Tác Giả DaLai Lama

Trị Tâm Sân Hận - Năng Lực Nhẫn Nhục Theo Quan Điểm Của Phật Tử

Chưa bao giờ trong lịch sử nhân loại lại có những trang sử đau thương như thế kỷ thứ XX qua hai cuộc đại chiến thế giới cùng với những nạn diệt chủng. Có lẽ nhân loại đã quên lời dạy vàng ngọc của Đức Phật rằng những cuộc chiến tàn khốc, những sự tan thương khổ đau, những nghi kị thù hằn đều bắt nguồn từ tâm Sân Hận.

May mắn thay, trong thế kỷ thứ XX và thế kỷ thứ XXI, chúng ta vẫn còn duyên lành gặp những ngọn đuốc sáng dẫn mình thoát khỏi màn đêm vô minh thù hận. Một trong những ngọn đuốc sáng đó, chính là đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ XIV, mà hầu như tất cả hàng Phật tử Việt Nam trong và ngoài nước đều biết đến qua giải thưởng Nobel Hòa Bình nhờ hạnh “Nhẫn Nhục”, “Bất Bạo Động” hay “Sứ Giả Hòa Bình” của Ngài.

Muốn biết vì sao gương Từ Bi và Nhẫn Nhục của ngài tỏa sáng khắp năm châu, chúng ta hãy cùng nhau đọc qua những lời giảng dạy của Ngài trong quyển Trị Tâm Sân Hận. Năng Lực Nhẫn Nhục Theo Quan Điểm Của Phật Tử. Nơi đây, chủ yếu Ngài dựa vào quyển “Nhập Bồ Tát Hạnh” của ngài Tịch Thiên, một vị thánh tăng người Ấn Độ (thế kỷ thứ VII sau C.N), để bàn luận và giải thích cách hành trì hạnh Nhẫn Nhục trong thực tế.

Hy vọng, độc giả trong và ngoài nước, dù có phải là Phật tử hay chăng, sẽ nhớ lại Phật dạy về cách trị tâm Sân Hận như trong kinh Pháp Cú: “Trên thế gian, không thể nào dùng sân hận để dập tắt sân hận. Chỉ có tình thương (hay từ bi) mới diệt trừ tâm sân hận. Đó là định luật trường cửu”, và sẽ lãnh hội được những yếu chỉ về lời dạy quý báu của đức Đạt Lai Lạt Ma, để ứng dụng thực hành hạnh Nhẫn Nhục, để nhìn nhau bằng ánh mắt tương thân tương kính, để trang trải tình thương và đối xử với nhau bằng tình người chân thật từ trong gia đình đến ngoài xã hội, và để xóa bỏ mọi nghi kị hiềm thù.

SỐNG HẠNH PHÚC CHẾT BÌNH AN

So với dòng thời gian miên viễn, vô chung vô thủy, đời người thật quá ngắn ngủi và nhân gian chỉ là cõi tạm. Dẫu biết thế, con người vẫn phải sống. Và cuộc sống của chúng ta lúc nào cũng bếp bênh, đang trôi theo dòng chảy của biến dịch, vô thường ngay cả lúc chúng ta xem mình như đang thành công, đạt ước nguyện... như thế làm sao không khỏi lo âu, phiền não, bệnh tật... và cái chết đang đợi ở cuối đường.

Để có thể nhìn thẳng vào sự sống và cái chết trong một tâm thái an nhiên tự tại, chúng ta hãy theo lời khuyên dạy của Đức Đạt Lai Lạt Ma trong “SỐNG HẠNH PHÚC CHẾT BÌNH AN”. Nghĩa là chúng ta phải kiên trì tu tập tâm linh, trau dồi và nuôi dưỡng lòng bị mẫn, tuệ giác, tích cực trong suy nghĩ đến hành động để chuyển đổi cái tâm. Và khi đã đạt được cái tâm tĩnh giác, thì trong bất cứ tình huống nào của cuộc sống vô thường này, chúng ta vẫn sống an vui và giữ được sự bình thản, không sợ hãi ngay cả vào thời điểm sắp lìa khỏi thế gian