leviathan - tác phẩm triết học kinh điển

Leviathan – Tác Phẩm Triết Học Kinh Điển

Leviathan– hình tượng con quái vật biển được nhắc đến trong Kinh Cựu Ước, thường được miêu tả như một sinh vật hùng mạnh, đáng kinh sợ và, theo nhiều cách hiểu, biểu trưng cho sự hỗn loạn cùng các thế lực nguyên thủy của tự nhiên. Sách Job mô tảLeviathanvượt ngoài khả năng kiểm soát của con người, là một thực thể ghê gớm và không thể khuất phục.

Sinh ra trong bối cảnh lịch sử nước Anh đầy biến động, Thomas Hobbes chịu ảnh hưởng sâu sắc bởi sự bất ổn và bạo lực của thời đại. Chính vì vậy, quan điểm của ông luôn nhấn mạnh sự cần thiết của một cơ quan quyền lực tập trung, vững mạnh – mà ông gọi là Leviathan – để ngăn chặn tình trạng hỗn loạn và bạo lực vốn có trong trạng thái tự nhiên. Leviathan này, được hình thành thông qua sự đồng thuận của toàn thể người dân, sở hữu thẩm quyền tối cao để duy trì trật tự xã hội.

Lần đầu tiên được xuất bản vào năm 1652, chuyên luận triết họcLEVIATHANcủaThomas Hobbeslà một trong những tác phẩm tiên phong và có ảnh hưởng lớn nhất về lý thuyết khế ước xã hội. Hình ảnh con quái vật biển to lớn, hùng vĩ đóng vai trò như một biểu tượng phù hợp cho sức mạnh to lớn của nhà nước mà Hobbes hình dung.

Những ý tưởng của Hobbes trongLEVIATHANđã đặt nền móng cho triết học chính trị hiện đại, đặc biệt trong lĩnh vực lý thuyết khế ước xã hội và bản chất của quyền lực tối cao. Cho đến ngày nay, cách mô tả ảm đạm của Hobbes về bản chất con người và lập luận của ông về quyền lực mạnh mẽ của chính quyền trung ương vẫn tiếp tục khơi gợi những cuộc tranh luận đương đại về vai trò và giới hạn của chính phủ.

Ý tưởng chính

Thomas Hobbes sử dụng hình tượngLEVIATHANnhư một ẩn dụ để thể hiện quyền lực và thẩm quyền tuyệt đối của nhà nước hoặc người đứng đầu, xuất phát từ khế ước xã hội. Tương tự nhưLeviathanlà một thế lực hùng mạnh trong các câu chuyện Kinh thánh, LEVIATHAN của Hobbes sở hữu quyền lực vô song trong việc duy trì hòa bình, trật tự và ngăn chặn xã hội rơi vào trạng thái tự nhiên.

Trạng thái tự nhiên là chủ đề đầu tiên mà Hobbes thảo luận trong cuốn sách. Ông coi đó là một điều kiện giả định của nhân loại khi chưa có bất kỳ hình thức xã hội dân sự hay chính phủ nào. Trong trạng thái này, mỗi cá nhân hành động dựa trên mong muốn và nỗi sợ hãi cá nhân. Do đó, trạng thái tự nhiên được đặc trưng bởi cuộc sống “đơn độc, nghèo nàn, dơ dáy, bạo lực và ngắn ngủi”. Trong trạng thái tự nhiên, không có một quyền lực tối cao nào để thực thi luật pháp hoặc giải quyết tranh chấp. Sự thiếu vắng quyền lực này, kết hợp với sự cạnh tranh về tài nguyên, dẫn đến tình trạng xung đột liên miên, màHobbesgọi là “cuộc chiến của tất cả chống lại tất cả”.