Nhà cung cấp công ty cổ phần sbooks

Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Gánh Gánh Gồng Gồng

Đồng dao và trò chơi dân gian là tiếng nói, lời ca, sản phẩm văn hoá tinh thần có vị trí rất quan trọng góp phần không nhỏ tạo nên diện mạo văn hoá truyền thống dân tộc. Những bài đồng dao mộc mạc, vui tươi, nhí nhảnh có từ xa xưa và được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, ẩn chứa nhiều giá trị giáo dục, cũng là nguồn nuôi dưỡng thể chất, tâm hồn và trí tuệ bao thế hệ con người Việt Nam.

Bộ sách "Đồng dao dành cho trẻ em" được minh họa bằng những hình ảnh ngộ nghĩnh, mang đến cho độc giả nhỏ tuổi một không gian văn hóa dân gian nhiều cảm xúc, là chất xúc tác giúp trẻ gắn bó với thế giới xung quanh, hoà đồng với thiên nhiên, vun đắp tình bạn, tình cảm gia đình.

Bộ sách Đồng dao dành cho trẻ em gồm 8 chủ đề:

1. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Rồng rắn lên mây

2. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Dung dăng dung dẻ

3. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Chi chỉ chành chành

4. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Kéo cưa lừa xẻ

5. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Tập tầm vông

6. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Nu na nu nống

7. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Chú Cuội ngồi gốc cây đa

8. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Gánh gánh gồng gồng

Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Kéo Cưa Lừa Xẻ

Đồng dao và trò chơi dân gian là tiếng nói, lời ca, sản phẩm văn hoá tinh thần có vị trí rất quan trọng góp phần không nhỏ tạo nên diện mạo văn hoá truyền thống dân tộc. Những bài đồng dao mộc mạc, vui tươi, nhí nhảnh có từ xa xưa và được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, ẩn chứa nhiều giá trị giáo dục, cũng là nguồn nuôi dưỡng thể chất, tâm hồn và trí tuệ bao thế hệ con người Việt Nam.

Bộ sách "Đồng dao dành cho trẻ em" được minh họa bằng những hình ảnh ngộ nghĩnh, mang đến cho độc giả nhỏ tuổi một không gian văn hóa dân gian nhiều cảm xúc, là chất xúc tác giúp trẻ gắn bó với thế giới xung quanh, hoà đồng với thiên nhiên, vun đắp tình bạn, tình cảm gia đình.

Bộ sách Đồng dao dành cho trẻ em gồm 8 chủ đề:

1. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Rồng rắn lên mây

2. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Dung dăng dung dẻ

3. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Chi chỉ chành chành

4. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Kéo cưa lừa xẻ

5. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Tập tầm vông

6. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Nu na nu nống

7. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Chú Cuội ngồi gốc cây đa

8. Đồng Dao Dành Cho Trẻ Em - Gánh gánh gồng gồng

Ngày Mới

Nhà văn Thạch Lam (1910-1942) là một cây bút chính trong nhóm Tự Lực văn đoàn với quan niệm "Văn chương không phải là một cách đem đến cho người đọc sự thoát ly hay sự quên, trái lại văn chương là một thứ khí giới thanh cao và đắc lực mà chúng ta có, để vừa tố cáo và thay đổi một cái thế giới giả dối và tàn ác, làm cho lòng người được thêm trong sạch và phong phú hơn". Qua những sáng tác văn chương của Thạch Lam, ta cảm nhận được một tâm hồn nhạy cảm, lãng mạn và nhân ái của nhà văn. Đọc những áng văn giản dị và nhẹ nhàng; hiện thực đan xen lãng mạn của Thạch lam, người ta luôn thấy len lỏi những tia nắng của hy vọng, tình yêu thương và sự sống. Thế nên Nguyễn Tuân cũng nói: “Ngày nay đọc lại Thạch lam, vẫn thấy đầy đủ cái dư vị và cái nhã thú của những tác phẩm có cốt cách và phẩm chất văn học.”

Ngày Mới là một trong những tiểu thuyết nổi bật của Thạch Lam, được viết vào năm 1939. Truyện kể về nhân vật chính là Trường, một chàng trai nghèo vừa thi đỗ bằng thành chung. Trường từ chối sự sắp đặt hôn nhân của mẹ để kết hôn với Trinh - người con gái anh yêu, tuy nhiên Trường không ngờ cuộc sống sau hôn nhân đã đẩy anh vào nhiều áp lực. Ngày mới mang lại cái nhìn về cuộc sống của một gia đình, ở đó ta thấy những nỗi lo về cơm áo gạo tiền và tương lai nhưng họ vẫn luôn hy vọng vào một ngày mai tốt đẹp hơn.

“Một lần nữa, Trường thấy rõ rệt sự thi đỗ của chàng sẽ có một kết quả tốt cho cái đời sống chung của gia đình chàng. Đó là cái hy vọng độc nhất của những nhà nghèo như nhà chàng để bước lên được một địa vị cao hơn. Mẹ chàng đã để vào đấy bao nhiêu điều mong ước! Lúc chàng nộp giấy má để thi, mẹ chàng không ngần ngại mở cái tráp con, lấy ra năm tờ giấy bạc mới nguyên đưa cho; sự tin cậy ấy Trường thấy ân cần và thấm thía, bởi vì vốn nghèo nên chàng đã hiểu biết giá trị của đồng tiền.”

(Trích Ngày Mới)

Tự Do Đích Thực

TỰ DO ĐÍCH THỰC - HẠNH PHÚC THỰC SỰ LÀ TRẢI NGHIỆM ĐƯỢC CẢM GIÁC TỰ DO TRONG NHỮNG PHÚT GIÂY “CÔ ĐƠN”

Arthur Schopenhauer đưa ra một cái nhìn chính xác và thực tế hơn về cuộc sống so với nhiều triết gia khác. Trong khi nhiều người không đồng ý với việc Schopenhauer nhận định cuộc sống bi quan nhưng thực ra, nếu nhìn trong sâu thẳm, đó lại là bi quan tích cực.

Nếu bạn có xu hướng luôn thích nhìn mọi thứ trong lấp lánh, hào quang thì rất có thể bạn sẽ thấy cuốn sách của bậc thầy triết học bi quan đầy hoài nghi. Nhưng nếu bạn đã va vấp sự giả dối của thế giới này và hiếm khi gặp một người chân thành đúng nghĩa thì thay vì nhìn về phía sau, bạn sẽ rất vui khi tìm được một người bạn đồng hành và tìm thấy sự hóm hỉnh cùng niềm an ủi trong quan điểm chua chát của Schopenhauer.

Phong cách của Schopenhauer độc đáo và tràn ngập sự tưởng tượng, không giống như đa số quan điểm triết học Đức. Schopenhauer thảo luận về một loạt chủ đề, chẳng hạn như sự trống rỗng của những thứ mà quần chúng thường theo đuổi (tiền bạc, địa vị/địa vị, sự phù phiếm, thú vui nhục dục, v.v.) và những thứ thường bị hầu hết mọi người bỏ qua (sự điều độ, sức khỏe tốt, nhân cách, cá nhân và phát triển trí tuệ).

Cách an toàn nhất để cuộc sống thoát khỏi đau khổ là đừng mong chờ hạnh phúc. Cũng giống như việc đừng hy vọng để khỏi phải thất vọng! Merck, người bạn thời trẻ của triết gia Goethe, đã nhận thức được sự thật này khi ông viết: Cái cách tồi tệ mà con người đòi hỏi về hạnh phúc – và theo thước đo lường ứng với mong muốn của họ – đã phá hỏng mọi thứ trong cuộc đời này. Con người sẽ tiến bộ nếu thoát khỏi đòi hỏi yêu sách này và không mong muốn gì ngoài những gì anh ta nhìn thấy trước mắt.

Chỉ xét về mức độ trung thực và bản lĩnh của Schopenhauer, cuốn sách này xứng đáng được mệnh danh là một trong những cẩm nang triết học vĩ đại nhất về cách sống đúng đắn từng được viết.

Sự Đau Khổ Của Tình Yêu Và Sự Sống

SỰ ĐAU KHỔ CỦA TÌNH YÊU VÀ SỰ SỐNG - LOÀI NGƯỜI ĐÃ ĐỐI XỬ VỚI NHỮNG CẢM XÚC CỦA MÌNH NHƯ THẾ NÀO?

Schopenhauer đã đi trước thời đại với tư cách là người đi đầu trong lĩnh vực tâm lý học tiến hóa ở thời kỳ tiền Darwin. Ông tin rằng sự hấp dẫn tình dục đã được lập trình trước trong nhận thức để tạo ra những đứa con khỏe mạnh. Tình yêu chỉ là ý chí sinh tồn của giống nòi, là nhu cầu sinh sôi nảy nở và nó gây bất lợi cho những ảo tưởng và niềm vui thoáng qua mà con người cảm thấy.

Đau khổ không phải là vô nghĩa bởi vì tất cả đều là một phần của kế hoạch của vũ trụ. Trong các luận điểm của mình, ông đưa ra quan điểm về mức độ có thể tránh được hoặc ít nhất là giảm thiểu nỗi đau khổ này. Đó là những lời khuyên rất có ích. Ông cũng viết rất hay và khi có tâm trạng, có thể khá hóm hỉnh (những đặc điểm như vậy rất hiếm trong hầu hết các tác phẩm triết học phương Tây).

Khi viết về triết lý siêu hình tình yêu, có một ý rất hay là hình ảnh của những con nhím. Vào mùa đông lạnh giá, nhím muốn rúc vào nhau để sưởi ấm. Tuy nhiên, nếu chúng rúc vào nhau quá gần, gai của chúng sẽ đâm vào nhau. Nếu ở quá xa nhau, chúng có nguy cơ bị đóng băng. Những thách thức của sự thân mật giữa con người với nhau cũng vậy. Sự thân mật giữa con người không nên ở mức độ quá, sẽ xảy ra tổn hại lẫn nhau, và dẫn đến kết quả là các mối quan hệ trở nên suy giảm và kém đi. Lời khuyên ở đây là nên tiết chế trong quan hệ với người khác, vì lợi ích cá nhân cũng như vì lợi ích của người khác.

Tương tự như vậy, ông đề cập đến sự cô độc theo cách riêng của mình. Sự cô độc mang lại hai lợi ích chính: bình yên và tự do khỏi nhu cầu đối phó với những ảnh hưởng tiêu cực tiềm ẩn của người khác. Chúng ta nên hiểu rằng sự cô độc mang lại không gian cho cảm xúc và sự tập trung, dẫn đến sự khám phá khả năng của chính mình hơn. Có một trạng thái tinh thần tốt là cần thiết để đạt được hạnh phúc. Giữ tâm an lạc, bình tĩnh, kiềm chế bản thân, giảm ham muốn, kiềm chế cảm xúc. Sự cô độc cũng góp phần mang lại sự yên tĩnh và hạnh phúc về tinh thần.

Bộ Sách Lã Thị Xuân Thu (Bộ 2 Cuốn)

Lã thị Xuân Thu (hay Lã lãm) là một kiệt tác trong kho tàng văn học và triết học Trung Hoa thời Tiên Tần, do tướng quốc Lã Bất Vi nước Tần tập hợp môn khách biên soạn.

Lã thị Xuân Thu tuy là Tạp gia, nhưng không có nghĩa là gom góp, chắp vá một cách tùy tiện, trái lại, các tác giả đã tiếp thu một cách có chọn lọc những tinh hoa tư tưởng cổ kim, gạt bỏ mọi mâu thuẫn rồi hợp nhất thành một phái. Dù cho Phùng Hữu Lan nói đúng, về mặt tư tưởng thì Lã thị Xuân Thu không lập thành một nhà, song ảnh hưởng của Lã thị Xuân Thu với hậu thế là không thể phủ nhận.

Bộ Sách Tứ Thư - Đại Học + Trung Dung + Luận Ngữ + Mạnh Tử (Bộ 4 Cuốn)

Tứ Thư là bộ 4 tác phẩm kinh điển của Nho giáo Trung Hoa, được Chu Hy thời nhà Tống tuyển chọn, tổng hợp những học luận quan trọng của các bậc trí giả. Bộ sách gồm 4 tác phẩm:

1. Đại Học

Đại học là thiên thứ bốn mươi hai trong bốn mươi chín thiên của bộ sách Lễ ký, tương truyền là của Tăng Tử.

Khổng Dĩnh Đạt đời Đường nói: “Thử Đại học chi thiên, luận học thành chi sự, năng trị kỳ quốc, chương minh kỳ đức ư thiên hạ” (Thiên Đại học này luận việc học thành, có thể trị nước, làm sáng tỏ đức với thiên hạ).

Xét về nội dung thì Đại học bao hàm cả luân lý, triết học và chính trị, dung hòa thành một thể thống nhất. Sách này nêu ra ba cương lĩnh lớn là “minh minh đức”, “thân dân” và “chỉ ư chí thiện” cùng với tám điều mục là “cách vật”, “trí tri”, “thành ý”, “chính tâm”, “tu thân”, “tề gia”, “trị quốc” và “bình thiên hạ”, đó là những cương lĩnh cơ bản và nguyên tắc chủ yếu của cái học “nội thánh ngoại vương” của Nho gia.

2. Trung Dung

Giống như Đại học, Trung dung vốn cũng là một thiên trong bộ sách Lễ ký, tương truyền tác giả là Tử Tư, tức Khổng Cấp, cháu đích tôn của Khổng Tử.

Vậy trung dung là gì?

Trình Tử giải thích: “Bất thiên chi vị trung, bất dịch chi vị dung. Trung giả thiên hạ chi chính đạo; dung giả thiên hạ chi định lý” (Không thiên lệch gọi là trung, không dời đổi gọi là dung. Trung là con đường chính đáng của thiên hạ, dung là cái lẽ cố định của thiên hạ). Chu Hy giải thích: “Trung giả, bất thiên bất ỷ, vô quá bất cập chi danh; trung, bình thường dã” (Trung là không nghiêng không dựa, không thái quá mà cũng chẳng nửa vời; dung nghĩa là bình thường vậy).

Về giá trị của Trung dung, Phan Khoang cho rằng sách này “gồm hết cái uyên áo của triết lý Khổng giáo, là sách tả người quân tử tường tận hơn cả, mà giáo lý cốt yếu của đạo Khổng là cái quan niệm về người quân tử”. Tuy nhiên “vì ý tứ siêu việt, nghĩa lý u ẩn, các chương cú mới xem qua như rời rạc, nên người mới học khó mà hiểu hết được”. Bởi ý nghĩa sâu sắc đó, Trung dung tuy chỉ là một quyển sách ngắn, nhưng lại được xếp sau cùng trong trình tự đọc Tứ thư, người học phải đọc Đại học, Luận ngữ, Mạnh Tử trước rồi mới đọc tới Trung dung, có như vậy mới lĩnh hội được hết ý nghĩa của đạo trung dung và vận dụng đúng cách trong mọi tình huống của cuộc sống.

3. Luận Ngữ

Tư Mã Thiên đánh giá:

Ta đọc sách của họ Khổng, tưởng như thấy được người. Khi sang nước Lỗ, xem miếu đường, xa phục và lễ khí của Trọng Ni, các học trò tập lễ theo đúng mùa ngay tại nhà, ta cứ nán lại không đi được. Quân vương với hiền nhân trong thiên hạ rất nhiều, đương thời vinh hiển, nhưng chết đi là xong. Khổng Tử xuất thân áo vải, truyền hơn mười đời, được mọi học giả tôn làm thầy. Từ thiên tử đến chư hầu Trung Quốc, khi nói đến lục nghệ đều lấy phu tử làm chuẩn mực, có thể nói là bậc chí thánh vậy.

Luận ngữ là tác phẩm tái hiện cuộc đời và tư tưởng của Khổng Tử chân thật nhất. Trong Luận ngữ tập chú, Chu Hy nói rằng “Khổng Tử san Thi Thư, định Lễ Nhạc, tán Chu Dịch, tu Xuân Thu”. Với tầm ảnh hưởng của Chu Hy, thuyết này đã trở thành chính thống. Và lục kinh Thi, Thư, Lễ, Nhạc, Dịch, Xuân Thu cũng gắn liền với tên tuổi Khổng Tử, trở thành các tác phẩm tiêu biểu mỗi khi nhắc đến ông.

Luận ngữ ra đời vào khoảng thời Chiến Quốc (475-221 trước Công nguyên). Về tựa sách, Thích danh của Lưu Hy thời Đông Hán giải thích: “Luận là luân, có nghĩa là luân lý. Ngữ là tường thuật, tường thuật những điều bản thân muốn nói ra”. Phó Huyền thời Tây Tấn giải thích đơn giản hơn: “Khi xưa Trọng Ni mất, bọn học trò như Trọng Cung truy luận lời phu tử, gọi là Luận ngữ”.

Về chiều sâu của tác phẩm, Trình Di đời Tống nói: “Di này đọc Luận ngữ từ năm mười bảy, mười tám tuổi, bấy giờ đã hiểu thông câu chữ. Nhưng càng đọc lâu, càng nhận thấy ý nghĩa thật sâu xa”. Vậy nên: đọc Luận ngữ, đòi hỏi sự nghiền ngẫm lâu dài!

4. Mạnh Tử

Chí nguyện của Mạnh Tử là kế nghiệp Khổng Tử, do đó với chế độ thống trị đương thời, thái độ của ông cơ bản là ủng hộ. Tuy Mạnh Tử ủng hộ chế độ nhà Chu, nhưng quan điểm căn bản về chính trị, về kinh tế thì rất khác với quan điểm truyền thống. Theo quan điểm truyền thống, tất cả chế độ chính trị và kinh tế được đặt ra vì quý tộc. Theo quan điểm của Mạnh Tử thì tất cả được đặt ra vì nhân dân. Quan điểm tất cả được đặt ra vì nhân dân là tư tưởng căn bản về triết học chính trị và triết học xã hội của Mạnh Tử.

Mạnh Tử cho rằng tất cả chế độ chính trị và kinh tế đặt ra đều vì dân, nên trong thiên Tận tâm – hạ, ông nói: Dân quý nhất, thứ nữa là xã tắc, cuối cùng mới đến vua. Cho nên: được lòng dân thì làm thiên tử, được lòng thiên tử thì làm chư hầu, được lòng chư hầu thì làm đại phu.

Mạnh Tử vẫn chủ trương duy trì thiên tử, chư hầu, đại phu, những người trị dân này tồn tại, như “nhà Chu ban tước lộc”; nhưng lý do để những người trị dân tồn tại, hoàn toàn là bởi “được lòng dân”. Nếu kẻ gọi là vua không được lòng dân thì sẽ đánh mất đi lý do để mình trở thành vua, tức không còn là vua nữa. Tuy Mạnh Tử vẫn cho rằng trong xã hội vẫn nên có quân tử với bình dân, nên phân biệt kẻ trị người với người bị trị, nhưng sự phân biệt này hoàn toàn vì mục đích phân công để hỗ trợ lẫn nhau.

Không Gia Đình

Không gia đình là tiểu thuyết kinh điển thế giới của văn hào Pháp Hector Malot. Tác phẩm ra mắt lần đầu vào năm 1878 và sau đó được nhận giải thưởng Văn học của Viện Hàn Lâm Pháp, cũng như được chuyển thể thành phim điện ảnh và dịch lại ở nhiều quốc gia khác.

Nội dung câu chuyện kể về cuộc đời của cậu bé mồ côi tên Remi, cậu bị bán cho ông Vitali – chủ một gánh xiếc rong. Từ đây cuộc đời của Remi như bước sang một hành trình mới, họ cùng nhau rong ruổi khắp nước Anh và Pháp trình diễn để kiếm sống. Hành trình đó không hề dễ dàng vì họ gặp đủ các hạng người, khó khăn nhưng luôn có những người bạn đồng hành chân thành. Chính sự chỉ dạy của ông Vitali đã giúp ích rất nhiều cho con người và cuộc sống của Remi sau này. Remi trở nên dũng cảm, tự lập, trưởng thành hơn; và dù cuộc đời có đẩy cậu vào cám dỗ, thử thách thì cậu cũng đều vượt qua trong sự ngay thẳng, tự trọng và sống có tình có nghĩa.

Không gia đình là tiểu thuyết cảm động, chan chứa tình người và mang ġiá trị giáo dục sâu sắc về phẩm chất đạo đức, trách nhiệm lao động. Vậy nên, dù qua hơn 100 năm thì tiểu thuyết vẫn luôn dành được một sự yêu thích đặċ biệt từ bạn đọc mọi thế hệ trên khắp thế giới.

Tôi cảm thấy xấu hổ khi thừa nhận rằng mình là một đứa trẻ bị bỏ rơi – một đứa trẻ mà người ta nhặt được trên đường phố! Tôi biết những đứa trẻ ở trại trẻ mồ côi đã bị khinh miệt như thế nào. Đối với tôi, là một đứa trẻ bị bỏ rơi dường như là điều tồi tệ nḣất trong cuộc đời này.

Sức Mạnh Của Sự Kiên Trì

“Chúng ta không biết điều gì sẽ xảy ra hôm nay, vậy tại sao phải lo lắng về ngày mai?”

Martin Luther King từng nói: “Chúng ta phải chấp nhận sự thất vọng vì hữu hạn, nhưng chúng ta không bao giờ được mất hy vọng, vì nó là vô hạn”. Không có con đường nào bằng phẳng trong cuộc sống và chúng ta không thể ngừng tiến về phía trước, vì tương lai còn ở phía trước. Những người hạnh phúc không nhất thiết là những người thành công nhất. Họ cũng từng trải qua những thất bại, nhưng điểm khác biệt là họ luôn tràn đầy hy vọng.

Một giáo sĩ Do Thái đã nhắc mọi người rằng: “Chúng ta cần phải dũng cảm và dùng những phẩm chất tốt đẹp nhất mà chúng ta có để tồn tại, và điều quan trọng hơn là chúng ta phải phát huy loại năng lực này để hiểu chính mình. Các hoạt động của chúng ta thường bị kiểm soát bởi các yếu tố như sự sợ hãi, thận trọng, hèn nhát và rụt rè, vì vậy kẻ thù lớn nhất của chúng ta chính là bản năng gây trở ngại của chính mình, tức là“ham muốn” và “cá tính” bẩm sinh của chúng ta”.

Cuộc đời có ba cánh cửa dẫn đến quá khứ, hiện tại và tương lai. Không một cánh cửa nào trong ba cánh cửa này có thể đóng được, đồng thời chúng ta phải có niềm hy vọng vào từng cánh cửa, dùng kinh nghiệm quá khứ để nắm bắt hiện tại và tạo dựng nên tương lai. Đây là mục đích thực sự của cuộc sống.

Cuộc sống nằm ngoài tầm kiểm soát của chúng ta, có những ngày nắng thì cũng có những ngày âm u mưa gió, cho nên mọi việc khi đã trở thành quá khứ, thì không ai có thể làm gì được. Nhưng chúng ta có thể dùng tương lai để bù đắp, chỉ cần không mất đi hy vọng thì con người sẽ có thể tạo dựng nên tương lai như ý muốn.

SỨC MẠNH CỦA NIỀM TIN - NGUỒN SỨC MẠNH KHỔNG LỒ VÀ BẤT DIỆT CÓ KHẢ NĂNG CỨU RỖI CON NGƯỜI.

Gustave Geley, nhà tâm lý học nổi tiếng người Pháp đã viết: “Không có nghệ sĩ, nhà khoa học hay nhà văn nào xuất sắc mà không nhận thức được tầm quan trọng vô song của tiềm thức, từ Vô thức đến Ý thức”.

Tâm trí có ý thức là nguồn gốc của ý nghĩ. Ngoài ra, chính tâm trí mang lại cho chúng ta nhận thức được cuộc sống bình thường. Hiểu rằng chúng ta đang tồn tại và hiểu về môi trường của chúng ta, về khả năng chế ngự các năng lực tinh thần của chúng ta, khả năng hiểu được cảm xúc cũng như ý nghĩa của chúng. Cụ thể hơn, nó cho phép chúng ta hiểu biết hợp lý về các đối tượng và con người xung quanh, về những thành công hay khuyết điểm của chúng ta, về giá trị của một lập luận hoặc vẻ đẹp của một tác phẩm nghệ thuật.

Giống như ý thức là nguồn gốc của suy nghĩ, tiềm thức là nguồn sức mạnh. Đó là thực tế trong cuộc sống con người. Nó bắt nguồn từ bản năng và nhận thức được những ham muốn cơ bản nhất của cá nhân, nhưng nó luôn hướng tới có ý thức. Nó là kho lưu trữ những ấn tượng tự phát về con người và thiên nhiên, đồng thời là một kho ký ức trong đó lưu giữ những ghi chép về các sự kiện và trải nghiệm được tâm trí có ý thức gửi xuống để lưu giữ an toàn và sử dụng trong tương lai.

Rồi một ngày nào đó bạn sẽ thấy mình ở vị trí mà bạn đã tìm kiếm nhờ sự trợ giúp của tiềm thức và thực hiện công việc mà bạn đã hình dung. Sau đó, khi bạn nhìn lại, bạn sẽ nhận ra rằng những việc bạn được giao phó đã tạo thành một chuỗi sự kiện logic, trong đó sự kiện cuối cùng là của bạn. Đó là phần thưởng của những hi vọng và mong muốn chân thành nhất của bạn, thành công cá nhân vĩ đại của riêng bạn!

Như Một Lần Tái Sinh

LẶNG NGẮM NHÂN SINH – NHƯ MỘT LẦN TÁI SINH

Nước chảy đá mòn. Gió bào núi vỡ. Chỉ cần ta kiên trì mài giũa, khối sắt cũng thành cây kim. Thành công không phải bắt đầu bằng việc tìm ra một cách thức, một con đường. Thành công cuối cùng lại đến từ lòng kiên trì. Khi tất cả mọi người đều từ bỏ. Chỉ còn mình ta lặng lẽ trên hành trình cô đơn ấy.

Ta nhận ra mình có những điểm yếu kém, những điểm thiếu sót. Và ta tìm cách loại bỏ đi những điểm chưa hoàn mỹ ấy. Cuối cùng ta thấy chính mình, thấy được thành công mà mọi người đang tìm kiếm. Thế nhưng để đến được cái đích ấy, ta đã đi cả một chặng đường dài. Người khác bỏ cuộc. Còn ta vẫn bước đi. Bước lên những nấc thang mới trong cuộc đời, ta nhìn thấy tương lai rực sáng nhưng cũng thấy cả bóng đêm u tối. Biết bao khó nhọc, chông gai của cuộc đời vùi dập đến ta.

Như người leo núi trải qua bao nhiêu đoạn đường gập ghềnh gian nan để thấy được bạt ngàn mây trắng.

Combo Sách Minh Triết Phương Đông - Trí Tuệ Của Người Xưa + Đạo Lý Người Xưa + Hiểu Người Để Dùng Người + Cổ Học Tinh Hoa (Bộ 4 Cuốn)

1. Minh Triết Phương Đông - Trí Tuệ Của Người Xưa

Trí tuệ và mưu kế của người xưa về chính trị, quân sự cũng như xử thế, được ghi chép lại thành các điển tích nổi tiếng. Cuốn sách Trí tuệ của người xưa biên soạn lại những điển tích nổi bật nhất theo các thời kỳ, nội dung của cuốn sách có thể xem là tinh hoa phản ánh tư duy, học thức và ứng biến của người xưa, làm bài học đáng ngẫm cho hậu thế.

Cuốn sách mở ra cho bạn thấy những tấm lương về năng lực phán đoán, phân tích và năng lực phát minh sáng tạo phi phàm của các nhân vật thông minh giàu trí tuệ. Và bạn sẽ thấy “một cung điện tri thức huy hoàng tráng lệ, xây bằng những viên đá kim cương đầy ắp ánh hào quang, lỗng lẫy muôn màu. Tuy bạn nhìn thấy cánh cửa của cung điện ấy đang khóa chặt im ỉm, thế nhưng, bạn có thể cảm nhận được, trong tay bạn đã xuất hiện một chiếc chìa khóa vàng, óng ánh rực rỡ, bạn có thể bước vào trong đó được – nếu như bạn có thể lĩnh hội được phương pháp và kỹ xảo tư duy của các nhân vật thông minh, giàu trí tuệ đó”.

Cuốn sách Trí Tuệ Của Người Xưa – dẫn lối vào thế giới trí tuệ của người xưa với những mưu lược đầy sắc sảo của những người được coi là đỉnh cao trí tuệ của thời bấy giờ.

2. Minh Triết Phương Đông - Cổ Học Tinh Hoa

Bàn về Cổ học tinh hoa của Ôn Như Nguyễn Văn Ngọc và Tử An Trần Lê Nhân, tiến sĩ Mai Quốc Liên đã nói: “từ trong cái biển bao la của bách gia chư tử Trung Hoa xưa, hai cụ đã tìm lấy những hạt ngọc của văn chương, triết học và xâu thành một chuỗi ngọc đem hiến cho đời”.

Với 250 mẩu chuyện ngắn gọn súc tích cuốn sách đã mang “túi khôn” của người xưa để hậu thế cùng chiêm nghiệm. Cuốn Cổ học tinh hoa đã đem đến cho người đọc cách nhìn nhận cuộc sông, con người, cách xử sự sao cho phù hợp với từng nơi từng lúc. Có thể nói đó là cuốn sách “dạy làm người”, là cái “túi khôn” rất cần thiết không chỉ cho xã hội lúc bây giờ mà cho cả hôm nay và mãi về sau.

Những bài ấy tuy là truyện từ đời xưa bên Tàu, nhưng ứng dụng vào đời nào và ở đâu cũng được. Vì truyện tuy cổ, nhưng cái chân lí thì bao giờ cũng là một, mà bao giờ cũng như mới. Nào hiếu đễ, nào trung tín, nào lễ nghĩa, nào liêm sỉ, đến cả những việc kì quái, sinh tử… (Tiểu tự, Cổ học tinh hoa).

Ôn cố tri tân. Đọc cũ biết mới. Cuốn sách là những đúc kết trí tuệ vượt thời gian, đầy tính thực tiễn trong xã hội hiện đại.

3. Minh Triết Phương Đông - Hiểu Người Để Dùng Người

Tác phẩm kinh điển về thuật hiểu người và dùng người do Lưu Thiệu biên soạn. Có sức ảnh hưởng mạnh về mặt tư tưởng và ứng dụng kể từ thời Ngụy Tấn.

Đây là cuốn sách cần cho những ai quan tâm tới quản lý con người, quản lý doanh nghiệp, hoặc đơn giản là định vị bản thân. Một tài liệu kinh điển cổ kim bất kỳ ai cũng không nên bỏ lỡ.

4. Minh Triết Phương Đông - Đạo Lý Người Xưa

Với "Đạo lý của người xưa" Dương Thu Ái và Nguyễn Kim Hanh đưa người đọc đến với thế giới nguyên thủy của đạo lý thông qua những tích truyện về cuộc đời Lão Tử và nội dung "Đạo đức kinh".

Với tài hoa của những người dành nhiều tâm huyết cho sự nghiệp biên soạn, cuốn sách phản ánh Đạo đức kinh một cách chuẩn mực, xứng đáng trở thành lựa chọn hàng đầu cho những ai yêu thích Lão Tử.

Cuốn sách hàng đầu luận giải về Lão Tử và Đạo Đức Kinh.

Trí tuệ con người nằm ở việc nhận biết quy luật cuộc sống. "Đạo lý" trong cuốn sách này chính là những quy luật cuộc sống lớn nhất, chi phối đời sống mạnh nhất. Là những giá trị vượt thời gian, được xem là di sản lớn lao của Lão Tử, một triết gia hàng đầu thời cổ đại.

1. Minh Triết Phương Đông - Trí Tuệ Của Người Xưa

2. Minh Triết Phương Đông - Cổ Học Tinh Hoa

3. Minh Triết Phương Đông - Hiểu Người Để Dùng Người

4. Minh Triết Phương Đông - Đạo Lý Người Xưa

Đừng Bao Giờ Trì Hoãn

Chúng ta ngưỡng mộ Henry Ford không chỉ vì thành tựu kinh doanh của ông mà còn vì tầm ảnh hưởng toàn cầu mà ông đã tạo ra. Trong suốt sự nghiệp của mình, Ford không chỉ tích lũy khối tài sản khổng lồ, mà còn mở ra một thời đại mới cho ngành công nghiệp ô tô. Mặc dù nhiều người coi ông là một doanh nhân hàng đầu, nhưng thực tế, Ford vượt xa tầm danh hiệu đó. Ông không chỉ là một doanh nhân, mà còn là một nhà lãnh đạo tài ba, với tầm nhìn và sự đổi mới đã thay đổi diện mạo của thế giới.

Trong một xã hội, nơi mà khi có tiền bạc và quyền lực thường khiến con người mất đi giá trị cá nhân của mình, thì Ford vẫn giữ vững được bản sắc riêng - một người thợ cơ khí bình dị với cái nhìn đời thường đối với các mối quan hệ con người. Ông xem tất cả mọi người như là những bộ phận của một cỗ máy lớn, trong đó mọi chuyển động lãng phí, mọi bộ phận bị hỏng hoặc hoạt động kém hiệu quả đều có nghĩa là một sự mất mát đối với tổng thể. Điều này thực sự làm nổi bật sự vĩ đại của ông trong lòng đồng nghiệp và cộng đồng.

Hãy Nghĩ Lớn

Vua Thép Andrew Carnegie - một huyền thoại vĩ đại ngành thép, một vị vua của đế chế công nghiệp đầy hùng mạnh.

Đó là tất cả những gì người ta nói về Andrew Carnegie. Nhưng có một điều tuyệt vời hơn, diệu kỳ hơn, nhân tính hơn, đó là: Người ta gọi Andrew Carnegie là Nguồn cảm hứng tuyệt vời đối với hòa bình thế giới và tình yêu nhân loại.

Ông đã thiết lập một chân lý về sự giàu có mà không thể bỏ qua hay lãng quên, đồng thời đã tạo ra các triệu phú thành công như một tiền lệ. Trong sự nghiệp của mình, ông đã trở thành một người cống hiến cho quê hương đất nước, một nhà lãnh đạo về tư tưởng, một nhà văn, một diễn giả, là bạn của công nhân, học sinh, chính khách, bạn đồng hành của cả những người thấp hèn lẫn những người cao cả.

Thánh Kinh Doanh Matsushita Konosuke

Matsushita Konosuke được mệnh danh là một trong những doanh nhân huyền thoại của Nhật Bản. Tên của ông không một người Nhật nào là chưa từng nghe qua. Sản phẩm điện tử mang thương hiệu của ông có mặt trên toàn thế giới. Ông là người sáng lập Tập đoàn Panasonic (trước đây là Matsushita Electric Industrial Co., Ltd), một trong những nhà lãnh đạo doanh nghiệp hàng đầu của thế kỷ 20 có những đóng góp quan trọng vào sự phát triển của ngành công nghiệp điện tử Nhật Bản.

Tinh thần "không bao giờ bỏ mặc" của Matsushita là một tư duy quan trọng trong việc kinh doanh và cung cấp dịch vụ. Đây không chỉ là cách để tạo ra sự tin cậy và lòng trung thành từ phía khách hàng mà còn là cách để thể hiện sự cam kết và trách nhiệm của doanh nghiệp đối với sản phẩm và dịch vụ của mình. Ông nói với nhân viên của mình: "Những sản phẩm chúng ta sản xuất giống như những đứa trẻ chúng ta nuôi. Chúng ta nên quan tâm đến việc những đứa trẻ đó sống như thế nào, và vì vậy hãy thường xuyên kiểm tra". Người tiêu dùng sẽ rất vui và biết ơn khi biết rằng nhà sản xuất quan tâm đến khách hàng, tận tâm vì họ, nghiêm túc và chân thành trong dịch vụ hậu mãi. Ông cho rằng, nếu nâng tiêu chuẩn đánh giá sản phẩm cao hơn mức bình thường một chút, con người sẽ nâng sự nỗ lực của bản thân để có thể tạo ra sản phẩm lý tưởng, độc đáo và vô cùng bền lâu.

Ngay Bây Giờ Không Đợi Chờ

“Ngày mai mình sẽ làm”; “Hôm nào mình gặp nhau nhé” “Sau này mình sẽ hạnh phúc”

Bạn có thấy những câu này quen thuộc không?

Dường như đó là suy nghĩ của tất cả chúng ta trong cuộc sống.

Bạn thân mến, ngày mai, hôm nào, sau này… có thể mãi mãi không bao giờ đến.

Vậy thì chúng ta phải làm thế nào bây giờ? Nếu không phải là “Ngay bây giờ”.

Ngay bây giờ hãy nói với mẹ rằng “con yêu mẹ”

Ngay bây giờ hãy gặp bạn thân và chia sẻ với bạn ấy những khó khăn, buồn vui.

Ngay bây giờ hãy hạnh phúc.

Và ngày mai không bao giờ đến nên hãy quý trọng hiện tại. Hiện tại chính là quá khứ và tương lai của bạn đó.

Ngay Bây Giờ Không Đợi Chờ – vì một phút đợi chờ bạn sẽ lãng phí cả cuộc đời mình.

Thời gian lấy đi xương cốt của bạn nhưng lại ban cho bạn trí tuệ, dòng đời mang lại cho bạn đắng cay nhưng lại ban cho bạn ngọt bùi. Cuộc sống nếu nhìn rộng hơn sẽ thấy sự công bằng, hãy tùy duyên mà sống.

Mọi thứ trên thế gian này đều tựa như làn nước trong dòng sông, mỗi thời mỗi khắc đều đang phát sinh biến hóa. Con người ít ai có thể nắm bắt chắc hiện tại, nhưng lại thường quá lo lắng về tương lai. Kỳ thực, thời gian không giống như tiền bạc, không thể để dành, càng không thể tiêu phí. Bởi vậy, trân quý những gì ở hiện tại, làm tốt những việc ở hiện tại mới là thái độ sống đúng đắn nhất.

Tâm Kế Phụ Nữ

TÂM KẾ PHỤ NỮ - SỰ XINH ĐẸP CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ KHÔNG HOÀN TOÀN NẰM Ở NHAN SẮC, MÀ Ở SỰ SẮC SẢO TRONG SUY NGHĨ, SỰ TINH TẾ TRONG CỬ CHỈ HÀNH VI

Phụ nữ có tâm kế đều là những người coi trọng bản thân. Họ sẽ không ngừng trau dồi khí chất tao nhã, dáng vẻ thùy mị, thành thục cùng sức hấp dẫn của trí tuệ, rồi thể hiện chúng một cách hoàn mỹ để chinh phục thế giới.

Phụ nữ có tâm kế đều là những người biết dụng tâm quản lý tình yêu. Họ mạnh dạn theo đuổi chân ái, khi gặp trở ngại biết vận dụng chút “mưu kế” nho nhỏ để vượt qua, biết lấy sự làm nũng và bao dung để tưới tắm cho tình yêu, cho dù thất tình, cũng vẫn mỉm cười bước tiếp về phía trước.

Phụ nữ có tâm kế đều là những người giỏi ăn nói, đồng thời cũng luôn biết đề phòng với cái gọi là “họa từ miệng mà ra”, không bao giờ bàn chuyện thị phi sau lưng người khác. Họ biết khen ngợi người khác, biết lắng nghe, biết giữ im lặng khi cần thiết. Họ đều là những “quý bà ngôn ngữ” chân chính.

Phụ nữ có tâm kế đều là những người biết dùng trí tuệ để xây dựng và duy trì các mối quan hệ. Họ hiểu được công dụng tuyệt vời của việc “đầu tư tình cảm”. Họ không ngừng kết giao với những người ưu tú hơn mình. Họ biết rằng đưa tay giúp đỡ người khác mới có được nhiều “nhân duyên” hơn. Trong công việc, họ thuận lợi đủ bề, trong xã giao, họ như cá gặp nước.

Trái tim của người phụ nữ có tâm kế, giống như một đóa hồng gai, rực rỡ, tươi đẹp, quyến rũ mọi ánh nhìn, nhưng không phải ai cũng đủ tự tin để chinh phục đóa hồng ấy

Khát Vọng Vô Bờ Chứ Đừng Dại Khờ

- Là cuốn sách chúng tôi biên soạn từ những câu chuyện trong và ngoài nước, từ cổ chí kim, để gửi tới bạn đọc, với lời nhắn nhủ: Hãy khát vọng, hãy tạo nên giá trị.

Biết Ơn Nhiều Hơn Sẽ Hạnh Phúc Hơn

Có lúc nào bạn chợt nghĩ: sao mình xấu thế? Sao chân mình ngắn thế? Sao mình không chơi thể thao giỏi? Sao bố mẹ mình không giàu có? Chúng tôi chắc chắn rằng, ai trong đời cũng có đôi lần oán tránh số phận, oán trách chính mình vì không bằng người khác, không giống như người khác.

Bạn thân mến, những suy nghĩ như vậy chỉ khiến chúng ta sống trong lo sợ, buồn bực. Và cảm thấy chán ghét cả thế giới, cảm thấy cuộc sống thật chán nản và khó khăn.

Bạn thân mến, bạn hãy thử nghĩ mà xem, tuy chân bạn không dài nhưng ngoài kia còn rất nhiều người phải lắp chân giả, bố mẹ bạn không giàu, nhưng ngoài kia vẫn còn nhiều người không biết bố mẹ mình là ai…

Hãy biết ơn vì ít nhất bạn đang sống một cách bình thường, có cuộc sống bình thường hoặc ít nhất hãy biết ơn vì bạn được sống.

Khi bạn học được cách biết ơn, bạn sẽ cảm thấy hạnh phúc. Lúc đó bạn sẽ nhận ra: Hạnh phúc không hề xa xỉ, hạnh phúc là khi biết ơn cuộc đời, và mọi người.

Biết Ơn Nhiều Hơn Sẽ Hạnh Phúc Hơn là lời nhắn nhủ chúng tôi dành cho bạn. Biết ơn bạn vì đã mua và lan tỏa cuốn sách này.

Thực hành lòng biết ơn là về việc buộc bản thân phải chấp nhận những điều trong cuộc sống mà chúng ta biết là tốt cho chúng ta. Thay vào đó, nó đánh thức chúng ta về khả năng thay đổi tích cực, sống một cách có ý nghĩa hơn.

Tình yêu nên được coi như là một vụ kinh doanh, nhưng mọi vụ kinh doanh đều có những điều khoản và đồng tiền của riêng nó. Và trong tình yêu, đồng tiền là đức hạnh. Bạn yêu người ta không phải vì điều bạn làm cho họ, mà là điều họ làm cho bạn. Bạn yêu người ta vì những giá trị và đức hạnh mà họ đạt được trong tính cách của mình.

Gian Nan Đừng Vội Nản

Bạn thân mến, bạn thử tưởng tượng mà xem nếu một ngày bạn mất đi tất cả, xe cộ, công việc, tiền bạc, người yêu thương…. Thì bạn sẽ cảm thấy thế nào?

Chắc là điều đó quá kinh khủng và bạn khó để nghĩ đến đúng không? Nhưng cuộc sống là cuộc sống, nên mọi thứ đều có thể xảy ra.

Bạn cũng nên nhớ rằng, không gì là không thể, nên vẫn có nhiều cách để giải quyết, điều quan trọng là bạn đừng nản lòng.

Vì bạn chỉ cần nản lòng bạn đã thất bại thực sự rồi.

Chúng tôi biên soạn cuốn sách này Gian Nan Đừng Vội Nản để nhắn nhủ với các bạn rằng: “Nơi nào có ý chí, nơi đó có con đường”.

Hãy ngẩng cao đầu, và sống cuộc đời mà mình muốn.

Đừng đợi ngày mai bước đi tới chúng ta mà hãy bước tới ngày mai! Không chờ đợi mà là xây đắp, chúng ta mới có thể có được một ngày mai thực sự tươi đẹp của chính mình.

Đam mê không bán được. Cũng chẳng nên đợi ai mua. Nhưng xứng đáng dành công sức chăm sóc và yêu thương nó.

Hãy Yêu Bằng Lý Trí

Ai cũng nói phụ nữ đẹp tựa như hoa, nhưng trong cuộc đời này, có được bao nhiêu người phụ nữ thật sự được sống một cuộc sống tươi đẹp, rực rỡ như những bông hoa? Người phụ nữ hạnh phúc thực sự, là người phụ nữ có một trái tim nồng nhiệt, nhưng vẫn giữ được một cái đầu lạnh lý trí, để biết đặt tình yêu và niềm tin đúng chỗ.

Người xưa từng dạy: Hoa ngắm khi nở giữa chừng, rượu uống đến ngà say, lúc đó mới tuyệt nhất. Tình cảm của con người cũng vậy, đừng yêu quá nhiều, luôn phải để dành cho mình vài phần. Nếu người phụ nữ không biết trân trọng chính bản thân mình thì dựa vào đâu mà đòi hỏi người khác phải trân trọng họ? Giá trị của bản thân là do chính mình định đoạt, nếu bạn đặt bản thân vào biển cát thì cũng đừng trách người khác coi bạn như cỏ rác.

Phụ nữ nên sống một cuộc đời rạng rỡ như hoa thì mới không phí hoài những năm tháng tươi đẹp. 20 tuổi, phụ nữ nên sống giống như hoa hướng dương, không ngại cố gắng vươn mình về nơi có ánh sáng mặt trời. 30 tuổi, phụ nữ cần sống giống như bông hồng thanh tao, bung nở rực rỡ, toả hương thơm ngát khắp nhân gian, dựng nên khung cảnh hấp dẫn nhất. 40 tuổi, người phụ nữ hãy sống ung dung như loài hoa mẫu đơn, toát lên vẻ đẹp trầm tĩnh lắng đọng sau bao tháng ngày, để vẻ đẹp trí tuệ và chín chắn lên men thành hương rượu thơm nồng…

Nếu trong cuộc đời này, bạn có thể yêu thương bản thân, trân trọng tâm hồn thì xuất phát từ bến bờ này, bạn sẽ trở thành con thuyền nhỏ hạnh phúc có thể xác và tâm hồn hài hoà, nhẹ nhàng, bình thản tiến lên phía trước từng bước, tiến ra biển khơi mênh mông chan chứa tình yêu với mọi người, với vạn vật và với cả thế giới.