽ mang đến cho bạn đọc những trải nghiệm thực tế vô cùng phong phú.

Lịch Sử Vương Quốc Đàng Ngoài

Sách được Alexandre de Rhodes viết cho độc giả châu Âu thượng bán thế kỷ XVII, cung cấp cho họ những tư liệu quý về tình hình chính trị, quân sự và xã hội, kinh tế, văn hóa, tôn giáo… và con người Việt Nam, cụ thể là Đàng Ngoài, lúc có sự tiếp xúc với người ngoại quốc, nhất là người Hà Lan và người Bồ, đặc biệt với người Bồ. Riêng về vấn đề tín ngưỡng, Alexandre de Rhodes có xu hướng phủ định tất cả những gì ngoài Công giáo, coi các tôn giáo khác là dị đoan, mê tín, lầm lỗi, v.v... Tuy nhiên, đó chỉ là quan điểm của một cá nhân, một quan điểm hay xu hướng cũ…

Cuốn sách được chia làm 2 phần với 82 chương:

Phần một hay quyển một gồm 31 chương, với sự phong phú đặc biệt của những đề tài: về danh hiệu, vị trí Đàng Ngoài, về vua Lê, về chúa Trịnh (lúc này là Trịnh Tráng), về lực lượng, về số thuyền chiến, về các nguồn lợi, về hành chính, về khoa thi…

Phần hai hay quyển hai gồm 51 chương, trong đó giáo sĩ kể lại tất cả hoạt động của ông và những người kế tiếp ông để đem Tin Mừng của Đức Kitô đến cho Đàng Ngoài. Là người truyền giáo, ông quan tâm đặc biệt tới các tôn giáo, các tín ngưỡng cũng như những mê tín dị đoan của người bản xứ. Vì thạo tiếng Việt mà giáo sĩ đã rất dễ dàng truyền bá đức tin. Một giáo đoàn đã bắt đầu thành lập. Đã có nhiều người tham gia vào công việc chung, như chép kinh, biên soạn sách giáo lý, soạn lịch Công giáo…

Hòn Tuyết Lăn - Những Triết Lý Sống Và Đầu Tư Vượt Thời Gian Của Warren Buffett

"Cuộc đời như một quả bóng tuyết. Điều quan trọng là bạn tìm ra những bông tuyết đủ sức bám dính và một sườn đồi đủ dài để nó lăn đi..."

Giờ đây, cái tên Warren Buffett không còn mấy xa lạ với mọi người ở khắp các châu lục, bởi vì con người này có một tầm ảnh hưởng vô cùng rộng lớn và luôn có mặt trong danh sách những người giàu nhất thế giới suốt hai thập kỷ vừa qua.

Song, ít ai biết rằng, vị tỷ phú 80 tuổi đáng kính ấy, “nhà hiền triết vùng Omaha” của Hoa Kỳ thuở thiếu thời lại là một cậu học sinh thường bị điểm kém, từng bỏ nhà đi hoang, nhiều lần tham gia đánh cắp những món đồ thể thao từ cửa hiệu Sears, điều hành một lộ trình giao báo năm 13 tuổi, mua một trang trại 40 mẫu Anh vào năm học lớp 10, bị trường Harvard từ chối, có một cuộc tình “đầy sóng gió” với Hoa hậu Nebraska 1949 Vanita Mae Brown, từng là một “tín đồ” trung thành có thâm niên hàng chục năm của Pepsi trước khi chuyển sang uống Cherry Coke của Coca-cola từ năm 1987, kết thân và xem vợ chồng tỷ phú số 1 thế giới 2009 Bill Gates và Melinda Gates gần như con ruột nhưng không bao giờ đầu tư một đồng vào “đế chế” Microsoft hùng mạnh, cùng vô số những thương vụ đầy táo bạo mang đến cho ông những thành công tột bậc (và một vài thất bại “nho nhỏ”) dọc theo chiều dài sự nghiệp của ông... cho đến khi đọc The Snowball - Hòn Tuyết Lăn, quyển tự truyện về cuộc đời và sự nghiệp của Warren Buffett do Alice Shroeder chấp bút theo đề nghị của chính ông.

---------------------

Mặc dù buổi sáng cuối xuân Omaha quyến rũ đang vẫy gọi bên ngoài cửa sổ, nhưng những chiếc lá sách gỗ màu nâu vẫn được đóng kín. Chiếc ti-vi hướng màn hình về phía bàn làm việc của ông được chuyển sang kênh CNBC, âm thanh luôn được đặt ở chế độ không tiếng, những hàng tin tức chạy liên tục bên dưới chân màn hình mới chính là “món ăn” hằng ngày của ông. Năm này sang năm khác, ông rất vui vì hầu hết các thông tin này thường có liên quan đến ông.

Tuy nhiên, chỉ một vài người thực sự hiểu rõ ông. Tôi quen ông từ sáu năm trước, ban đầu với tư cách là một chuyên viên phân tích tài chính chịu trách nhiệm về cổ phiếu của Berkshire Hathaway. Theo thời gian, mối quan hệ giữa chúng tôi trở nên thân tình và tôi ngày càng hiểu rõ ông hơn. Lúc này, chúng tôi đang ngồi trong phòng làm việc của ông bởi ông không có ý định tự mình viết quyển sách này. Đôi lông mày bướng bỉnh như nhấn mạnh thêm lời ông nói: “Alice, cô làm việc này tốt hơn tôi. Tôi rất vui vì cô đã nhận viết quyển sách này.” Tại sao ông vẫn cố tình nói ra điều tưởng đã rất hiển nhiên đó giữa hai chúng tôi? Bởi vì, chúng tôi bắt đầu cuốn sách từ những gì gần gũi nhất trong trái tim ông.

“Mọi việc bắt đầu như thế nào, Warren? Có phải đó là sự thôi thúc mạnh mẽ trong việc kiếm được thật nhiều tiền?”

Ánh mắt ông thoáng vẻ xa xăm và những ý nghĩ bỗng dồn dập ùa về trong ký ức. Warren mở đầu câu chuyện cuộc đời ông thế này:

- Balzac nói rằng đằng sau mỗi gia tài là một tội ác, điều đó không đúng tại Berkshire này.

Warren đứng dậy khỏi bàn làm việc và sải bước ngang phòng như để đánh thức dòng hồi tưởng. Rồi ông an tọa trong chiếc ghế bành bọc gấm viền những sợi kim tuyến vàng óng, nghiêng người về phía trước trông giống như một cậu học trò nhỏ đang tự hào kể về mối tình đầu đẹp đẽ của mình hơn là một nhà tư bản tài chính lừng lẫy thế giới bảy-mươi-hai-tuổi. Câu chuyện sẽ được diễn giải như thế nào, tôi cần phải phỏng vấn những ai, bao nhiêu người và sẽ viết gì đây? Warren nói rằng tất cả đều do tôi quyết định.

Trò Chuyện Cùng Con Về Nền Kinh Tế

Nếu chúng ta muốn xây dựng một cây cầu, tốt nhất là giao phó công việc đó cho các chuyên gia, và các kỹ sư. Nếu chúng ta cần phẫu thuật, tốt nhất là tìm lấy một bác sĩ phẫu thuật thực hiện. Tuy nhiên những cuốn sách phổ cập khoa học rất quan trọng trong một thế giới nơi mà tổng thống Hoa Kỳ tiến hành một cuộc chiến chống lại khoa học và lũ trẻ của chúng ta lại tránh xa các khóa học về khoa học. Nuôi dưỡng sự đánh giá cao của cộng đồng về khoa học là tấm lá chắn bảo vệ cộng đồng các nhà khoa học, nơi cung cấp những chuyên gia mà xã hội cần. Theo nghĩa ấy, cuốn sách nhỏ nhoi này sẽ hoàn toàn khác biệt với những cuốn sách “phổ cập khoa học” đó.

Khác với những ngành nghề vật lý, kỹ thuật, nơi những hiểu biết của khoa học ngày càng soi sáng cách thức hoạt động của thế giới tự nhiên, cuốn sách này ra đời với nỗ lực đi ngược lại với việc phổ cập kinh tế: nếu cuốn sách thành công, nó sẽ khuyến khích các độc giả nắm lấy nền kinh tế trong tay họ và giúp họ nhận ra rằng để hiểu nền kinh tế họ cũng cần phải hiểu tại sao các chuyên gia về kinh tế tự phong, tức là các nhà kinh tế học, hầu như luôn luôn... sai lầm. Đảm bảo rằng tất cả mọi người được phép nói một cách tự tin và thuyết phục về nền kinh tế là điều kiện tiên quyết cho một xã hội tốt, là tiền đề cho một nền dân chủ đích thực. Sự thăng trầm của nền kinh tế quyết định cuộc sống của chúng ta; sức mạnh của nền kinh tế nhạo báng các nền dân chủ; các xúc tu của nó chạm vào nơi sâu thẳm tâm hồn của chúng ta, nơi chúng định hình hy vọng và khát vọng của chúng ta. Nếu trao cho những chuyên gia toàn quyền quyết định về nền kinh tế, điều đó có nghĩa là chúng ta hoàn toàn trao cho họ mọi quyết định quan trọng.

Yanis Varoufakis viết cuốn sách "Trò chuyện cùng con về nền kinh tế" với niềm tin rằng kinh tế là một vấn đề rất quan trọng và bạn không thể để mặc chúng cho những nhà kinh tế. Ông viết cuốn sách bằng cả niềm vui khi ông chỉ ngồi nhà, nhìn ra vịnh Saronic và dãy núi Peloponnese phía xa, và cứ thế viết. Và thêm một lý do khác nữa là cô con gái bé nhỏ Xenia của ông không thường xuyên có mặt trong cuộc đời ông, nói những câu chuyện giả tưởng với cô bé về những điều mà sự thiếu thốn thời gian không cho phép hai cha con thảo luận đem lại cảm giác rất tốt. Chính vì thế ông muốn trò chuyện với con gái mình, một cách trừu tượng, về chủ nghĩa tư bản. Cuốn sách thiếu vắng hoàn toàn những từ ngữ như ‘tư bản’ hay ‘chủ nghĩa tư bản’ thay vào đó những thuật ngữ ‘xã hội thị trường’, ‘tư bản’, ‘máy móc’ và ‘phương tiện’ để làm cho câu chuyện muốn nói với con gái bớt nặng nề và nhàm chán. Vì cuối cùng sẽ chẳng có ý nghĩa gì nếu chúng ta không thỏa hiệp được với con quái vật đang thống trị cuộc sống này.

Trong lịch sử Việt Nam, có lẽ cuộc nội chiến giữa nhà Nguyễn và nhà Tây Sơn là sự kiện đưa đến nhiều dị biệt nhất về mặt quan điểm hay nhận thức. Nổi bật nhất là quan điểm đưa ra cách nay hơn nửa thế kỷ, coi phong trào Tây Sơn như cuộc nổi dậy của giới nông dân bị áp bức, bóc lột, chống lại nhà Nguyễn thối nát và mang lại công bằng xã hội cho mọi tầng lớp nhân dân. Sự lý tưởng hóa hầu như mọi hoạt động của phong trào Tây Sơn đã dẫn đến một số nhận định chủ quan về thực chất của phong trào này và cũng từ đó, nhiều sự thật lịch sử liên quan đến phong trào chưa được làm sáng tỏ. Gần đây, cuộc nội chiến kéo dài 30 năm từ đầu thập niên 1770 đến đầu thập niên 1800 được nhiều học giả, nhà nghiên cứu nước ngoài để tâm tìm hiểu, dựa vào nhiều nguồn tư liệu ở các văn khố nước ngoài, tiêu biểu là văn khố của Bộ Hải quân và Thuộc địa cũ và Hội Truyền giáo Hải ngoại Paris (Pháp). Nhờ thế mà số dữ kiện được đưa ra về thời kỳ này phong phú hơn, nhiều sự thật lịch sử trước đây, vì lý do này hay lý do khác, còn mơ hồ, chưa thống nhất, nay được rõ ràng, dứt khoát hơn.

Một trong những tác phẩm tiêu biểu cho chủ đề này là The Tây Sơn Uprising (Cuộc nổi dậy của nhà Tây Sơn) của giáo sư sử học người Mỹ George Dutton mà bản dịch đang nằm trên tay quý bạn đọc. Tác giả là giáo sư bộ môn Ngôn ngữ và Văn hóa châu Á thuộc trường Đại học California tại Los Angeles (UCLA), Mỹ; từng giảng dạy môn lịch sử Việt Nam cận và hiện đại, đồng thời là tác giả nhiều sách viết về xã hội Việt Nam các thế kỷ XVIII, XIX và XX. Riêng tác phẩm The Tây Sơn Uprising được trường Đại học Hawaii xuất bản năm 2006 là một công trình nghiên cứu quan trọng của Dutton về phong trào Tây Sơn những năm 1771-1802, trong khuôn khổ một cuộc nội chiến ác liệt và dằng dai kéo dài hơn 30 năm, với những di chứng còn tồn tại đến thế kỷ XIX. Dutton đã dành phần lớn tác phẩm này để bàn về mối quan hệ giữa nhà Tây Sơn với các thành phần xã hội phức tạp lúc bấy giờ, gồm có giới nông dân, người châu Âu tại Đại Việt, các sắc tộc thiểu số như người Hoa, người Chăm, người Khmer, đồng bào Thượng trên cao nguyên và cả những thành phần cư dân mà tác giả gọi là “những kẻ sống bên lề xã hội”. Ở mỗi chủ đề, tác giả đã tham khảo nhiều nguồn tư liệu bằng các ngôn ngữ khác nhau để lý giải vấn đề, chủ yếu nhằm làm sáng tỏ nhiều chi tiết lịch sử còn thiếu sót hay mơ hồ. Trước tiên, bàn đến quan điểm xem nhà Tây Sơn là một phong trào nông dân, Dutton đưa ra một số luận cứ nhằm minh họa cho cách nhìn của ông. Ông viết: “Người nông dân thời kỳ Tây Sơn là những kẻ lót đường cho quân đội, là đối tượng của sự lao dịch, là nguồn tiếp tế và nguồn lợi tức cho phong trào. Những người đàn ông và đàn bà đó có thể nuôi ước vọng về một cuộc sống tốt hơn, điều này phản ánh trong sự ủng hộ đầy vẻ lạc quan của họ khi nhìn thấy những biểu hiện sớm sủa của cuộc nổi dậy, song những ước vọng đó sớm nhường chỗ cho một thực tế đầy thất vọng và theo những chứng cứ khả dĩ nhất, ít có người nông dân nào nhìn thấy một sự cải tiến đáng kể trong đời sống của họ phát xuất từ hành động của nhà Tây Sơn” . Không phải ai cũng đồng tình với quan điểm của tác giả, song sự gợi mở của ông tạo nên sức sống mới cho sinh hoạt học thuật về thời kỳ này đã từ lâu đi theo những lối mòn. Dutton nhận định rằng, lúc bắt đầu cuộc nổi dậy, nhà Tây Sơn cũng chỉ tái phân phối những tài sản có giá trị thấp, hoặc lúa gạo cho người nông dân thay vì thừa nhận quyền sở hữu ruộng đất của họ thông qua những chứng từ hợp pháp. Người nông dân trong cuộc nội chiến 1771-1802 trở thành công cụ lớn nhất cho mục tiêu tối hậu của anh em Tây Sơn, để rồi, như một nhận định khá chua chát của Dutton, cuối cùng “họ trở thành kẻ đồng lõa với sự áp bức chính họ”, bởi vì sự đóng góp công sức của họ đã được đền đáp bằng sự bóc lột họ bằng sưu cao thuế nặng. Trong thành phần những sắc dân thuộc khối thiểu số, qua ngòi bút của George Dutton, mối quan hệ giữa nhà Tây Sơn và người Hoa cũng phức tạp không kém. Mối quan hệ này khởi đầu từ việc thu nhận các lực lượng người Hoa dưới quyền của hai thương nhân Tập Đình và Lý Tài vào trong hàng ngũ Tây Sơn, và nó chặt chẽ đến nỗi vào năm 1775, một nhà quan sát người Âu đã viết rằng, phần lớn quân nổi dậy là người Hoa. Song mối quan hệ đó sớm lụi tàn, nhường chỗ cho những ân oán kéo dài, nhất là vào thập niên 1780, khi nhà Tây Sơn tàn sát hàng ngàn người Hoa tại vùng Gia Định. Cuộc thảm sát này mang màu sắc một sự trả thù cho viên tướng Tây Sơn Phạm Ngạn bị sát hại bởi đạo quân Hòa Nghĩa gồm phần lớn là người Hoa, song theo Dutton (và một số tác giả khác), mối quan hệ căng thẳng giữa nhà Tây Sơn và người Hoa lúc bấy giờ bị chi phối bởi nỗi lo ngại cộng đồng này là những trung tâm tài chánh nếu không tự nguyện đóng góp vật chất cho đạo quân nhà Nguyễn thì ít nhất cũng nằm trong tầm ảnh hưởng và sự chi phối của đạo quân này. Song Dutton cũng cho rằng không phải lúc nào mối quan hệ giữa nhà Tây Sơn và người Hoa cũng mang màu sắc tiêu cực. Chỉ một năm sau cuộc thảm sát người Hoa tại Sài Gòn (1782), các tàu buôn của họ tiếp tục cập bến buôn bán tấp nập. Đối với người Âu, chủ yếu là những người Pháp đang sống bên trong hay bên ngoài guồng máy chiến tranh, qua ngòi bút của Dutton, nhà Tây Sơn thường cho rằng các cuộc thất trận lớn của họ là do có sự tham gia của những người Âu thiện chiến trong lực lượng của Nguyễn Ánh. Tuy nhận định này có tính phóng đại ít nhiều, song họ cũng nỗ lực chiêu dụ những người Pháp có năng lực về mặt kỹ thuật, công nghệ, gia nhập vào đạo quân của họ.

Cuối cùng, mối quan hệ giữa nhà Tây Sơn và hải tặc Trung Hoa là chủ đề được Dutton đề cập khá kỹ, ông nêu ra những dữ kiện minh chứng cho mối quan hệ giữa phong trào này và các nhóm hải tặc Trung Hoa bị chính quyền nhà Thanh tróc nã, phải trôi dạt xuống các vùng biển phía nam. Đây là một lực lượng quan trọng cả về nhân số lẫn phương tiện và vũ khí, có những đạo quân hải tặc lên tới hàng ngàn người và một số tàu thuyền hàng trăm chiếc. Nhà Tây Sơn đã tuyển mộ thành phần này và sử dụng họ dưới hai hình thức chính: một là để kiểm soát đường biển, ngăn chặn các tàu thuyền di chuyển nhằm mục đích tiếp xúc, tiếp tế cho chúa Nguyễn Ánh; hai là để chia sẻ một phần lợi kiếm được cho phong trào này, bù đắp vào những khoản thiếu hụt về vật tư và tài chánh. Dutton đã mô tả với nhiều chi tiết hơn về điểm này: “Được đánh giá cao do khả năng hạn chế các hoạt động của con người, bọn hải tặc cũng có ích về mặt tài chánh cho nhà Tây Sơn. Đổi lại với việc cung cấp cho hải tặc nơi trú ẩn an toàn trong vịnh Bắc phần, nhà Tây Sơn nhận được một tỷ lệ phần trăm những của cải mà tàu thuyền của chúng cướp được. Về những nhà giàu có đi qua vùng biển này, hoạt động tuần tra có lợi rất nhiều cho cả hai phía. Cứ mỗi mùa xuân và mùa hè, các tàu hải tặc bắt đầu mùa cướp bóc, rồi khi mùa thu đến thì chúng quay về nơi trú ẩn an toàn. Murray viết rằng, các hải tặc sẽ nộp của cải cướp được cho nhà Tây Sơn (ít nhất về mặt lý thuyết); Tây Sơn lại mang bán chúng ở Đại Việt rồi hoàn từ 20 đến 40% tiền thu được cho hải tặc…”. Những gì George Dutton trình bày trong tác phẩm của ông cho thấy một thực trạng chung của cả hai bên trong cuộc nội chiến kéo dài hơn 30 năm, đó là sự câu kết, hợp tác với những thế lực bên ngoài để tăng cường sức mạnh chiến đấu cho lực lượng của mình. Tác giả đã có nhận định khá tinh tế về vấn đề này: “Kết luận rằng trộm cướp và hải tặc giữ vai trò quan trọng trong cuộc nổi dậy của nhà Tây Sơn không nhằm làm mất uy tín các lãnh tụ phong trào, như ý đồ của các sử gia triều Nguyễn. Cần trung thực hơn khi miêu tả thành phần phức tạp của cuộc nổi dậy, phản ánh tính không đồng nhất của xã hội Đại Việt cuối thế kỷ XVIII. Cũng như đối thủ của họ là chúa Nguyễn, nhà Tây Sơn trước tiên là những kẻ thực dụng, trong việc tuyển mộ quân đội, họ không nghĩ đến nền tảng xã hội, và kinh nghiệm, mà chỉ nghĩ đến những con số tuyệt đối. Đối với người tuyển mộ của nhà Tây Sơn, một kẻ cắp hay cướp biển không phải là một tên tội phạm cần tiêu diệt, mà là một người có kinh nghiệm chiến đấu, có thể tự trang bị vũ khí, sẵn sàng thách thức với nhà cầm quyền” . Khi đánh giá chung về nhà Tây Sơn, George Dutton có những nhận định khá thẳng thắn khi ông viết: “… các lãnh tụ Tây Sơn không phải là những người canh tân hay những nhà cách mạng, mà chỉ là những kẻ cơ hội về chính trị. Họ tỏ ra thực dụng khi đưa ra nhiều lời kêu gọi khác nhau, theo nhiều cách khác nhau, vào những thời điểm khác nhau, sử dụng những công cụ tìm thấy, và những tình huống bắt gặp được để tranh thủ sự ủng hộ và để hợp pháp hóa bản thân họ cũng như phong trào của họ. Cho dù một vài sử gia người Việt cố gán cho cuộc nổi dậy của nhà Tây Sơn những mưu định lớn lao, một cái nhìn sâu sát hơn cho thấy họ chẳng có một chiến lược nào tài giỏi, rất ít khi dựa vào một triết lý đặc biệt nào. Tuyên ngôn của các nhà lãnh đạo Tây Sơn về những mục tiêu nào đó thường được tính toán nhắm vào lợi ích riêng tư và quyền lực chính trị của họ, mà không nhằm tạo sự chuyển biến cho đất nước họ hay cho đời sống của cư dân của họ”.

Ở một đoạn khác, tác giả còn tỏ ra gay gắt hơn: “Vì thế, thay vì miêu tả anh em nhà Tây Sơn như những nhà cách mạng, chính xác hơn là chúng ta nên xem họ như những diễn viên phụ (cho dù là ghê gớm) trên một sân khấu chính trị đông đúc và rộng lớn mà diễn viên và đồ dùng đã được dọn sẵn. Mở rộng cách ẩn dụ này hơn nữa, có thể nói các lãnh tụ Tây Sơn là những diễn viên không có kịch bản, tùy nghi ứng biến vai diễn của họ cũng như hướng giải quyết của vở kịch. Họ được dẫn dắt không phải bởi một tầm nhìn dài hạn mà bởi động cơ cá nhân ngắn hạn, đáp ứng với những tình huống hay thay đổi”. Trên là nhận định của tác giả về nhà Tây Sơn nói chung, song tách riêng nhân vật lịch sử Nguyễn Huệ, Dutton có một cái nhìn khác, sâu sắc và trọng thị hơn rất nhiều: “… Sự tin tưởng của Quang Trung vào vương quốc Đàng Ngoài phát xuất phần lớn từ việc ông bảo vệ đất nước Đại Việt chống lại cuộc xâm lược của quân nhà Thanh vào năm 1788. Chính hành động này, hơn bất cứ hành động nào khác, đã củng cố tầm vóc của ông trong con mắt của các nho sĩ Bắc hà cũng như trong quảng đại quần chúng. Chiến thắng quân Thanh của ông đã dứt khoát đưa ông vào ngôi đền của những anh hùng dân tộc - Hai Bà Trưng, Trần Hưng Đạo và Lê Lợi, là những người đã bảo vệ đất nước chống lại người láng giềng phương Bắc. Ông gợi nhớ lại chiến công của những vị anh hùng này khi tập hợp quân đội tấn công quân Thanh và chiến công của ông rõ ràng đã kết nối thành tích của ông với thành tích của các vị anh hùng. Chỗ đứng của Quang Trung trên vũ đài quốc gia được xác định bởi chiến công của ông về mặt quân sự hơn là tầm nhìn chính trị của ông.

Dịch ra Việt ngữ một tác phẩm như The Tây Sơn Uprising là điều cực khó, khi phải lồng những văn từ bằng tiếng nước ngoài thời hiện đại vào khuôn khổ xã hội Việt Nam thế kỷ XVIII với nhiều dị biệt về tổ chức chính quyền, phong tục tập quán, ngôn ngữ thông dụng. Điều này đòi hỏi người dịch phải có một kiến thức nhất định về lịch sử Việt Nam thời kỳ này để chuyển tải đến người đọc những nội dung mà tác giả của nó muốn gửi gắm, đồng thời để bổ sung những thiếu sót hay đính chánh những chi tiết mà tác giả có phần nhầm lẫn khi đi sâu vào những vấn đề lịch sử phức tạp.

Tác phẩm này dựa vào một nguồn tài liệu thật phong phú nên chỉ trong hơn 300 trang bản thảo dạng pdf, đã có đến 764 chú thích. Số lượng chú thích khổng lồ này lại được tập trung hết vào cuối quyển sách, có thể không thuận tiện cho người đọc, cho nên để bạn đọc dễ dàng theo dõi hơn thì toàn bộ chú thích đưa xuống cuối mỗi trang sách.

Nam Kỳ Viễn Chinh Ký 1861

Hòa ước Bắc Kinh đẩy quân đội Pháp vào hoàn cảnh nhàn rỗi – Phó Đô đốc Charner nhận lệnh của Hoàng Đế chỉ huy cuộc viễn chinh Nam Kỳ - các lực lượng viễn chinh chỉnh đốn, rời khỏi Trung Quốc và đổ bộ vào Sài Gòn những ngày đầu tháng hai năm 1861.

Nam kỳ viễn chinh ký 1861 có thể coi là cuốn ký sự chiến trường, được viết bởi tác giả Léopold Pallu - Đại úy hải quân Pháp trực tiếp tham gia vào cuộc xâm lược của thực dân Pháp tại Nam kỳ, thời kỳ đó.

Là người trong cuộc nên tác giả có những tường thuật chi tiết sự tương quan giữa quân đội Pháp và quân đội nhà Nguyễn, mưu đồ của thực dân Pháp, tình hình xã hội - kinh tế - quân sự của nhà Nguyễn; đồng thời phản ánh phần nào cuộc kháng chiến quật cường của người dân Nam kỳ chống lại tư tưởng chủ hàng, chủ hòa của triều đình và trước sức mạnh quân sự của giặc xâm lăng.

Cuốn sách được viết ra dưới giác độ của một sĩ quan thực dân nên chắc chắn có sự thiên lệch, đó là điều cần cân nhắc kỹ càng khi đọc sách này.

Cuộc xâm lược đã lùi xa hàng trăm năm. Sự thật trắng đen đã rõ. Cuốn sách này chỉ là tài liệu tham khảo từ một phía nhưng chắc chắn sẽ có ích cho những người nghiên cứu sâu về thời kỳ đầu khi thực dân Pháp mưu đồ xâm lược nước ta.

Trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc!

Nền Kinh Tế Tăng Trưởng Và Sụp Đổ Như Thế Nào?

Hàng ngày, tất cả chúng ta đều tham gia vào các hoạt động kinh tế. Các phương tiện thông tin đại chúng như truyền hình, báo chí, internet v.v… cũng đầy rẫy những bài viết, phân tích hay đưa tin về các sự kiện kinh tế.

Tuy nhiên, với đa số người dân, kinh tế học dường như vẫn là điều gì đó khó hiểu, trừu tượng, một lĩnh vực mà chỉ các “chuyên gia” mới biết và dám bàn đến mà thôi.

Chính vì lẽ đó, trong những năm gần đây nhiều học giả kinh tế nước ngoài đã bắt đầu biên soạn những cuốn sách đơn giản, dễ hiểu, nhằm giới thiệu đến độc giả đại chúng những khái niệm cơ bản nhất của kính tế học, hy vọng giúp lĩnh vực khô khan này trở nên gần gũi hơn với mọi người. Cuốn sách này cũng nằm trong số đó.

Tình Yêu Và Tuổi Trẻ

Tình yêu và tuổi trẻ (nguyên tác tiếng Pháp: Fermina Márquez) là câu chuyện xảy ra dưới một mái trường trung học trong một bầu không khí đầy thơ và mộng. Một nữ sinh Nam Mỹ, quý phái và thánh thiện, bị quyến rũ và phải lòng trước hai cậu thiếu niên.

Một cậu đã sành sỏi, già dặn trong sự chinh phục và một cậu có tâm hồn đầy phức tạp và đầy thao thức, bị xâu xé giữa những khát vọng sâu thẳm và âm u nhất. Câu chuyện của tuổi học trò, của thời niên thiếu. Có lẽ không phải tình cờ mà Valery Larbaud đã chọn những tâm hồn niên thiếu làm nhân vật chính cho tác phẩm. Bởi ai còn lạ gì, đó là lứa tuổi nhiều phép lạ nhất của đời người. Với Tình yêu và tuổi trẻ, Larbaud không mô tả, không phân tích, không kể; trái lại, ông gợi lên một thế giới, ông làm sống lại cái thế giới đó không phải dưới mắt mà ngay trong tâm hồn người đọc, cũng như chính ông, ông không tìm kiếm những chất liệu làm nên cái thế giới đó từ bên ngoài mà ở chính nơi ông.

Tình yêu và tuổi trẻ chính là câu chuyện của mỗi người trong chúng ta, là cuộc “phiêu lưu” kỳ diệu của tâm hồn niên thiếu mãi mãi còn là tâm hồn bạn của mỗi người trong chúng ta. Cuốn truyện được viết bằng ngôi thứ nhất. Và khi xếp quyển sách lại, dường như người đọc không còn nhớ rõ hay phân biệt lúc nào ngôi thứ nhất đó là “tôi” và lúc nào nó là “chúng tôi”; và có lẽ sau khi kết thúc câu chuyện kể, chính tác giả cũng không còn phân biệt được điều đó. Hơn thế nữa, cái “tôi” của tác giả cũng chính là cái “tôi” của người đọc. Và cái “chúng tôi” đã trở thành cái “chúng ta”. Bởi từ lúc nào (từ lúc nào? Có phải từ dòng chữ thứ nhất khi “ánh phản chiếu từ khung cửa kính của phòng khách chợt lướt qua trên sân cát” báo hiệu sự xuất hiện rực rỡ của người con gái có tên là Fermina?) người ta đã không còn đóng vai khán giả nữa, người đọc đã thực sự bước vào sân khấu muôn đời của lứa tuổi thần tiên. Bạn đã có mặt trong ngôi trường trung học đó, đang ngồi trong lớp học, hoặc đứng cười khúc khích bên hàng rào sim, hoặc đang sánh bước bên nàng Fermina kiều diễm: bạn là Santos, bạn là Léniot, bạn là Camille Moûlier, bạn là tất cả mọi người, bạn là từng người một. Bạn chuyện trò, nói năng, mơ ước, khát vọng... Lớp học kia là lớp học của bạn. Những tâm hồn bạn kia lànhững tâm hồn bạn của chính bạn. Và lời kể kia không còn là lời kể của người kể chuyện mà của chính người nghe chuyện. Kỳ lạ thay, người đọc không ngừng viết và viết lại câu chuyện. Hãy cảm ơn Valery Larbaud đã cho ta cái cơ hội đó, cảm ơn ông đã đưa chúng ta trở về lớp học ngày nào, ngồi vào chỗ ngồi của chính mình. “Không có gì thay đổi, thêm một ít bụi trên các bàn học, chỉ có thế.” Chỉ có thế. Mỗi người đều nhận ra điều đó, một sự thật vô cùng đơn giản nhưng cũng vô cùng khốc liệt. Bởi lớp bụi mỏng kia đã đủ vùi lấp một đoạn đời, một thế giới. Đó là cái gì còn lại khi thời gian đã vỗ cánh bay xa và cùng bay xa theo nó cả một lứa tuổi vàng. Ta vẫn ngồi đó, trong lớp học cũ, nơi bàn học cũ. Tiếng bước đâu đây, tiếng cười đâu đó... Không, chỉ có mình ta thảng thốt kêu lên: Đâu mất cả rồi, những tâm hồn bạn trìu mến ngày nào, họ đã đi về đâu, ai còn, ai mất giữa dòng đời đầy bất trắc, tang thương? “nhiều người đã chết, cậu ơi, nhiều người đã chết!”

Nhiều người đã chết, như Léniot, người học sinh xuất sắc với tâm hồn tối tăm, đày ải, như bao người khác “đã chết cho tổ quốc”... Và những ai còn sống, họ trôi dạt về đâu? Còn Fermina Márquez, nàng tiên đã từng ngự giữa “triều đình tình ái” ngày nào, nàng hiện sống ra sao dưới vòm trời Colombie xa lắc? Hãy tưởng tượng rằng nàng hạnh phúc. Vâng, hãy tưởng tượng... Quyển sách xếp lại, dường như ta vẫn ngồi đó trong lớp học cũ, nơi bàn học cũ. Mãi mãi ngồi đó. Ngậm ngùi...

Tình Cuồng

Bạn đọc trẻ hôm nay có thể thấy qua tác phẩm một chuyện kể về sự cuồng dại trong tình yêu đầu đời của một tâm hồn niên thiếu, một hiện thực của tuổi mới lớn dẫu ở thế hệ nào cũng có thể xảy ra. Một lứa tuổi không bao giờ thấy mình được yêu đầy đủ - Nhưng liệu người ta có đạt tới sự trưởng thành, già dặn khi thiếu hẳn sự hiểu biết về cuộc sống? Và người ta có thể sống một cuộc phiêu lưu của người lớn với một tâm hồn trẻ thơ? Bi kịch, ngộ nhận, và tội lỗi, là những điều có thể nào tránh khỏi?

Gốm

Tiểu thuyết Gốm lấy cảm hứng từ sự kiện lịch sử vị vua cách mạng Hàm Nghi bị phế truất khỏi ngai vàng, bí mật tham gia phong trào Cần Vương trước khi phải chịu cảnh lưu đày biệt xứ tận Phi châu. Song song trong đó là câu chuyện gặp gỡ tình cờ giữa chàng thợ gốm trẻ tuổi tài hoa đến từ làng Phước Tích và tay chủ lò gốm Long Trường đến từ Đại Pháp. Trong quá trình hoàn thiện bức tranh gốm vẽ chân dung đương kim hoàng đế, cả hai bất ngờ bước vào cuộc đối đầu tư tưởng căng thẳng, vào xung đột về quan điểm và xu hướng sáng tạo nghệ thuật, sự khám phá bản thể và đối phương.

Như tác giả Nguyễn Hữu Nam chia sẻ, khi bắt tay viết Gốm anh không có nhiều vốn liếng kiến thức về nghề cổ truyền này. Đọc tư liệu thôi chưa đủ, anh tham gia những hội chợ đồ gốm, rong ruổi ở làng gốm Tân Vạn, vào từng hộ có lò gốm đang trên bờ lăn lốc, tàn lụi… Những người thợ gốm nhem nhuốc lam lũ với thù lao ít ỏi đang cố giữ cái nghề truyền thống mà cha ông trao truyền, những con người mang vẻ muôn năm cũ ấy, rách giấy vẫn cố giữ lấy nghề ấy được anh tái hiện trên nền cảnh của ngôi làng có “Om Phước Tích ngon cơm hoàng đế” bên dòng Ô Lâu hiền hòa xứ Huế thế kỷ XIX. Ở Gốm, có những trang viết dành cho nghề gốm cổ truyền tuyệt mỹ của dân tộc, và sự ngưỡng vọng dành cho đức vua Hàm Nghi.

Kiến Tạo Thương Hiệu Từ 0 Đến Có

Trong cuốn sách nhỏ này, Jacky Tai sẽ đưa ra bộ quy tắc xây dựng thương hiệu đó, từ việc sản phẩm của bạn giải quyết vấn đề nào của khách hàng, hay nói khác hơn lý do để người tiêu dùng mua hàng của bạn, tuyên bố về mục đích chiến lược của thương hiệu của bạn, cho thương hiệu của bạn một hình ảnh trong sự liên tưởng của người tiêu dùng, đặt tên cho thương hiệu, tìm sự khác biệt cho thương hiệu, cách kể một câu chuyện hấp dẫn về thương hiệu của bạn. Xác lập mô hình kinh doanh để tạo doanh thu. Hoạt động marketing sao cho hiệu quả… Jacky Tai cũng chỉ ra 14 sai lầm kinh điển mà các công ty khởi nghiệp vấp phải khi xây dựng thương hiệu.

Nếu bạn không tạo dựng thương hiệu riêng ngay từ giai đoạn hình thành của sản phẩm mới, bạn có thể sẽ chậm chân, cho dù bạn có hùng mạnh thế nào đi chăng nữa.

Tác giả của cuốn sách nhỏ này, chuyên gia xây dựng thương hiệu Jacky Tai, tán thành quan điểm của nhà tư vấn quản trị nổi tiếng Peter Drucker rằng một việc kinh doanh chỉ có hai chức năng cơ bản, có tên là marketing và cách tân. Tuy nhiên, trong thời đại ngày nay, marketing và sự cách tân cần được hướng dẫn bởi một chiến lược thương hiệu được lên kế hoạch đúng đắn, còn không thì một công ty rốt cuộc sẽ lạc lối ở một trăm lẻ một hướng khác nhau và sau cùng là đi vào một ngõ cụt. Chỉ khi một công ty biết rằng thương hiệu của họ đại diện cho điều gì và họ muốn dẫn thương hiệu đi đến đâu, thì họ sẽ biết chương trình marketing và cách tân nào cần thực hiện để đến được đó.

Suốt nhiều năm theo đuổi việc phát triển chiến lược thương hiệu, Jacky Tai thường bị đặt câu hỏi: “Liệu có quy luật nào để xây dựng thương hiệu cho các công ty nhỏ hay công ty khởi nghiệp không?”. Câu trả lời ngắn gọn là không. Bất kể bạn là một công ty khởi nghiệp, SME (doanh nghiệp vừa và nhỏ - Small-and-medium-sized enterprise) hay là một MNC (tập đoàn đa quốc gia - multinational corporation), các quy tắc của việc làm thương hiệu là như nhau. Theo ý nghĩa đó, các quy tắc làm thương hiệu không quá khác với các quy tắc Toán học, mà chúng thì luôn bất định. Một cộng một luôn bằng hai.

Bạn thấy đó, các thương hiệu lớn mà bạn gặp hàng ngày đều đã từng rất nhỏ bé:

Starbucks là một công ty khởi nghiệp

Microsoft là một công ty khởi nghiệp

The Body Shop là một công ty khởi nghiệp

Pixar là một công ty khởi nghiệp

Estée Lauder là một công ty khởi nghiệp

Disney là một công ty khởi nghiệp

IKEA là một công ty khởi nghiệp

Southwest Airlines là một công ty khởi nghiệp

Coca-Cola là một công ty khởi nghiệp

General Electric là một công ty khởi nghiệp

…

Nhưng điều khiến chúng thành công là việc chúng thực hiện cùng một bộ các quy tắc mà tất cả các thương hiệu thành công đều thực hiện. Không có quy luật đặc biệt nào chỉ dành cho các công ty nhỏ hay công ty khởi nghiệp cả.

Trong cuốn sách nhỏ này, Jacky Tai sẽ đưa ra bộ quy tắc xây dựng thương hiệu đó, từ việc sản phẩm của bạn giải quyết vấn đề nào của khách hàng, hay nói khác hơn lý do để người tiêu dùng mua hàng của bạn, tuyên bố về mục đích chiến lược của thương hiệu của bạn, cho thương hiệu của bạn một hình ảnh trong sự liên tưởng của người tiêu dùng, đặt tên cho thương hiệu, tìm sự khác biệt cho thương hiệu, cách kể một câu chuyện hấp dẫn về thương hiệu của bạn. Xác lập mô hình kinh doanh để tạo doanh thu. Hoạt động marketing sao cho hiệu quả… Jacky Tai cũng chỉ ra 14 sai lầm kinh điển mà các công ty khởi nghiệp vấp phải khi xây dựng thương hiệu.

Nhiều ý tưởng mà Jacky Tai chia sẻ với bạn trong cuốn sách này đến từ kinh nghiệm cùng làm việc và quan sát những thất bại đáng nhớ nhất. Jacky Tai không có tất cả các câu trả lời, nhưng cuốn sách này sẽ cho bạn một vài ý tưởng để có thể dùng cho việc xây dựng thương hiệu của mình. Sẽ luôn có “thương vong” trong chiến tranh và trong kinh doanh, nhưng với cuốn sách này, Jacky Tai hy vọng rằng bạn sẽ có cơ hội tốt hơn để trở thành một doanh nghiệp lớn kế tiếp.

Chúng tôi hy vọng cuốn sách nhỏ này là công cụ hữu ích cho những nhà khởi nghiệp, những kinh nghiệm đúc kết được rút ra từ cuốn sách có thể giúp bạn đưa thương hiệu mới toanh của mình cất cánh trong tương lai không xa.

Trong thời đại ngày nay, khoa học hiện đại đã chứng minh được điều mà Đức Phật từng tâm niệm từ ngàn năm trước là đúng: Những gì chúng ta ăn không quan trọng bằng thời điểm mà chúng ta ăn, bởi cơ thể con người không được thiết kế để ăn vào mọi khung giờ trong ngày.

Quyển sách “Ăn kiêng kiểu Đức Phật” sẽ mở ra rất nhiều điều thú vị trong nguyên tắc ăn uống. Chúng ta không cần phải chạy theo những trào lưu giảm cân thời thượng nhất hoặc từ bỏ những món ăn yêu thích của mình. Điều đơn giản, bạn chỉ cần ghi nhớ một vài quy tắc mà Đức Phật đã đưa ra – những quy tắc mà, dù bạn có tin vào chúng hay không – cũng sẽ giúp bạn giảm cân, cảm thấy khỏe mạnh hơn, và bớt bị ám ảnh bởi việc ăn uống. Chắc chắn là Đức Phật sống trước thời đại của bánh doughnut và khoai tây chiên rất xa, nhưng trí tuệ và lời giảng của Người vẫn chứng minh được tính đúng đắn, chỉ dẫn chúng ta cách thức ăn uống hợp lí và tỉnh táo để đạt được trạng thái sức khỏe tối ưu.

Sách được viết bởi DAN ZIGMOND - nhà khoa học dữ liệu đồng thời là một thiền sư; ông cung cấp cho bạn đọc những chứng cứ khoa học cùng sự minh triết trong lời răn của Đức Phật, một sự kết hợp rất thú vị.

Sách bao gồm: 24 chương, mỗi chương được kết cấu từ cơ bản đến chuyên sâu giúp người đọc có cái nhìn bao quát và nắm bắt vấn đề nhanh chóng.

CHƯƠNG 1 NHƯ CHUỘT HAY SƯ ...

Một số nghiên cứu mới nhất về bệnh béo phì đã xác nhận những triết lý nguyên bản của Đức Phật về việc ăn uống: Thời điểm chúng ta ăn cũng quan trọng như thực phẩm mà chúng ta thâu nạp. Cơ thể chúng ta không được thiết kế để ăn vào mọi khung giờ trong ngày. Giờ chúng ta đã biết tại sao.

CHƯƠNG 2 TẠI SAO CHÚNG TA BÉO? ...

Đức Phật dạy rằng chúng ta không nên tin bất kỳ điều gì một cách mù quáng. Vậy các chứng cứ thực tế cho chúng ta biết điều gì về nguyên nhân khiến chúng ta trở nên thừa cân? Và tại sao việc lấy lại hình thể cũ lại khó tới vậy? Câu trả lời - một giải pháp đáng ngạc nhiên - cũng là một phần lý do tại sao Chế độ ăn của Đức Phật lại có tác dụng.

CHƯƠNG 3 ĂN NHƯ MỘT CHÚ CHUỘT

 Một nghiên cứu mang tính cách mạng đã hé mở cho chúng ta biết rằng một sự thay đổi đơn giản về thời gian có thể tác động đến việc giảm cân nhiều như thế nào. Và những nghiên cứu tương tự tiết lộ thêm điều gì về đồng hồ sinh học cho việc ăn uống, sự trao đổi chất và sự béo phì của chúng ta.

CHƯƠNG 4 CHẾ ĐỘ ĂN CỦA ĐỨC PHẬT

Tại đây, chúng ta sẽ đề ra một chế độ ăn kiêng thực tế: làm thế nào để ăn uống giống như các nhà sư Phật giáo trong thế giới hiện đại ngày nay. Với sự hướng dẫn từng bước của chúng tôi, bạn sẽ có các công cụ cần thiết để thiết kế một chế độ ăn uống phù hợp với nhịp sinh học tự nhiên của bạn.

CHƯƠNG 5 ĐỨC PHẬT ĐẶT NHỮNG GÌ LÊN BÀN CÂN?

Bằng việc cân đo một cách thường xuyên, bạn cũng có thể tự mình trở thành một “nhà khoa học” chuyên xử lý số liệu. Việc thực hành điều đơn giản này mỗi ngày sẽ hỗ trợ giảm cân. . . mà không làm cho bạn trở nên bị ám ảnh hay phát rồ.

CHƯƠNG 6 ĂN NHỮNG GÌ?

Đức Phật sống ở một thời đại chưa hề có bánh vòng hay khoai tây chiên - tất cả thực phẩm quanh Ngài đều tự nhiên và phần lớn dường như khá bổ dưỡng. Vậy thì, chúng ta có thể đưa ra những định hướng cơ bản nào về những thứ nên ăn và những thứ nên tránh?

CHƯƠNG 7 THỊT HAY KHOAI TÂY?

Bạn có bắt buộc phải trở thành người ăn chay không? Khi và chỉ khi bạn muốn điều đó. Đức Phật không phải là người ăn chay trường, và bạn cũng có thể không hợp với chế độ ăn này. Tuy là vậy, bạn vẫn nên xét xem các loại thực phẩm khác nhau sẽ ảnh hưởng đến cơ thể và sức khỏe của bạn như thế nào. Đây là những điều chúng ta biết về thực phẩm có nguồn gốc từ thực vật và động vật.

CHƯƠNG 8 WHISKEY CỦA ĐỨC PHẬT

Đức Phật không uống rượu. Điều đó không có nghĩa là bạn không thể uống, nhưng uống rượu sẽ cung cấp năng lượng y hệt như việc ăn, đôi khi là hơn gấp nhiều lần. Và rượu cũng không phải là thứ duy nhất ta cần để tâm trong các loại đồ uống. Chúng ta sẽ cùng tìm hiểu một số hướng dẫn cụ thể về các loại calo lỏng này.

CHƯƠNG 9 ĂN GIAN VỚI ĐỨC PHẬT

Chúng ta sẽ xem xét khoa học đằng sau việc “gian lận” trong chế độ ăn và lý do tại sao nó có thể tốt cho bạn. Và chúng ta sẽ cùng giải thích về cách thức gian lận có mục đích, giúp bạn có thể thực hành Chế độ ăn của Đức Phật, và làm thế nào để đảm bảo rằng bạn không phải lúc nào cũng ăn gian.

CHƯƠNG 10 ĐỨC PHẬT CÓ LUYỆN TẬP THỂ THAO CHỨ?

 Đức Phật có rèn luyện thân thể, thậm chí là rất thường xuyên. Bạn cũng nên làm điều tương tự. Chúng ta sẽ cùng khám phá khoa học đằng sau việc luyện tập thể dục - và những cách thức thú vị khiến nó có ích hay không cho việc giảm cân. Và điều này không chỉ liên quan tới mỗi sức khỏe thể chất của bạn.

 CHƯƠNG 11 ĐỨC PHẬT NGHỈ NGƠI

Giấc ngủ, cân nặng và nhịp sinh học tự nhiên của chúng ta đều phối hợp chặt chẽ với nhau. Các nghiên cứu cho chúng ta biết rằng những chu kỳ này đã bị trật nhịp ra sao và giờ đây, chúng ta sẽ tìm cách giúp bạn đồng bộ hóa chúng trở lại.

CHƯƠNG 12 ĂN ĐỂ XOA DỊU, ĂN ĐỂ HƯỞNG THỤ

Đồ ăn nên được tận hưởng cũng như mang lại dinh dưỡng và hạnh phúc cho chúng ta. Khi chúng ta trở nên lệ thuộc vào đồ ăn để giải quyết những vấn đề khác, chúng ta sẽ gặp rắc rối lớn. Những Cô hồn đói khát trong Phật giáo sẽ cho chúng ta biết về những nỗ lực vô nghĩa khi cố lấp đầy khoảng trống trong cảm xúc bằng thức ăn.

CHƯƠNG 14 SỰ LÃNG MẠN VỚI ĐỨC PHẬT

Đức Phật không bao giờ bị giằng xé bởi các vấn đề đến từ nhu cầu của gia đình và c ác mối quan hệ. Nhưng nhiều người trong chúng ta lại có. Làm thế nào để áp dụng được Chế độ ăn của Đức Phật ngay khi bạn đang ở nhà? Nếu bạn đang độc thân và muốn ăn một bữa tối muộn trong một buổi hẹn hò thì sao? Đây là những điều chỉnh và c ách tư duy mà bạn cần để tìm ra sự cân bằng mong muốn.

CHƯƠNG 15 ĐỨC PHẬT LÀM VIỆC

Đức Phật không có một công việc công sở theo giờ hành chính, cũng không bao giờ phải thức dậy thay tã trẻ em, nhưng Ngài vẫn là một người bận rộn. Ở đây, chúng tôi đưa ra c ách thức để bạn ngừng việc vừa ăn vừa bị phân tâm bởi những công việc khác ở nhà hoặc tại nơi làm việc, cùng với các cách thức sinh hoạt sẽ mang lại lợi ích cho công việc và sức khỏe của bạn.

CHƯƠNG 16 LÃNG PHÍ HAY LÊN KÝ?

Lời khuyên cũ rích rằng bạn cần vét sạch phần ăn của mình đơn giản là không còn đúng nữa. Thà rằng bạn bỏ đồ vào sọt rác còn hơn biến chính bản thân bạn thành cái sọt rác. Làm thế nào chúng ta có thể ăn uống một cách có ý thức, để sau cùng sẽ lãng phí ít hơn, ngay cả khi ta có nhiều hơn mức ta cần?

CHƯƠNG 17 ĐÓI HAY DO QUEN THÓI

Cơn đói thường là sản phẩm của thói quen. Các nghiên cứu cho chúng ta biết những gì về những thói quen sinh hoạt và cái cách mà cơn đói đến theo quán tính được hình thành như thế nào? Chúng ta sẽ cùng nhau tìm hiểu các cách để tái cấu trúc bộ não của bạn nhằm tạo ra những thói quen mới có lợi cho bạn thay vì chống lại bạn.

CHƯƠNG 18 GIỮ SỰ CÂN BẰNG

Có khi nào bạn có thể sụt ký quá mức không? Có thể chứ. nhưng chúng tôi sẽ cho bạn thấy cách thức để tìm thấy sự cân bằng theo Chế độ ăn của Đức Phật, để cách ăn uống mới mẻ này có thể trở thành điều bạn thực hành suốt cuộc đời, giống như Đức Phật đã làm vậy.

CHƯƠNG 19 TRÍ TUỆ TRONG LỜI NÓI

Vô số các nền văn hóa và tôn giáo khuyến khích việc bày tỏ lòng biết ơn trước khi ăn. Những thiền sưđạo Phật cũng không có nhiều khác biệt. Việc nói lên suy nghĩ về cái cách mà thức ăn có được trên đĩa của chúng ta sẽ tạo nên sự khác biệt trong cách chúng ta đối xử với chúng.

CHƯƠNG 20 THIỀN ĐỊNH ĐỐI VỚI CƠ THỂ CỦA BẠN

Đức Phật đã đúng thêm một lần nữa - ngày càng có nhiều bằng chứng cho thấy rằng thiền định tốt cho thân thể cũng như tinh thần của bạn. Chúng tôi vạch ra một vài bước đơn giản để bạn có thể ứng dụng điều này vào cuộc sống của bạn, giúp bạn luôn giữ được sự tập trung, an yên, và để giữ bản thân không đi chệch hướng.

CHƯƠNG 21 THÁCH THỨC

Chúng ta có một mối quan hệ đặc biệt phức tạp với cơ thể của chính mình và vẻ bề ngoài của nó. Mặc dù ta biết ta nên yêu cơ thể của mình, ta vẫn đối xử với nó như thể nó là một nỗi xấu hổ. Thay đổi cách bạn cảm nhận về cơ thể mình sẽ giúp bạn khỏe mạnh hơn. Đức Phật sẽ dạy chúng ta cách để làm được điều này.

CHƯƠNG 22 SỐNG NHƯ MỘT VỊ PHẬT

Đức Phật còn dạy ta những gì khác nữa về cách sống, về cuộc sống, và vị trí của chúng ta trong thế giới này? Chúng tôi sẽ đưa ra một cái nhìn tổng quan ngắn gọn về các giới luật Phật giáo cơ bản và cách chúng có thể hỗ trợ bạn trong cuộc sống và trong Chế độ ăn của Đức Phật.

CHƯƠNG 23 KHÔNG SỐNG NHƯ MỘT VỊ PHẬT

Đức Phật cũng từng phạm sai lầm. Thực ra, bạn có thể sẽ rất ngạc nhiên về việc Đức Phật đã sai lầm như thế nào về một vài thứ nhất định. Ngài không hề hoàn hảo. Và bạn thì cũng như vậy thôi. Ở đây, chúng ta sẽ học cách chấp nhận và trưởng thành hơn chính từ chính những khiếm khuyết của mình.

CHƯƠNG 24 TIẾN XA HƠN

Giờ đây, bạn đã nắm được các nguyên tắc cơ bản về Chế độ ăn của Đức Phật. Nếu bạn muốn khám phá thêm về một số chủ đề mà chúng tôi đã đề cập tới trong cuốn sách này, đây sẽ là một vài gợi ý dành cho bạn.

Những giáo lý của Đức Phật đều là về sự điều độ. Rất nhiều người trong chúng ta bị mắc kẹt trong những trạng thái cực đoan mà Đức Phật đã cự tuyệt - ăn mọi thứ một cách vô độ mất kiểm soát trong một  háng, rồi lại tự bỏ đói mình bằng một chế độ ăn uống điên rồ nào đó trong tháng kế tiếp. Và điều đó chẳng có hiệu quả gì sất. Chúng ta trở nên thừa cân và ảo não, lãng phí thời gian vật lộn với việc ăn uống trong khi lẽ ra chúng ta cần phải dùng thời gian đó để tận hưởng cuộc sống của mình. Ăn kiêng kiểu Đức Phật có thể giúp bạn thay đổi điều đó.

Bạn sẽ giảm ký mà không giảm trí.

Việt Nam thế kỷ XIII: Chính quyền phong kiến Việt Nam bấy giờ là một chính quyền tập trung chứ không phải là phân tán như nhiều quốc gia châu Âu. Nó cũng không giống với chính quyền tập trung đang ngắc ngoải của Nam Tống. Sau khi chấm dứt được tình trạng hỗn chiến cát cứ cuối thời kỳ Lý, vương triều Trần đã xây dựng được một chính quyền tập trung mạnh mẽ. Đời sống của nhân dân được ổn định, mức sản xuất phát triển. Vào lúc Đế quốc Mông Cổ tiến hành cuộc chiến tranh xâm lược, mâu thuẫn giữa giai cấp phong kiến Đại Việt và nông dân còn được hòa hoãn, chưa phải đã phát triển đến mức độ gay gắt. Đứng trước cuộc chiến tranh xâm lược của kẻ thù, giai cấp phong kiến Đại Việt đã đoàn kết được toàn dân đứng dậy kháng chiến cứu nước.

Toàn bộ các nguồn sử liệu về cuộc chiến Nguyên Mông thế kỷ XIII này rất ít, nếu không nói là hiếm hoi. Muốn nghiên cứu cuộc kháng chiến chống ngoại xâm của nhân dân Việt Nam thế kỷ XIII, phải dựa vào hai nguồn sử liệu chủ yếu: sử liệu Việt Nam và sử liệu Trung Quốc. Nhưng cả hai nguồn sử liệu này đều kém phong phú.

Dẫu vậy, qua công sức sưu tầm, nghiên cứu, cuối cùng tác giả cũng cho ra đời tác phẩm “Cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông thế kỷ XIII”. Nêu đầy đủ các chi tiết về ba trận đánh tiêu biểu với quân xâm lược Nguyên Mông. Đọc tác phẩm chúng ta dễ dàng thấy được tình hình đất nước lúc bây giờ và nguyên nhân vì đâu dẫn đến những cuộc chiến tranh đó.

Đời sống nhân dân dưới thời nhà Lý quá cực khổ đã dẫn đến chính biến cướp ngôi của nhà Trần, với những gì nhà Trần xây dựng đã trở thành miếng mồi béo bở cho ngoại xâm dòm ngó. Các cuộc xâm lược diễn ra như điều tất yếu. Giai cấp phong kiến đóng vai trò quan trọng trong giai đoạn này khi đã đoàn kết dân chúng và quân đội thành một khối vững chắc, tựa vai nhau trong các cuộc chiến đấu oanh liệt.Cuộc chiến tranh chống xâm lược Nguyên Mông là một cuộc chiến tranh chính nghĩa và đồng thời là một cuộc chiến tranh tự vệ. Vì vậy, nó có những nét khác biệt với những cuộc chiến tranh giải phóng đất nước và mang một phương châm là “đánh lâu dài”. Với những cuộc chiến lâu dài này sẽ mang đến những tổn thất lớn lao đất nước, tuy nhiên cũng thể hiện được ý chí, tinh thần yêu nước của người dân, không bao giờ lùi bước trước quân thù.

Và trong cuộc kháng chiến thần thánh hơn bảy trăm năm trước ấy,  dân tộc Việt Nam đã quật ngã bọn xâm lược Mông Cổ, một kẻ thù mạnh và tàn bạo nhất trên thế giới lúc bấy giờ, bảo vệ đất nước vững chắc. Mặc dù sau này, Việt Nam phải trải qua nhiều trận chiến khác, nhưng chính tinh thần chiến đấu bất khuất, tài thao binh của các tướng đời trước đã tạo nên truyền thống anh dũng cho chính dân tộc Việt Nam, để đối đầu với những cuộc chiến sau này.

Chiến thắng ngoại xâm thế kỷ XIII để lại cho chúng ta một bài học lớn. Đó là một khi nhân dân đã đoàn kết thành một khối quyết tâm chiến đấu đến cùng để bảo vệ đất nước thân yêu của mình thì có thể chiến thắng bất kỳ kẻ thù nào, dù kẻ thù đó lớn mạnh gấp bao nhiêu lần.

Những Cuộc Đào Tẩu Ngoạn Mục Của Kavalier Và Clay

GIẢI THƯỞNG PULITZER 2001

SÁCH BÁN CHẠY CỦA NEW YORK TIMES

Top 10 tác phẩm văn học kinh điển hay nhất mọi thời đại

“Thật tuyệt vời, siêu khổng lồ—thông minh, hài hước và khiến người đọc liên tục thích thú.”—The Washington Post Book World

Một “cuốn sách cao chót vót, hồi hộp đến nghẹt thở” (Newsweek), được ca ngợi là “tuyệt phẩm” của Chabon (The New York Review of Books), Những cuộc đào tẩu ngoạn mục của Kavalier & Clay là một chiến thắng của sự độc đáo, trí tưởng tượng và cách kể chuyện, một cuốn tiểu thuyết thú vị, không thể cưỡng lại bắt đầu ở thành phố New York vào năm 1939.

Những cuộc đào tẩu ngoạn mục của Kavalier & Clay không chỉ là một tiểu thuyết về Giấc mơ Mỹ... Đó là một tiểu thuyết kì vĩ về những kẻ mộng mơ phân phát ước mơ, nhắc nhớ chúng ta rằng cái kì thú ở sự mộng mơ không phải là bản thân giấc mơ, mà là nhận thức rằng chúng ta có thể mơ. _ CNN.COM

Chất văn xuôi lướt qua hơn 600 trang sách những huyền ảo và lịch sử chỉ với một cái dậm nhảy… chưa khi nào [một câu chuyện] được kể bằng ngần ấy tưởng tượng, nhiệt huyết và tình cảm. _ TẠP CHÍ TIME

“Thành phố New York vào năm 1939. Joe Kavalier, một nghệ sĩ trẻ cũng đã được đào tạo về nghệ thuật trốn thoát theo phong cách Houdini, vừa lập được chiến công lớn nhất cho đến nay: trốn thoát khỏi Praha do Đức Quốc xã chiếm đóng. Anh đang nóng lòng tìm kiếm một số tiền lớn, để có thể mang lại tự do cho gia đình mình.

Joe Kavalier xuất hiện ở cửa nhà người anh họ Sammy Clay. Trong khi cái bóng dài của Hitler bao trùm khắp châu Âu thì nước Mỹ hạnh phúc và vui vẻ trong thời kỳ hoàng kim của truyện tranh, và ở cái xó xỉnh xa xôi hẻo lánh của Brooklyn, Sammy đang kiếm tiền từ cơn sốt này. Anh tìm thấy một cộng sự lý tưởng trong anh chàng Joe lãnh đạm tài năng, và cả hai cùng nhau dấn thân vào một cuộc phiêu lưu đưa họ vào trong trung tâm Manhattan và trung tâm tham vọng đầy cổ hù của nước Mỹ. Từ sự nỗi sợ hãi, giấc mơ và mong muốn chung của hai chàng trai tuổi teen, họ đã viết nên một truyện tranh về một người hùng đào tẩu chống phát-xít. Lấy cảm hứng từ Rosa Saks xinh đẹp và khó nắm bắt, một người phụ nữ sẽ được liên kết với cả hai người đàn ông bằng mối quan hệ mạnh mẽ của ham muốn, tình yêu và sự xấu hổ, họ đã tạo ra một Nàng Bướm Đêm xinh đẹp, bí ẩn. Leo từ các con phố Brooklyn tới đỉnh của Tòa nhà Empire State, Joe và Sammy khắc họa cuộc sống, sự nghiệp vô cùng sống động, sắc nét.

Với cuốn tiểu thuyết xuất sắc này, Michael Chabon mang đến cho chúng ta một chiến thắng đầy phấn khích về ngôn ngữ và sáng tạo, một cuốn tiểu thuyết tuyệt đẹp trong đó cuộc phiêu lưu bi thảm của mấy cậu bé thiên tài tiết lộ nhiều điều về những gì đã xảy ra với nước Mỹ vào giữa thế kỉ hai mươi. Những cuộc đào tẩu ngoạn mục của Kavalier & Clay của Michael Chabon là cuốn tiểu thuyết tuyệt vời với sức lan tỏa hoành tráng, trải dài khắp các châu lục và thời đại, một kiệt tác của một trong những nhà văn xuất sắc nhất nước Mỹ.

Ngòi bút xuất sắc của Michael Chabon đã khiến các nhà phê bình so sánh ông với John Cheever và Vladimir Nabokov. Michiko Kakutani của The New York Time nhận xét Chabon viết "như một con nhện ma thuật, dễ dàng giăng ra những mạng lưới ngôn từ phức tạp khiến người đọc mắc bẫy", và trong cuốn tiểu thuyết trở thành kinh điển này ông đã tạo ra Joe Kavalier một anh hùng của thế kỷ.”

Michael Chabon (sinh năm 1963) là một nhà văn được ngợi ca và là tác giả bestseller, trong đó cuốn tiểu thuyết ra đời năm 2000 Những cuộc đào tẩu ngoạn mục của Kavalier & Clay (The Amazing adventures of Kavalier & Clay) đoạt giải thưởng Pulitzer danh giá năm 2001.

Chabon bắt đầu có tiếng tăm trên văn đàn nước Mỹ ở tuổi 25 với tiểu thuyết đầu tay The Mysteries of Pittsburgh (1988), tác phẩm đạt được thành công lớn về mặt thương mại cũng như lời khen trong giới phê bình. Cuốn tiểu thuyết tiếp theo, Wonder Boys (1995), cũng là một cuốn sách bán chạy, đã được dựng thành phim với diễn viên chính do Michael Douglas thủ vai.

Là một trong những giọng văn độc đáo nhất của Hoa Kỳ, Chabon được tờ New York Times Book Review mệnh danh là “nhà tạo mẫu văn xuôi kỳ diệu". Ông được biết tới bởi phong cách văn chương sống động, hoài niệm về những phương thức kể chuyện xưa cũ và sự đồng cảm sâu sắc đối với hoàn cảnh khó khăn của con người.

Kẻ Trộm Sách

Nội dung chính của câu chuyện không lột tả những cảnh chiến trường đẫm máu của thế chiến II, những cảnh giết chóc man rợ… mà đây là câu chuyện về Liesel, cô bé gái mồ côi được làm con nuôi tại phố Thiên Đàng thuộc thành phố Munich. Trong câu chuyện về Liesel, điều ấn tượng nhất với thần chết chính là niềm say mê sách của cô bé. Liesel ăn cắp những cuốn sách bất cứ khi nào có thể.