Nhà Xuất Bản Lao Động

Happy Schools - Mỗi Ngày Đến Trường Là Một Ngày Vui

Happy schools là phần mở rộng đặc biệt của cuốn sách Happy Children (cùng tác giả), qua cuốn sách này, Tiến sĩ Hà Vĩnh Thọ và đội ngũ mong muốn mang đến cho các bậc phụ huynh, giáo viên và những nhà hoạch định chính sách giáo dục cùng nghiên cứu về giáo dục những phương án trong khuôn khổ Dự án Trường học Hạnh Phúc, mang đến cho những ai quan tâm đến sự an lạc của trẻ em và thanh thiếu niên một sự động viên, khích lệ thật sự cần thiết trong nỗ lực cải thiện hệ thống giáo dục toàn cầu và cung cấp những hướng dẫn hữu ích, có thể ứng dụng được trong nhà trường.

“Happy schools” của GS Hà Vĩnh Thọ đã phác hoạ những “đường nét” của một trường học hạnh phúc, bắt đầu với những mối quan hệ trong cộng đồng nhà trường và tâm thế tích cực của người thầy, cải thiện điều kiện làm việc cho giáo viên, trang bị những thực hành và kỹ năng giúp giáo viên an lạc, và rồi kiến tạo một môi trường học tập an toàn, thân thiện, ấm áp, nuôi dưỡng sự an lạc, tính kiên cường và trí tò mò ở học sinh.

Cuốn sách giúp giáo viên nhìn thấu suốt những cấu trúc và quy định giáo dục đã chi phối tâm trí ta, và giúp ta khám phá điều cốt lõi của việc cải thiện chất lượng giáo dục, đó là:

- Năng lực lắng nghe và hình dung, khơi mở quan điểm và đồng kiến tạo định nghĩa về thành công cũng như cách chúng ta nhìn nhận nó;

- Khả năng học hỏi và thiết kế, mang lại sự tò mò và tư duy phản biện, coi trọng quyền tự chủ của người học và hướng đến năng lực tư duy cao;

- Định hướng nuôi dưỡng tình thương và sự kết nối, xây dựng các mối quan hệ, nuôi dưỡng cảm thức thuộc về, dung dưỡng văn hóa và tính nhân văn;

- Sự sẵn lòng phản tư và học hỏi, đặt xuống những điều đã biết và học hỏi điều mới ở tất cả các cấp độ trong hệ thống giáo dục.

Với thông điệp từ cuốn sách Happy School – Thầy cô là cha mẹ, trường học là nhà, mong rằng mỗi ngày đến trường sẽ là một ngày hạnh phúc trọn vẹn đối với các học sinh.

Trích đoạn sách

Câu chuyện số 1: Chuyển dịch điểm nhìn: Niềm vui thay vì cạnh tranh

Giáo dục Việt Nam có văn hóa thi đua mạnh mẽ. Thi đua trong nhiều lĩnh vực như hát, múa, viết thư, vẽ tranh, làm thơ, sáng tạo khoa học, v.v... Ở trường mẫu giáo từng có các cuộc thi xem ai mặc đồng phục nhanh nhất và gọn gàng nhất. Thi đua được sử dụng như một phương pháp để thúc đẩy động lực tham gia, phấn đấu của học sinh. Kết quả là trẻ thường gắn “thành tích”, “cảm giác tự hào”, “chiến thắng”... với niềm vui. Áp lực “thành tích” cũng tác động đến giáo viên bởi thành tích của học sinh trở thành thước đo năng lực giáo dục của thầy cô.

Gần đây, chúng tôi được nghe câu chuyện của cô Nguyệt, một giáo viên lớp 4 thuộc Dự án Trường học Hạnh phúc ở Huế. Từ khi ra mắt chương trình giáo dục quốc gia mới – “Chương trình giáo dục phổ thông 2018”, các trường đã nỗ lực tổ chức các hoạt động học tập trải nghiệm nhiều hơn, với chủ ý dịch chuyển dần khỏi việc học tập thuần lý thuyết. Học kỳ trước đó, trường cô Nguyệt có tổ chức cuộc thi vẽ tranh với chủ đề tiết kiệm năng lượng, bảo vệ môi trường. Học sinh được khuyến khích vẽ những điều ước cho thiên nhiên nhằm xây dựng nhận thức về môi trường. Sau khi cuộc thi kết thúc, một nhóm học sinh ào đến chỗ cô và hỏi: “Cô ơi, lớp mình có giải không cô?”. Quan sát biểu hiện của các em, cô hỏi: “Hồi sáng, các con thi vẽ vui không?”. “Dạ vui, cô!”, các em đáp. Cô hỏi tiếp: “Vậy các con đã thể hiện được hết ý tưởng của mình chưa?”.

“Dạ rồi”, học sinh trả lời.

Cô Nguyệt nói: “Vậy là các con đã giành được một phần thưởng lớn rồi đó. Phần thưởng mang tên Niềm Vui”. Các em học sinh nghe vậy liền mỉm cười.

Sau đó, cô Nguyệt đã tường thuật lại sự việc và chia sẻ những suy nghĩ chân thành của bản thân lên trang cá nhân trên mạng xã hội: “Theo tôi, môn học hay trải nghiệm chỉ là một phương tiện để giúp các em phát huy tiềm năng của mình. Thông qua môn học hoặc trải nghiệm, con em chúng ta học cách thể hiện bản thân một cách tự tin, học cách chịu trách nhiệm, học cách hợp tác và cùng nhau đạt được kết quả, học cách hỗ trợ lẫn nhau. Và điều quan trọng nhất là các em học cách tham gia, khám phá với sự nhiệt tình cùng niềm đam mê, và các em tận hưởng niềm vui trong quá trình học tập đó. Đối với tôi, hóa ra đó mới chính là giải thưởng lớn lao nhất.”

Học Văn Yếu Chỉ

Văn chương là một thứ thật là huyền ảo kỳ lạ, không thể trong một vài câu nói mà khiến chân tướng của nó triển hiện ra được. Nó theo ta suốt cuộc đời, nó ngấm vào hồn ta từ khi nào và như thế nào cũng không ai biết. Một bộ dã sử trường thiên là văn, mà một câu nói giản dị như: “lùi một bước, biển rộng trời cao” cũng là văn. Một câu hát ru à ơi khi người ta mới chào đời là văn; khi vinh hiển nở mày nở mặt, lời nói cho thiên hạ nghe là diễn văn; mà lúc lìa đời hồn về nơi chín suối, lời chia tay của người ở lại gọi là điếu văn. Trong từng cử chỉ ngôn hành, người có hàm lượng chữ văn nhiều được gọi là có văn hóa, người có hàm lượng chữ văn ít lại bị coi là thiếu văn hóa, cũng là do chữ văn mà định ra.

Trong suốt chiều dài lịch sử dân tộc ta, năng lực văn chương thi phú vẫn luôn là thước đo phẩm chất trí tuệ của con người, và là con đường quang minh chính đại nhất để tiến thân trên con đường quan lộ, vinh hoa phú quý. Thế nhưng mới chỉ vài chục năm trở lại đây, văn chương thi phú bị xem như một môn học phù phiếm, không có mấy ai đặt công phu để học hành một cách nghiêm túc và nó dường như không phải là điều cốt yếu quyết định sự thành danh của người ta. Ngày nay những người ở nơi chức trọng quyền môn không nhất định là giỏi môn văn và không nhất định có nhiều hàm lượng chữ văn trong từng lời ăn tiếng nói của họ. Quả là thực hư lẫn lộn.

Nếu vậy không có văn thì đã làm sao? Không có văn thì người thông minh được gọi là ranh mãnh, tệ hơn nữa thì gọi là lưu manh; người giàu thì chỉ được gọi là phú ông thôi; phú ông mà không có văn thì không thể trở thành quý nhân để người đời kính nể được; những món đồ dùng trang phục đắt tiền không làm nên sự tôn quý của con người. Những thứ được gọi là thô thiển tầm phào cũng là bởi vì không có văn. Con người mà không có văn thì hành vi cẩu thả bừa bãi; gia đình không có văn thì nền nếp tuềnh toàng, ngôn từ suồng sã; quốc gia mà không có văn thì cảnh trí xác xơ, tiền đồ vô vọng. Vậy rốt cuộc văn chương là gì và làm sao có thể học và viết văn hay cho được? Có ý kiến cho rằng: “Học văn sao mà khó quá. Bây giờ học môn văn mà viết ra suy nghĩ lý luận thật từ trong tâm mình thì không được điểm cao. Mà muốn được điểm cao chỉ có một cách: học thuộc lòng bài văn mẫu. Nếu vậy thì đó là môn học thuộc lòng rồi, đâu phải môn văn.”

Thực ra suy cho cùng cũng đều là tùy duyên mà thôi. Văn chương chân chính, tưởng khó mà không khó. Người nào nắm được điều cốt yếu của văn chương thì sẽ phát hiện ra rằng cái huyền ảo kỳ lạ của văn chương thực sự là kỳ thú khôn tả xiết, càng làm văn càng hay, càng làm càng say mê. Đôi khi chỉ đôi ba câu thơ mà trong một chốc lát làm được những điều mà một họa sỹ tài ba phải mất rất nhiều công phu cũng không làm được. Ví dụ như một bức tranh phong cảnh đẹp như thế này mà tả bằng thi ca thì chỉ trong bốn câu, năm chữ là xong:

“Kìa xem một đôi ngỗng

Ngửa mặt trông trời thanh

Lông trắng phơi nước biếc

Chân hồng rẽ sóng xanh”.

Một họa sỹ tài ba mà tái hiện được toàn vẹn ý cảnh như trên thì phải mất bao nhiêu lâu. Họa sỹ thì có thể tái hiện được cái trầm bổng của ca từ hay không. Hơn nữa bốn câu thơ trên có thể lập tức truyền tải được cho vô số người cùng lúc đều thưởng thức được. Tranh vẽ thì không thể làm được như vậy. Người không nắm được điều cốt yếu thì sẽ thấy văn chương như một chốn u minh, không khác nào đi đêm ở trong rừng.

Tôi thấy một số người không nhận ra chân tướng thật sự của môn văn nên lỡ mất cơ duyên phúc lành; cũng có những người thành tâm muốn học văn chương một cách nghiêm túc mà bị lạc lối, hao tổn rất nhiều công phu mà không gặt hái được thành quả gì. Vậy nên tôi mạnh dạn viết ra đây chút nhận thức sơ sài của mình, hy vọng rằng một vài bạn đọc hữu duyên sẽ tìm thấy trong đó đôi ba điều bổ ích. Ít nhất bạn có thể nhận ra chân tướng thật sự của văn chương mà sẽ cân nhắc lại, đặt việc học văn và viết văn ở một vị trí xứng đáng hơn. Thứ hai, nếu các bạn có điều gì đó không hài lòng với việc học văn của mình, vậy thì tôi mời bạn tham khảo phương pháp lý luận và lập dàn ý mà tôi đề xuất ở đây. Có thể việc học và viết văn của các bạn sẽ đột phá, tinh tấn; đạt đến được một cái đích chân chính và gặt hái được những thành quả có ý nghĩa.

Hầu hết các công ty đang lãng phí một khoản tiền khổng lồ vào tiếp thị. Liệu có ai làm kinh doanh mà chưa từng trải qua cảm giác điên đầu khi ném những đồng tiền quý báu vào một chiến dịch tiếp thị thất bại?

- Chúng ta đã sai sót ở đâu?

- Có phải sản phẩm của ta không thực sự tốt?

- Chúng ta đã tiếp cận đúng khách hàng mục tiêu, sử dụng đúng kênh truyền thông hay chưa?

Hãy thay đổi cách giao tiếp với công chúng, với những vị khách hàng tiềm năng của bạn! Donald Miller, một chuyên gia xây dựng thương hiệu, giám đốc điều hành của StoryBrand đã lý giải được nguyên nhân thất bại của các doanh nghiệp. Hãy quên đi các chiến dịch marketing tiền tỷ với những mục tiêu “trên trời”, và tập trung vào cải thiện ngay lập tức cách mà bạn đang “trò chuyện” với khách hàng! Miller tạo ra một khung làm việc chuẩn xác, cơ bản nhưng hiệu quả, để trợ giúp hàng ngàn công ty tiếp cận với khách hàng tốt hơn và thu được kết quả thực tiễn.

Cuốn sách“Xây dựng câu chuyện thương hiệu”của Donald Miller giúp bạn tồn tại trong một thế giới ồn ã, nhiễu loạn thông tin. Khi câu chuyện bạn kể đủ rõ ràng và hấp dẫn, bạn sẽ chạm được đến trái tim khách hàng, thôi thúc họ hành động và tin tưởng bạn – với chi phí tiết kiệm nhất. Và tác phẩm này hướng dẫn bạn công thức đơn giản nhất để làm được điều đó, thông qua những ví dụ sinh động và sát thực.

Bậc thầy tiếp thị Seth Godin đã khen ngợi tác phẩm: "Đây là một cuốn sách chuyên sâu được xây dựng với mục đích sáng tỏ, tiếp thêm sinh lực và biến đổi doanh nghiệp của bạn. Donald Miller đã đưa ra một cách thức cụ thể, chi tiết và hữu ích nhằm thay đổi cách bạn truyền đạt về công việc của mình".

Tìm Hiểu Phong Tục, Nghi Lễ Thờ Cúng Của Người Việt Và Các Bài Văn Khấn Thường Dùng

Bản sắc văn hóa dân tộc làm nên sức sống mãnh liệt, giúp cộng đồng người Việt đã vượt qua biết bao khó khăn để không ngừng phát triển và lớn mạnh. Việc giữ gìn bản sắc văn hóa, phát huy phong tục, tập quán, truyền thống càng trở nên cấp bách và có ý nghĩa vô cùng to lớn trong giai đoạn đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập kinh tế quốc tế của nước ta hiện nay.

Để phát huy truyền thống dân tộc, nhằm gạn đục khai trong các phong tục tập quán cho phù hợp với cuộc sống hiện đại nhằm phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, tiên tiến, hiện đại, chúng tôi xin giới thiệu đến bạn đọc nghiên cứu và chiêm nghiệm trong cuộc sống cuốn sách: Tìm Hiểu Phong Tục, Nghi Lễ Thờ Cúng Của Người Việt & Các Bài Văn Khấn Thường Dùng

Cuốn sách được xuất bản bởi Nhà xuất bản Hồng Đức gồm các phần chính sau:

Phần thứ nhất. BẢN SẮC VĂN HÓA NGƯỜI VIỆT QUA CÁC PHONG TỤC TẬP QUÁN, TÍN NGƯỠNG DÂN GIAN

Phần thứ hai. CÁC NGÀY LỄ TẾT VÀ PHONG TỤC NGÀY TẾT CỦA NGƯỜI VIỆT XƯA VÀ NAY

Phần thứ ba. CÁC BÀI VĂN CÚNG DỊP LỄ TẾT, HIẾU HỈ TRONG NĂM

Bạn không phải là thân thể, không phải là tâm trí. Bạn không được sinh ra và cũng không hề chết đi. Bạn không có quá khứ, không có tương lai. Bạn luôn ở đây và sẽ mãi ở đây. Bạn là vô hạn, thuần khiết và bất tử.

Tất cả những gì diễn ra với chính bạn và cả thế giới này là một trò chơi của tâm trí. Chính nó chi phối để tạo nên tất cả cái bạn gọi là cuộc sống, nó chi phối để tạo nên muôn vàn thế giới khác nhau cùng tồn tại ở ngay nơi con người bạn. Tất cả những thế giới đó gây nên sự hỗn loạn ở chính nơi bạn khi đang tự đồng nhất chính bạn với nó.

Bạn luôn bị mắc kẹt ở trong trò chơi theo cách như thế và luôn cố gắng để là người chiến thắng nhưng bạn đã quên mất rằng nó chỉ là trò chơi, nó không phải là cuộc sống thực của bạn. Không có gì để đấu tranh và cũng không có gì để bạn chiến thắng cả. Tất cả đều phải tự đi ra khỏi trò chơi ấy và sống cuộc sống thực của chính mình, một cuộc sống bất tử, vĩnh hằng. Quay về với chính bạn bởi vì mọi câu trả lời đều đang ở nơi bạn.

Tất cả đều đang chờ đợi bạn.

Mục lục

1. Đi vào bạn

2. Lượng tử - thế giới tâm trí

3. Mắc kẹt trong trò chơi

4. Tâm trí không bao giờ chết

5. Tất cả chỉ là giả tạo

6. Phật, Chúa và sự thật

7. Chết để sống

8. Tự do

9. Ngọn lửa trong tuyết

10. Gương tâm trí

Trích đoạn sách:

1. Bạn đang mang trong mình một bí mật mà khi nó được khám phá ra, bạn sẽ có câu trả lời cho tất cả những gì mà cả thế giới đang đi tìm. Phương Đông, phương Tây, tôn giáo, khoa học, bạn, tất cả đều đang đi về bí mật đó. Nhưng khi chưa đi vào sự tồn tại của chính bạn, chưa đi vào thế giới bên trong để khám phá chính bạn thì tất cả sẽ không bao giờ có câu trả lời cuối cùng: bí mật mà tất cả đang đi tìm, nơi cất giữ nó, ai là người đang cất giữ nó. Sau cùng thì bạn chính là chìa khoá để mở ra tất cả những bí mật đó.

2. Tất cả đều được sinh ra hai lần. Từ “sinh” này phải được hiểu đúng nghĩa. Nó không phải là cái gì tạo ra cái gì, nó là đi vào và là đi ra. Lần đầu là đi vào cuộc sống giả tạo ở nơi tâm trí và lần thứ hai đó chính là trở lại thế giới thực, trở lại nơi trước khi tất cả được sinh ra. Trong hai lần sinh ra đó, chỉ có lần sinh ra thứ hai là cho bạn một cuộc sống thực, chỉ có lần sinh ra thứ hai là bạn mới được là chính bạn. Nhưng để lần sinh thứ hai xảy ra, để cuộc sống thực xảy ra, người sống giả tạo sẽ phải chết. Cuộc sống giả tạo nơi thế giới tâm trí sẽ phải chết đi.

3. Tình yêu là cái thực duy nhất, tồn tại cùng với sự thật, tồn tại cùng với sự thức tỉnh, sự giác ngộ. Khổ là rất bề ngoài, khổ chỉ là vỏ bọc, khổ chỉ là bông tuyết. Đi sâu vào nó, bóc cái vỏ đi, bóc từng lớp, từng lớp một cho đến khi không thể bóc được nữa, không còn gì để bóc cả và rồi tình yêu ở đó. Ngọn lửa đang ở trong một bông tuyết. Tình yêu đang ở trong khổ, trái tim đang ở trong khổ. Nó là một sự thật tuyệt đối và bất biến.

Bí Mật Não Bộ Trẻ

Sự thật là chúng ta biết rất nhiều điều về bộ não và những điều đó có thể giúp ích cho cha mẹ, nhưng đáng tiếc là họ lại không hề hay biết. Tác giả muốn giúp bạn hiểu cách thức bạn có thể tác động tích cực đến sự phát triển bộ não của con. Hàng trăm nghiên cứu chỉ ra rằng bộ não có khả năng linh hoạt rất lớn và những bậc cha mẹ áp dụng các chiến lược đúng đắn có thể giúp con mình phát triển não bộ một cách cân bằng. Đây là lý do tại sao tôi tập hợp các nguyên lý cơ bản, công cụ và kỹ thuật giúp bạn trở thành người có ảnh hưởng nhất tới sự phát triển trí tuệ và cảm xúc của con. Với những nguyên lý, công cụ và kỹ thuật này, bạn sẽ không chỉ giúp trẻ phát triển tốt các kỹ năng trí tuệ và cảm xúc mà còn góp phần ngăn ngừa những khó khăn trong quá trình phát triển của trẻ, chẳng hạn như thiếu tập trung, trầm cảm hoặc các vấn đề về hành vi. Khẳng định rằng kiến thức cơ bản về cách bộ não của trẻ phát triển và tự vận hành sẽ giúp ích rất nhiều cho những bậc cha mẹ muốn tận dụng chúng. Tin rằng những kiến thức, chiến lược và kinh nghiệm mà bạn tìm thấy dưới đây sẽ góp phần biến công việc làm cha mẹ của bạn thành một trải nghiệm vô cùng thỏa mãn.

Bí mật bộ não trẻ giúp đơn giản hóa khoa học thần kinh đằng sau những gì đang diễn ra trong não trẻ trong 6 năm đầu đời, giúp cha mẹ phát triển toàn bộ tiềm năng trí tuệ và cảm xúc của con mình. Cuốn sách bắt đầu với lời giải thích dễ hiểu về những nguyên lý cơ bản để hiểu được bộ não của trẻ. Sau đó, cung cấp các công cụ giúp cha mẹ giao tiếp hiệu quả hơn, nuôi dưỡng sự đồng cảm và thực thi các quy tắc cũng như hành vi tích cực cho con cái. Dựa trên cách phát triển trí tuệ cảm xúc cũng như trí tuệ của trẻ, các chương trong cuốn sách đưa ra các chiến lược đúng đắn có thể giúp trẻ phát triển não bộ một cách cân bằng.

Cuốn sách dành cho những nhà giáo dục, các thầy cô giáo, nhà tâm lý học gia đình và người quan tâm và nghiên cứu về giáo dục trẻ em và dành cho các bậc cha mẹ quan tâm tới hành vi, tâm lý và sự phát triển lành mạnh của con cái

Cuốn sách này còn cung cấp cho cha mẹ và các nhà giáo dục những giải pháp thiết thực cho những vấn đề nuôi dạy trẻ và lời khuyên thực tế để đảm bảo sự phát triển lành mạnh về mặt cảm xúc và trí tuệ cho trẻ.

MỤC LỤC:

Lời cảm ơn

Lời giới thiệu

PHẦN I: CÁC NGUYÊN LÝ CƠ BẢN

1. Nguyên tắc phát triển toàn diện bộ não

2. Con bạn giống một cái cây

3. Tận hưởng từng khoảnh khắc

4. Bài học vỡ lòng cho cha mẹ về bộ não

5. Cân bằng

PHẦN II: CÁC CÔNG CỤ

6. Các công cụ hỗ trợ phát triển bộ não

7. Kiên nhẫn và thấu hiểu

8. Thấu cảm

9. Khuyến khích các quy tắc và hành vi tích cực

10. Các lựa chọn thay thế cho hình phạt

11. Thiết lập giới hạn mà không gây kịch tính

12. Giao tiếp

PHẦN III: TRÍ TUỆ CẢM XÚC

13. Dạy trí tuệ cảm xúc

14. Sự gắn kết

15. Sự tự tin

16. Lớn lên không sợ hãi

17. Sự quyết đoán

18. Gieo mầm hạnh phúc

PHẦN IV: TĂNG CƯỜNG BỘ NÃO CẢM XÚC CỦA TRẺ

19. Phát triển trí tuệ

20. Sự chú ý

21. Trí nhớ

22. Ngôn ngữ

23. Trí thông minh trực quan

24. Tự chủ

25. Sáng tạo

26. Những ứng dụng tốt nhất cho trẻ em dưới 6 tuổi

27. Lời chào tạm biệt

TRÍCH ĐOẠN SÁCH:

1. Có một vùng trong bộ não cảm xúc được gọi là “thể vân”, thể vân có mối liên quan mật thiết với sự phát triển của thị hiếu và ham muốn của chúng ta. Vùng này được liên kết chặt chẽ với sự chú ý để xác định các hoạt động hoặc trò chơi nào là tốt hơn dựa trên hai yếu tố chính. Yếu tố đầu tiên là cường độ của tác nhân kích thích, và yếu tố thứ hai là tốc độ đạt được sự thỏa mãn. Nhân tố kích thích càng độc đáo, bổ ích, gây chú ý hoặc nhanh chóng thì hành động đó sẽ càng được cơ vân yêu thích. Vấn đề là thể vân chỉ có thể chứa đầy một vài đối tượng kích thích ham muốn, chẳng hạn như người đang yêu điên cuồng chỉ có thể nghĩ về người mình yêu. Vì vậy, đứa trẻ bị cuốn hút bởi thế giới máy tính bảng và trò chơi điện tử thú vị có thể mất hết hứng thú đối với những thứ khác, chẳng hạn như trò chuyện với cha mẹ, chơi với búp bê hoặc đi xe đạp, chưa kể đến việc chú ý đến giáo viên hay làm bài tập về nhà của mình. Những đứa trẻ này có vẻ thiếu chú ý và có khả năng được chẩn đoán là mắc chứng rối loạn giảm chú ý (ADD), trong khi thật ra thì chúng thiếu hoặc không có động lực. Tương tự như việc những đứa trẻ nghiện đồ ngọt sẽ mất đi cảm giác thèm ăn những món khác ít ngọt hơn – những món đã và đang là món ăn ngon trong những thời đại khác hoặc trong những nền văn hóa khác, ví dụ như trái cây – thì đứa trẻ chơi trò chơi điện tử có nguy cơ mất đi hứng thú với mọi thứ khác. Vấn đề sẽ chỉ ngày càng trở nên tệ hơn theo năm tháng.

2. Nhiều người xác định năng lực trí tuệ bằng chỉ số thông minh (IQ) của họ. IQ là một phát minh ở đầu thế kỷ 20, được thiết kế để phân loại trẻ em theo độ thông minh và dành sự quan tâm đặc biệt cho trẻ em nào cần nó. Lời phê phán đầu tiên đối với hệ thống này là những trẻ thiếu hụt về khả năng nhiều hơn sẽ bị tách khỏi hệ thống giáo dục bình thường để được nhận giáo dục đặc biệt. Ngày nay, IQ nhận về nhiều phê bình tiêu cực vì nó không đánh giá được mọi loại khả năng trí tuệ và những gì đo lường được không tương ứng với quan niệm về “trí thông minh” mà chúng ta hiện có. Theo quan điểm truyền thống, người có trình độ học vấn cao, có kiến thức văn hóa sâu rộng được xem là thông minh, nhưng ngày nay, hầu hết các chuyên gia sẽ trao danh hiệu này cho những người tuy có ít hiểu biết về văn hóa hơn nhưng lại sắc sảo hơn. Lý do rất đơn giản: Một người có thể tích lũy rất nhiều kiến thức và cực kỳ thông minh nhưng có thể sẽ khó thích nghi với những hoàn cảnh mới hoặc khó đạt được mục tiêu của mình. Vì vậy, họ bị những người thông minh hơn hoặc biết chọn thời điểm tốt hơn vượt mặt. Bạn thấy đấy, trí thông minh rất đa dạng. Có lẽ định nghĩa tốt nhất mà chúng ta có về nó là “khả năng giải quyết các vấn đề mới và thích nghi với môi trường”.

3. Các nghiên cứu đã cho thấy rằng những người thường xuyên nói “cảm ơn” hơn và những người cảm thấy biết ơn nhiều hơn thì đạt được mức độ hạnh phúc cao hơn. Một phần của bí quyết này là hành động nói cảm ơn giúp tập trung sự chú ý vào những khía cạnh tích cực của cuộc sống. Hãy nói cảm ơn và nhắc nhở con bạn về tầm quan trọng của việc biết ơn mọi người. Dù có theo tôn giáo nào hay không thì bạn vẫn có thể tận dụng thời gian ăn tối để cảm ơn hoặc cảm thấy may mắn khi có đồ ăn trên bàn và tận hưởng sự bầu bạn của người xung quanh. Nghi thức đơn giản này sẽ giúp trẻ em hiểu ra mình may mắn thế nào khi đang có mọi thứ mình sở hữu.

Ehon Em Bé Hạnh Phúc - Bé Vui Bé Khỏe: Chơi Bập Bênh (Dành Cho Bé 1-6 Tuổi)

BẬP BÊNH - BẬP BÊNH bạn lên tớ xuống - Tớ xuống bạn lên. Chúng mình cùng Bobby chơi bập bênh - trò chơi rèn luyện tính can đảm, dám chinh phục mọi thử thách nào.

"Ngọn gió Giao thừa lặng lẽ ùa về trên đầu ngọn tre ngoài ngõ. Nhìn quanh, cái gì cũng cũ. Nhưng lòng mình chợt thoáng tươi mới lạ, không nhiều, chút ít, vẫn có. Vẫn thế.

Sáng mồng Một, lặng lẽ, tinh tươm. Mùi rơm ẩm sương ở góc vườn quyện đọng hơn, thân thương hơn, ngày thường. Như tờ giấy trắng được mở ra, chẳng nỡ viết gì phiền muội. Con gà trống khoác lác đã kịp ngân cổ gáy, giành oai quyền báo Mặt Trời của năm Ta đã dậy. Siêu nước dưới nhà chợt cất tiếng reo, giục trà mau mau vào ấm.

Hợm cái đã nào...

Con gà gáy báo Năm Ta

Siêu nước dưới nhà đã giục trà Ta

Bồi hồi bóc tờ lịch Ta

Ngày nào Đất Nước đủ đà bay lên?"

Cho Mẹ Nghe Mùi Tết

Chúng ta, ai cũng có một “đứa bé” ẩn nấp bên trong con người mình. Chẳng là chúng ta không chịu khám phá ra nó. Hoặc, chúng ta biết nhưng lại bỏ rơi, hoặc che giấu “đứa bé” đáng thương đó. Không nhận ra “đứa bé” đó đã từng là chính mình.

Cho đến khi chúng ta già đi, hành trình “trở về” còn rất ngắn, lại vội vã đi tìm “đứa bé” của mình. Lúc đó, không người thân nào có thể giúp tìm kiếm đứa bé, ngoài mình. Chỉ có “đứa bé” của mình mới hiểu được, để gần gũi, chia sẻ, giữ trọn vẹn cảm xúc những sự việc đã xảy ra trong cuộc đời trẻ thơ của mình. Chỉ có “đứa bé” mới có đủ năng lượng dẫn dắt ta đi ngược thời gian.

Và trong hành trình đi ngược, ta gặp lại những câu chuyện.

***

- Thôi! Về đi con. Ông Nội mệt rồi.

- Chơi thêm tí nữa, ông Nội.

- Thôi! Về đi con. Ông Nội mệt mà.

- Về đâu? Ông Nội.

- Về nhà mình.

- Cái ông Nội chơi mèo mẹ, mèo con với con nghe.

- Ừ.

“Về nhà mình!”.

Nhìn con bé, ông chạnh lòng. Hai mươi, hai mươi lăm năm nữa, con bé sẽ nói với con nó: “Về nhà Ngoại không con?”. Ngôi nhà của con bé, sau này sẽ trở thành nhà Ngoại của con nó, chắc không có ông.

Con bé cười tươi. Còn ông buồn. Nó vô tư, không biết tuổi thơ của mình đã bị người lớn đánh cắp quá nhiều, không có tuổi thơ êm đềm như ông.

Trẻ con bây giờ có cuộc sống dữ dội quá. Ông nghe tiếng con bé cười. Tiếng cười trong veo, vút lên cao, tan vào gió.

Ở đó, mối tình đầu chớm nở. Thằng bé con run run hôn lên tóc cô bé hàng xóm tuổi mười ba. Và sâu thẳm, ở đó in đậm dáng mẹ hiền bao dung, tiễn ông đi xa và đợi ông về, tha thứ những lỗi lầm của ông.

Khi những chiếc xe cơ giới đào lên những mảng đất màu nâu đỏ, ông hiểu, tuổi thơ mình đang bị vùi lấp đi. Một ngày nào đó, ông sẽ chạy xe trong đường hầm này. Nhưng chắc không phải hôm nay. Ông sẽ băng qua, không dừng lại. Ông nghĩ, có vô vọng không khi tìm những cái mình đã mất?

Vì ở đó, Mẹ ông không còn nữa.

Đường hầm hiện đại đã làm xong. Những kỉ niệm tuổi thơ trôi đi ít nhiều. Nhưng Mẹ ông vẫn còn đâu đó, bên cạnh đường hầm, đợi ông về, để hỏi: “Mi đi chi lâu rứa?”. Ông trả lời rằng: “Con đi tìm lại vườn hoa cải”.

Và ông tìm được những câu chuyện.

***

Nhiều năm trước, khi Mẹ chưa qua đời, ông có thói quen thức dậy thật sớm, ra quán cà phê quen thuộc. Mười lăm phút uống vội rồi về với Mẹ, đúng năm giờ mười lăm phút.

Con gà ri hàng xóm cất tiếng gáy lần cuối cùng vào lúc năm giờ mười lăm. Tiếng gáy quen thuộc đến nỗi không thể thiếu đi được mỗi sáng sớm mai. Nó như người bạn chào hỏi ngày mới, một người bạn chưa biết nhau. Tiếng gáy bay qua vài bức tường rào, ấm áp, vang vào cửa ngõ nhà Mẹ, lan vào trong căn phòng nhỏ.

Ba năm, từ khi Mẹ mất, ông không còn cơ hội nghe tiếng gà gáy. Không còn cơ hội mỗi sớm tinh sương, khi đèn đường chưa kịp tắt, khi sương mai còn lừ đừ trên sông, hay mưa phùn, gió bấc thổi tát vào mặt, một mình ông trên con đường quen thuộc, nôn nao về với Mẹ. Cái cảm giác lâng lâng, sung sướng, hạnh phúc được về nằm phía sau Mẹ, choàng tay ôm thân hình mảnh mai của bà, thôi thúc ông phóng xe thật nhanh.

Bây giờ không có được cảm giác đó nữa. Cơn đau cuối cùng vật vã, Mẹ ông lịm dần. Rồi đi. Mang theo, cất giữ tuổi thơ ông trên mảnh đất có vườn hoa cải nhỏ.

Từ đó, chấm hết những câu chuyện Mẹ con, mỗi ngày hai người già kể cho nhau nghe hằng ngày. Thỉnh thoảng, trong những giấc mơ, tiếng thì thầm, Mẹ ông gọi khẽ: “Xuân ơi! Mi làm chi đó?” .

Và trong những giấc mơ đó, Mẹ ông về, kể lại những câu chuyện hồi xa lơ, xa lắc. Mẹ nhắc lại một vài người quen cũ mà ông đã quên. Mẹ gợi cho nhớ những kỉ niệm thời ấu thơ, những lỗi lầm ông mắc phải. Những điều ông không thể nhớ ra được.

Mẹ không khen ông ngoan. Không bảo rằng ông là đứa con hiếu thảo. Nhưng ông biết, mình vẫn luôn là số một trong trái tim Mẹ.

Tròn ba năm vắng Mẹ, đêm qua ông chạy xe trên phố một mình vào lúc hai giờ khuya. Chẳng phải sự điên rồ nào đó thôi thúc, quyến rũ ông bước ra khỏi nhà, vào cái lúc đêm đang chuyển dần qua ngày. Tất nhiên, vì một chuyện quan trọng nào đó hơn một giấc ngủ ngon. Ông lướt qua ven sông, bay bổng trên cầu Rồng, lượn lờ dưới màn mưa mỏng. Cảnh vật chung quanh vẫn vậy. Nhưng không còn thôi miên ông như trước nữa. Bỗng trở nên xa lạ.

Ông chạy xe về đứng trước nhà Mẹ, chợt nhớ tiếng gà ri vào lúc năm giờ mười lăm sáng. Chợt thèm được nằm phía sau, ôm thân thể gầy ốm Mẹ.

À, tuổi nào thì mồ côi Mẹ cũng buồn thiên thu. Người còn Mẹ, xin hãy yêu thương, trân quý từng ngày, Người nhé!

Di Tích Lịch Sử 13 Nhà Tù Trong Cuộc Kháng Chiến Chống Pháp Và Chống Mỹ

Nhà tù có rất lâu đời, ngay từ khi nhà nước ra đời thì các nhà tù cũng được thiết lập để ổn định trật tự xã hội. Khi Pháp và Mỹ xâm lược Việt Nam, thực dân Pháp, đế quốc Mỹ cũng xây dựng và thiết lập những nhà tù rất kiên cố nhằm làm công cụ trấn áp các nhà hoạt động cách mạng, những người yêu nước, đối kháng với chế độ thực dân, đế quố

Để hiểu thêm về các nhà tù ở chế độ cũ, Nhà xuất bản Lao Động xuất bản cuốn sách “TÌM HIỂU DI TÍCH LỊCH SỬ 13 NHÀ TÙ TRONG CUỘC KHÁNG CHIẾN CHỐNG PHÁP VÀ MỸ”, nội dung cuốn sách gồm 3 phần, được trình bày như sau:

Phần 1 - Giới thiệu hệ thống các nhà tù( Bao gồm 13 nhà tù và trại giam như: nhà tù Sơn La,Lao Bảo,nhà lao Playku,Nhà giam Buôn Mê Thuột,nhà tù Côn Đảo,Nhà lao Phú Quốc

Phần 2 - Ký ức của người lính

Phần 3 - Phụ lục

Phần 1, chúng tôi giới thiệu rõ, chi tiết về các nhà tù ở chế cũ (chống Pháp và Mỹ) có ở trên mọi miền đất nước. Cụ thể như: giới thiệu địa chỉ nhà tù, lịch sử nhà tù, những công cụ tra tấn người tù còn sót lại….Phần thứ 2, chúng tôi giới thiệu về các bài viết về những cựu tù nhân đã từng bị giam cầm, chịu cảnh tù đày khổ ải ở những nhà tù này. Phần thứ 3, chúng tôi giới thiệu hình ảnh các nhà tù, các bài viết về hai nhà tù nổi tiếng, đó là Nhà tù Côn Đảo, Nhà lao Phú Quốc - nơi đây được mệnh danh “Địa ngục trần gian”.

Với nội dung được trình bày chi tiết rõ ràng, bố cục hợp lý, dễ tra cứu chúng tôi hy vọng góp phần đưa kiến thức lịch sử nhà tù xưa giúp bạn đọc tham khảo nhằm nâng cao nhận thức, tình cảm cách mạng, cũng như biết bảo tồn và trân trọng giá trị lịch sử đấu tranh giành độc lập của thế hệ cha ông để lại.

Hệ Vi Sinh Trên Cơ Thể Bé

Đây là một tư liệu hướng dẫn hết sức thiết yếu dành cho các bậc cha mẹ về cách chăm sóc trẻ sơ sinh, cách sử dụng kháng sinh, các khuyến nghị về chế độ ăn uống, tác động của môi trường đối với sức khỏe và cách nuôi dưỡng hệ vi sinh của em bé trước và sau khi chào đời. Hệ vi sinh trên cơ thể bé bao gồm các biện pháp phòng ngừa thiết thực như bí quyết tắm cho bé, những việc cần làm khi sinh nở, cách bảo vệ da, giảm tiếp xúc với các độc tố gây ô nhiễm không khí, độc tố trong các chất tẩy rửa và cách bảo vệ hệ vi sinh trong đường ruột thông qua chế độ ăn uống.

Tác giả Meenal Lele, một người mẹ hai con đã chia sẻ về hành trình chăm sóc cậu con trai Leo bị bệnh dị ứng nặng của mình. Cô đã nhìn thấy được bức tranh toàn cảnh của căn bệnh, tích cực chia sẻ kinh nghiệm làm mẹ và những nghiên cứu sâu rộng của mình đến tất cả những người liên quan, bao gồm cả các bệnh nhân nhỏ tuổi, cha mẹ, bác sĩ, y tá và chuyên gia dinh dưỡng của các bé. Xuyên suốt ấn phẩm Hệ vi sinh trên cơ thể bé, tác giả đã theo dõi sự tiến triển bệnh tật ở cậu con trai Leo, biểu hiện qua các bệnh miễn dịch, dị ứng thực phẩm, dị ứng môi trường và bệnh chàm. Cô đã kết nối các triệu chứng phức tạp của con trai mình với sự thay đổi của hệ vi sinh và các phơi nhiễm môi trường. Đây hẳn là một công việc đầy thách thức, vì hầu hết các bác sĩ và bệnh nhân đều tập trung vào việc điều trị các triệu chứng của bệnh nhưng rất ít khi xét đến các yếu tố gây bệnh cũng như những biện pháp phòng ngừa.

Trong cuốn sách này, tác giả Meenal Lele đã chia sẻ những nghiên cứu và kinh nghiệm của mình bằng một văn phong hết sức ấm áp. Đây là một tài liệu tham khảo quý giá không chỉ dành cho các bậc cha mẹ có con cái mắc những bệnh mãn tính được liệt kê ở trên mà còn cho những người trưởng thành cũng đang mắc các căn bệnh này.

Trích đoạn hay:

1. Từ những năm 1960 đến nay, tỷ lệ mắc các chứng dị ứng, bệnh liên quan đến miễn dịch và thoái hóa thần kinh đã tăng lên với một tốc độ đáng báo động. Sự gia tăng này diễn ra trùng hợp cùng với sự ra đời của các loại hóa chất mới, đã gây ra tác hại khủng khiếp cho sức khỏe của con người và Trái đất của chúng ta. Ngày càng nhiều dữ liệu cho thấy sự tổn hại hàng rào biểu mô (da, đường ruột, và phổi) ở con người, cùng với những biến đổi của hệ vi sinh trong những bộ phận này đã góp phần dẫn đến các chứng dị ứng thực phẩm, bệnh chàm, hen suyễn, dị ứng môi trường, không dung nạp gluten, viêm đường ruột và nhiều chứng bệnh khác. Sự rò rỉ ở biểu mô đường ruột (hay còn gọi là “hội chứng rò rỉ ruột”), và sự sụt giảm tính đa dạng sinh học của hệ vi sinh trong đường ruột, được xem là có liên quan đến các bệnh tự miễn và rối loạn trao đổi chất như tiểu đường, béo phì, đa xơ cứng, thấp khớp, viêm khớp, lupus, viêm cột sống dính khớp và viêm gan tự miễn. Sau cùng, các phản ứng viêm do “rò rỉ ruột” và sự thay đổi của hệ vi sinh trong cơ thể, còn bị nghi ngờ có liên quan đến hội chứng suy giảm trí nhớ Alzheimer, hội chứng liệt rung Parkinson, trầm cảm mãn tính, rối loạn tâm thần liên quan đến căng thẳng và rối loạn phổ tự kỷ.

2. Chúng ta có rất nhiều hệ sinh thái trên “hành tinh cơ thể” của mình. Hệ vi sinh của mỗi vị trí là duy nhất, tùy thuộc vào lượng ánh sáng, oxy, hơi ấm, axit, dầu và thức ăn mà nó nhận được. Một số loài tạo thành hàng tỷ vi sinh vật trong một bộ phận của cơ thể. Trong khi các loài khác có thể chỉ có 100 thành viên. Những loài này đôi khi được gọi là loài trọng yếu, tức hiếm về số lượng nhưng rất quan trọng để hệ sinh thái hoạt động hiệu quả. Ví dụ, vi khuẩn Ruminococcus bromii sống trong ruột kết, có khả năng đặc biệt giúp phân giải một số loại tinh bột mà những vi khuẩn khác, vốn đông đảo hơn nó rất nhiều, lại không thể làm được.

3. Da là cơ quan lớn nhất của con người. Và các tế bào cấu thành làn da phục vụ như tuyến phòng thủ đầu tiên, chống lại vô vàn “kẻ xâm lược” tiềm ẩn. Da cũng là cơ quan tiếp xúc nhiều nhất với thế giới bên ngoài, bao gồm quần áo, hóa chất, xà phòng, ô nhiễm không khí và tác nhân gây bệnh. Làn da của một người là nơi cư ngụ của các loại vi khuẩn, nấm, virus và bọ ve được tìm thấy trong chính môi trường sống của người đó. Và thành phần này sẽ liên tục thay đổi khi môi trường thay đổi. Một số vi sinh vật cư trú trên da có thể gây hại, chẳng hạn như S. aureus. Nó có thể gây ra mọi chứng bệnh từ nhiễm trùng da cho đến viêm phổi, hội chứng sốc nhiễm độc và nhiễm trùng huyết. Những vi sinh vật khác có thể lại hữu ích và đóng vai trò trong việc huấn luyện các tế bào ghi nhớ miễn dịch nhận ra các kháng nguyên.

4. Từ khi Leo lên cơn hen suyễn phải nhập viện và khiến tôi tự trách mình đang làm mẹ kiểu gì vậy, trong những tháng tiếp theo, con trai tôi đã phải trải qua ít nhất ba cơn hen suyễn nữa. Mỗi lần như vậy, con đã dùng rất nhiều liều steroid dạng hít cũng như dạng uống để điều trị. Chúng tôi càng lúc càng thấy kiệt sức hơn. Nhưng tôi vẫn tiếp tục phản đối việc dùng steroid hằng ngày. Tôi không thể chịu được ý nghĩ con mình phải uống thuốc hằng ngày như ăn cơm, trong suốt phần đời còn lại của bé. Tôi đã không biết là mỗi đợt thuốc dùng để cấp cứu khi bùng phát triệu chứng có liều lượng tương đương với số thuốc uống hằng ngày để phòng ngừa trong vòng 5 năm. Bằng cách cương quyết phản đối việc dùng thuốc hằng ngày, tôi đã giúp con mình có được 25 năm không phải “uống thuốc thay cơm”. Tóm lại, hãy cẩn thận với thuốc kháng sinh và tuân theo chỉ định của bác sĩ với bất kỳ loại thuốc nào khác mà con bạn nhận được.

The Rules Of Work - Những Quy Tắc Trong Công Việc

Những quy tắc trong công việc – cuốn sách kinh doanh mang đến những chỉ dẫn cụ thể, đầy đủ, hữu ích nhất đem lại cho bạn một thứ tự do đích thực: tự do trong những nguyên tắc.

Hàng ngày, bạn phải đối mặt với rất nhiều khó khăn trong cuộc sống, trong đó là những khó khăn trong công việc. Bao việc khiến bạn đau đầu: công việc quá tải; sức ép từ cấp trên và cả từ cấp dưới,..đòi hỏi bạn phải biết cách xử lý mối quan hệ với đồng nghiệp, đối tác ra sao; làm sao để cân bằng gia đình và công việc... Tất cả những điều đó khiến bạn cảm thấy như đang chìm trong một mê cung không lối thoát. Bạn quên mất niềm hạnh phúc trong công việc, và đôi khi trớ trêu thay, bạn trở thành nô lệ của chính những việc bạn làm. Những bức tường công sở trở thành những hàng rào thép ngăn cản bạn vươn tới tự do: tự do để sáng tạo, tự do để phát triển, tự do để hít thở cuộc sống. Vậy thì cuốn sách Những quy tắc trong công việc sẽ giải quyết những khủng hoảng đó cho bạn.

Với 10 quy tắc vàng, cuốn sách đem tới cho bạn những kỹ năng đạt được thành công trong công việc. Thông qua đó, bạn sẽ nhận ra:

- Cách thực hiện công việc

- Cách những người khác đánh giá về công việc bạn đang làm

- Những gì bạn sẽ phải làm ngoài công việc của mình

Nằm trong bộ sách cho người thành đạt, Những quy tắc trong công việc là những chỉ dẫn cụ thể để mang lại thành công cá nhân. Hãy đọc, suy ngẫm và nhất là hãy áp dụng những nguyên tắc này vào cuộc sống, bạn sẽ thấy công việc của bạn biến đổi tuyệt diệu thế nào.

“Tại sao chúng ta cần phải biết điều này?”

Hầu hết học sinh đều từng hỏi câu này. Một câu hỏi khá phiền phức, tuy nhiên, đây là một phiên bản khác của một trong những câu hỏi quan trọng nhất trong giáo dục: Điều gì mới đáng học trong nhà trường?

Đối tượng nên đọc cuốn sách: 

Những nhà giáo dục, các thầy cô giáo và những nhà giáo dục học, những người quan tâm và nghiên cứu về giáo dục. Ngoài ra, học sinh sinh viên đang lựa chọn những môn học phù hợp với khả năng và mong muốn của bản thân để thi vào các trường Đại học, Cao Đẳng.

Về tác giả: 

Trích đoạn sách: 

1. Những kiến thức lớn cung cấp nền tảng để học tập nâng cao. Kiến thức lớn vô cùng hữu ích khi học tập nâng cao. Chúng không chỉ trang bị nền tảng kiến thức ở cấp độ đại khái mà còn cung cấp thêm một điều nữa, đó là một bộ định dạng, có thể dễ dàng mở rộng theo chi tiết và phạm vi. Ví dụ: Nếu bạn đã biết một số khái niệm cơ bản về rủi ro, việc hiểu thêm về các bối cảnh rủi ro cụ thể, như khủng bố hoặc các cơn bão sẽ tương đối dễ dàng.

2. Bên cạnh các phiên bản đổi mới của các bộ môn quen thuộc, kỉ nguyên đương đại còn thúc đẩy chúng ta tạo ra những môn học hoàn toàn mới mẻ. Một lĩnh vực cần được chú ý là tâm lý học và khoa học xã hội. Giáo dục tiền đại học điển hình ngày nay hầu như không đồng tình với quan điểm này. Điều này là dễ hiểu ở thời điểm cách đây năm mươi năm, nhưng ngày nay, ngành tâm lý học và khoa học xã hội đã trở nên phong phú với những hiểu biết cơ bản và định hướng thực tiễn quan trọng về kỹ năng sống, kỹ năng hòa nhập cộng đồng và thế giới. Đề xuất của Wiggins còn dành cho môn tâm lý học với sự chú trọng đặc biệt đến sức khỏe tâm thần, sự phát triển của trẻ em và mối quan hệ gia đình. Ở một số triển vọng khác, sự hiểu biết về hành vi trong và ngoài cộng đồng còn giúp làm sáng tỏ đặc tính của xung đột trên quy mô từ các băng nhóm đô thị  đến những cuộc chiến tranh quốc tế. Khoa học thần kinh cho thấy các cơ chế cốt lõi của bệnh trầm cảm trong mối quan hệ giữa những đường lối tiêu cực, trong đó một số người miêu tả cuộc sống và thế giới của họ cho chính họ và các phản ứng hệ lụy xuất hiện trong hệ viền (hệ limbic) và hệ thần kinh thực vật.

Digital Marketing Thực Chiến

Chúng ta đang sống trong một kỷ nguyên với sự phát triển như vũ bão của các nền tảng công nghệ số. Như một lẽ tất yếu, các doanh nghiệp cần biết cách nắm bắt xu hướng phát triển nếu như muốn thương hiệu của mình có một sự định vị vững chắc trong tâm trí của các khách hàng mục tiêu.

Cuốn sách ‘Digital Marketing Thực Chiến’ là tập hợp những ý tưởng hay nhất từ những tác giả giỏi nhất trên thế giới về các chủ đề truyền thông xã hội, truyền thông kỹ thuật số, tiếp thị và công nghệ. Trong cuốn sách này, các nhà tiếp thị kỹ thuật số trên thế giới chia sẻ thông tin chi tiết về cách họ phát triển doanh nghiệp của mình bằng kỹ thuật số.

Đây chính xác là cuốn “bí kíp” hữu ích bao gồm những hướng dẫn cách tối ưu hóa các công cụ truyền thông như Facebook Ads, Youtube, LinkedIn, VR,... để xây dựng thương hiệu doanh nghiệp, tạo dựng thương hiệu cá nhân, nâng tầm ảnh hưởng và độ phổ biến của thương hiệu, từ đó tạo dựng một nền tảng vững chắc nhằm nâng cao doanh số bán hàng. Khi đã nắm chắc tất cả các công cụ cần thiết đó, doanh nghiệp sẽ biết cách xây dựng một chiến lược marketing nhất quán, theo sát xu hướng thị trường, nắm được thị hiếu của khách hàng và biết cách phối kết hợp các công cụ marketing hợp lý để thúc đẩy sự phát triển, nâng tầm hoạt động kinh doanh lên một vị thế mới.

Lần Đầu Làm Bố

Một cuốn sách dành cho các ông chồng yêu thương người vợ của mình.

Biết tin mình sắp làm bố, trong lòng Adrian Kulp trỗi dậy biết bao cảm xúc đan xen, nhưng có lẽ cảm giác sợ hãi là rõ ràng nhất. Chứng kiến vợ phải đối mặt với những điều không chắc chắn của chính cô ấy, Adrian nhận thấy rằng những người lần đầu làm mẹ cũng có mối lo lắng tương tự về thai kì và em bé – khác biệt chỉ là người mẹ không còn cách nào khác ngoài cách thích nghi với vai trò mới.

Trong cuốn Chào đón con yêu – Cẩm nang bầu bí dành cho bố, tác giả cũng chính là cha của ba đứa trẻ (và một đứa thứ tư trong bụng mẹ) kiêm sáng lập viên của blog Dad or Alive chia sẻ những bài học kinh nghiệm đắt giá khi quyết định bước vào hành trình và trở thành người đống hàng tích cực với vợ.

Thực tế và đúng trọng tâm, những lời khuyên của Adrian sẽ khơi nguồn cảm hứng cho tất cả các ông chồng lần đầu làm bố, dù cho đó là ông chồng chưa hề có sự chuẩn bị nào, để họ chủ động và sẵn sàng.

“Lần đầu làm bố” không có nghĩa là phải hoàn hảo. Việc quan trọng hơn cả là trở thành một người đồng hành hữu ích với người bạn đời của mình trong và sau quá trình mang thai – đây cũng là điều mà cuốn sách hướng tới.

Từ chứng ợ nóng, đau đầu cho tới việc sinh nở và cho con bú, cuốn sách đưa ra những thời khuyên thực tế và dễ dàng áp dụng. Cuốn sách sẽ giúp những người lần đầu mang lên mình trọng trách của người cha giảm bớt căng thẳng thông qua những hướng dẫn trực tiếp:

Các mốc thời gian cụ thể trong quá trình thai kỳ để bạn không cần hoang mang điều gì đang xảy ra và điều gì sắp xảy tới cũng như bạn nên làm gì trong quá trình này.

Gợi ý thiết thực để hỗ trợ những sự thay đổi trong quá trình mang thai của người mẹ.

Các mục tiêu định hướng hành động sẽ hỗ trợ sự phát triển của em bé, trải nghiệm mang thai của mẹ và giúp mối quan hệ lành mạnh.

Những thông tin cập nhật về giai đoạn “Tam cá nguyệt” – 3 tháng cuối của thai kỳ để chào đón tháng đầu tiên con đến thế giới với sự chuẩn bị đầy đủ nhất.

Cuốn sách “Lần đầu làm bố” sẽ đưa ra những thông tin thực tiễn và hữu ích cho các ông bố với giọng điều hài hước để có thể giúp san sẻ một phần trách nghiệm trong giai đoạn mang thai của các bà mẹ.

Trích đoạn:

Đối với nhiều phụ nữ, tam cá nguyệt thứ hai là thời kì dễ chịu nhất – thực ra không phải mọi thời kì mang thai đều dễ dàng đâu nhé. Tuy nhiên, trong thời kì này, các triệu chứng mang thai gần như sẽ tan biến hết, đồng thời khẩu vị và năng lượng của cô ấy sẽ quay trở lại như ban đầu. Em bé sẽ có sự thay đổi rất lớn và chúng ta sẽ tìm hiểu sâu thêm trong các phần sau. Một trong những sự phát triển tuyệt vời nhất là trong tam cá nguyệt này, anh sẽ biết mình có con trai hay con gái - ấy là nếu anh hỏi bác sĩ siêu âm. Hai vợ chồng tôi luôn có kế hoạch sinh con, vì vậy, chúng tôi cảm thấy mình cần phải biết giới tính của con để có đủ thời gian chuẩn bị phòng, mua quần áo sơ sinh trong ba tháng đầu và chuẩn bị đặt tên cho con.

Đặt giường của con chung phòng là cơ hội tuyệt vời để hai vợ chồng anh cùng chăm sóc con. Anh có thể tham khảo mua đồ cho con tại các siêu thị mẹ và bé. Chúng ta sẽ lên danh mục các món đồ cần thiết cho em bé để gia đình và bạn bè có cơ hội nói lời chúc mừng và giúp anh mua sẵn các món đồ đó. Chúng ta cũng sẽ thảo luận về thời điểm thích hợp để anh và cô ấy bàn bạc kế hoạch sinh đẻ và suy nghĩ về việc chọn bệnh viện phụ sản.

Tháng Thứ Tư

Tháng thứ tư là tháng khởi đầu của tam cá nguyệt thứ hai. Đối với nhiều bà bầu, đây là thời kì dễ chịu nhất trong ba kỳ tam cá nguyệt. May mắn là phần lớn triệu chứng buồn nôn, chóng mặt và tần suất đi tiểu có thể giảm bớt (ít nhất là tạm thời). Khẩu vị và năng lượng của cô ấy dường như đã quay trở lại. Mặc dù bầu ngực lớn hơn rất nhiều nhưng cô ấy không còn bị đau nữa. Bụng cô ấy mỗi ngày một lớn hơn. Là những ông bố tương lai, chúng ta có rất nhiều việc để làm trong suốt thai kì, nhưng thời kì này tạo cho chúng ta rất nhiều cơ hội để làm mọi việc, ví dụ như chuẩn bị phòng cho con, giúp cô ấy thư giãn và lên danh mục việc cần làm ở nhà trước khi hoàn thiện phòng cho em bé.

Khuôn mặt của bé

Cô ấy đã trải qua những khó khăn của tam cá nguyệt thứ nhất cùng với sự yêu thương và ủng hộ của anh. Có thể trong một hoặc hai tuần trước anh đã thông báo tin vui cho bạn bè và người thân và họ đều hân hoan chúc mừng anh. Đó là một cảm giác tuyệt diệu – kết nối trở lại với bạn bè cũ và để họ cùng chia sẻ niềm vui – nhưng anh cũng nên cẩn thận nhé, có thể sẽ có phiền phức đấy. Khi thông báo tin vui cho nhiều người (đặc biệt là nếu như anh làm bố lần đầu) sẽ khiến anh phải tiếp nhận rất nhiều quan điểm, thậm chí cả quan điểm và lời chỉ trích mà có thể anh không mong muốn. Một số cha mẹ (đặc biệt là người mẹ) rất thích đưa ra lời khuyên trong mọi tình huống, vì vậy, hãy luôn thận trọng trước khi đặt câu hỏi trên mạng xã hội về thai kỳ nhé. Tuần này anh có thể đưa cô ấy đi khám thai lần thứ hai rồi. Bác sĩ sẽ tiếp tục cho làm xét nghiệm nước tiểu, công thức máu, đo cân nặng của cô ấy và của thai nhi. Bác sĩ cũng có thể cân nhắc làm xét nghiệm gien và nếu cô ấy gặp nguy cơ cao, các gói bảo hiểm sẽ chi trả chi phí này. Xét nghiệm cũng sẽ cho biết giới tính của bé. Anh có muốn biết giới tính của bé luôn không hay anh thích một sự bất ngờ hơn?

Hi vọng cô ấy cảm thấy khỏe hơn và đã hết hẳn những cơn ốm nghén, nhưng cô ấy vẫn sẽ bị trào ngược dạ dày. Thông tin bên lề thôi nhé, có thể anh sẽ muốn ghé cửa hàng mua mặt nạ khí ga vì chứng đầy hơi của cô ấy sẽ tăng đấy. Cá nhân tôi thấy thật là khó khăn nếu không bình phẩm đôi điều khi nghe tiếng trung tiện phát ra từ phòng bên kia, nhưng chỉ cần tôi không quan tâm và coi điều đó là bình thường, đó vẫn là chủ đề nhạy cảm đối với phần lớn các bà bầu và họ đều không mong muốn trung tiện liên tục như vậy. Vì vậy, anh nên cười thầm thôi nhé. Hoặc nếu như cô ấy có khiếu hài hước, anh hãy nghĩ ra bảng điểm để chấm mỗi lần cô ấy trung tiện, ví dụ như: “Chà, em yêu, 7,5 điểm nhé!

Nơi khát vọng nảy mầm tập hợp các bài viết ngắn thuật lại những quan sát và suy tưởng của tác giả - sư cô Thích Nữ Nhuận Bình trong khoảng thời gian tình nguyện tại bệnh viện dã chiến số 12 TP. Thủ Đức giữa đại dịch Covid-19. Bên cạnh đó, tác giả đan xen cả các bài thờ, bài báo phỏng vấn và những bài viết xoay quanh chủ đề sinh – tử khi phải đưa tiễn những người thân yêu về bên Phật.

Tác giả:

Thích Nữ Nhuận Bình hiện là nghiên cứu sinh Tiến sĩ Phật học, Học viện Phật giáo Việt Nam tại thành phố Hồ Chí Minh.

Các sách đã xuất bản như: Giữa đôi dòng (NXB Phương Đông, 2017), Mở lối yêu thương (NXB Văn hóa – Văn nghệ, 2018), Gieo mầm hạnh phúc (NXB Văn hóa – Văn nghệ, 2019), Một kiếp nhân sinh (Thái Hà Books, 2021),…

Mục lục:

Giã từ công tác hậu phương, tôi dấn thân vào tiền tuyến hiến tặng yêu thương

Ngoài kia bất an lắm

Gặp gỡ là một món quà

Đời người ngắn nhưng bất an lại quá nhiều

Vào tuyến đầu chưa được bao lâu thì hay tin Phật tử Huệ Liên vừa qua đời

Hãy ở yên nếu bạn muốn thật sự bình yên

Dấn thân ở tuyến đầu là bằng lòng phó thác sinh mạng của mình cho nhân dân

Lời tâm tình từ tuyến đầu chống dịch

Sứ giả của tình thương

Em bé ơi!

“Đón Vu lan nơi tâm dịch: ‘Lấy bình oxy làm hoa hồng dâng tặng…’”

Người ra đi từ tầng 19

Thương thật nhiều, tuyến đầu ơi!

Ngày mưa ở tuyến đầu nhớ bạn

Phận người mong manh trước cửa tử

Ba mươi ngày trong bệnh viện dã chiến: Những người ở lại

Đừng quên yêu thương chính mình

Bà ơi, nhanh khỏe rồi về với cháu

… Và rồi chú cũng ra đi

Tình thương như cơn mưa về

Sài Gòn, Quảng Ninh, Sơn La, chúng ta sẽ luôn nhớ về nhau bằng những gì tươi đẹp nhất

Gặp được nhau cũng chẳng dễ dàng gì

Kính tri ân

Những tháng ngày không quên

Địa ngục trần gian

Chưa đủ duyên giúp chú cạo râu lần cuối

Đón tuổi mới từ phòng cấp cứu

Gia đình là chốn bình yên để quay về

Dìu nhau bước qua đại dịch

Trao tặng bình oxy là mang đến sự sống cho người

Thương lắm, những trái tim quả cảm

Đêm đó mưa rồi

Xa xa vẳng tiếng chuông chùa

Bởi mọi cuộc chiến đều có rủi ro

2/9 đặc biệt và đáng nhớ nhất trong đời

Tấm lòng của người hậu phương

Mỹ đức lớn nhất của đời người là sự tử tế

Phép mầu xuất hiện, chú đã hồi sinh

Sau phút giây này, có khi mãi mãi cũng là thiên thu

Những ngày không quên

Mưa cứ rơi, sinh mạng rất chơi vơi. Thành phố buồn, mình cũng buồn muốn khóc

Chú đã đi rồi

Nắng vẫn rất vàng, nhưng nỗi buồn ngày một dày thêm

Mạnh mẽ động viên nhau để trụ vững ở tuyến đầu

Tình thương mang đến niềm hạnh phúc

Giúp người để lòng mình hoan hỷ

Chú đi bình an nhé! Ở nơi cõi xa xăm kia có lẽ sẽ dễ chịu hơn nơi này

Từ tâm dịch, tôi đọc được bài thơ dễ thương của Phật tử Mi Hồng đăng trên Facebook

Lòng hiếu thảo của con chính là sự mong chờ của ba mẹ

Cố lên nhé, rồi những điều tốt đẹp sẽ đến với chúng ta thôi

Tâm an, thân sẽ khỏe. Tâm bất an, mạng sống trồi trụt vô chừng

Hỗ trợ các bệnh viện thiếu nhân lực

Thương lắm tuyến đầu ơi!

Giáo pháp của Đức Phật trị liệu những nỗi khổ niềm đau

Người ở lại

Ở tuyến đầu, nhiều tâm sự trái ngang, những nỗi buồn không tên tuổi

Để việc phát tâm tình nguyện ở tuyến đầu không là… hư danh

“Người tu sĩ áo nâu hóa thân thành chiến binh áo trắng”

Kết nối những vòng tay

Mong tình yêu thương của Đức Phật sẽ sưởi ấm chúng con và chúng sanh

Chấp nhận xa nhau để được gần nhau trong thời gian sớm nhất

Khi chư vị Tăng ni không khỏe giữa đại dịch

Bài thơ gửi hậu phương

Mong Sài Gòn sớm vượt qua đại dịch

Tạm biệt những người hùng của sáu mươi ngày qua

“Phía sau cánh cửa cách ly”

Mừng vì Đức Phật đã thương con, cho con thêm thời gian để phụng sự ở tuyến đầu

Nhật ký ban đêm ở tuyến đầu

Gửi đến nhiếp ảnh gia tình nguyện xông pha nơi tuyến đầu chống dịch

Viết từ phòng cấp cứu tại tuyến đầu

Hạnh phúc hiện hình từ những hy sinh

Ở nơi này…

Niềm vui của các bệnh nhân Covid-19 ngày xuất viện

Nhận được báo Giác ngộ có hình tác giả trên trang bìa

Luôn vững tin Sài Gòn sẽ chiến thắng đại dịch

Gia đình là bến đỗ bình yên nhất

Ở tuyến đầu

“Những con chữ lan tỏa yêu thương”

Miền ký ức

Lời nhắn gửi của một tình nguyện viên gửi đến Nhuận Bình trước khi chị từ

bệnh viện về với gia đình

“Sư cô Nhuận Bình và tập sách viết bên giường bệnh”

Đời đẹp vì mình biết cho đi và thấu hiểu

Bài bình luận của tài khoản Facebook Phạm Huyên

Chuyến thiện nguyện tại các tỉnh miền Trung

“Tết nồng ấm với Phiên chợ 0 đồng cho người nghèo và công nhân ở lại”

Những tâm tình khi thành phố dần bình thường mới

Đêm thiền trà, thắp nến tri ân cha mẹ mùa Vu lan năm 2022

Đời người chẳng dài lâu, chỉ mong tình đệ huynh mãi ấm

Chị chỉ biết nguyện cầu và đợi chờ phép màu xuất hiện

Nhiều năm rồi hội ngộ, lại gặp nhau trong cảnh tử biệt sanh ly này

Quá khứ đã qua rồi, vĩnh viễn không quay về đây nữa

Đến cuối cùng, ai rồi cũng phải tuân theo định luật vô thường, ra đi theo nghiệp lực mình tác tạo

Tròn bốn mươi chín ngày của em…

Thời gian trôi qua, tất cả chúng ta đã già…

Hãy tự tại, an nhiên giữa lằn ranh sinh tử thầy nhé!

Mong thầy luôn vững chãi, thảnh thơi, thong dong dạo bước bên cõi trời phương ngoại

Trân trọng mọi khoảnh khắc hội ngộ trong đời

Một ngày qua đi, chúng ta sẽ già thêm một ngày

Tuổi mới

Hành trình về đất Phật

Trích đoạn nội dung sách:

… Và rồi chú cũng ra đi

Chú đã nằm lại rất lâu ở phòng cấp cứu. Mỗi ngày,chú đều ngoan ngoãn làm theo chỉ dẫn của bác sĩ, cố gắng ăn uống, tập thở để nhanh khỏe. Mặc dù đội ngũ y bác sĩ đã cố gắng hết sức, đã thay đổi rất nhiều phác đồ điều trị, sử dụng những loại thuốc tốt nhất nhưng bệnh tình của chú vẫn không thuyên giảm. Vì thế, chú được chuyển lên tuyến trên. Nhưng chỉ hơn một tuần sau, chú vẫn không thắng nỗi lưỡi hái tử thần.

Ngày hay tin chú mất, lòng tôi buồn hẫng hụt. Làm sao mà không buồn khi một người mà mỗi ngày mình chăm sóc, hỏi han nay đã lặng lẻ rời đi, bỏ lại tất cả để hòa vào thinh không bất tận?

Có lẽ chú đã cố gắng hết sức rồi và cũng đã quá mệt mỏi rồi nên chú chấp nhận buông tay, không tiếp tục cuộc chiến đấu trên hành trình này nữa.

Cũng là chú đã tự cho mình cơ hội để bắt đầu một đời sống mới, một hành trình mới, sáng tươi hơn, bình an hơn nơi chiến trường ảm đảm và khốc liệt này.

Mong chú ra đi thanh thản, tìm thấy thế giới mới như ý, đẹp xinh của cuộc đời mình. Không còn đớn đau, không còn những bất an, trăn trở, âu lo. Cuộc đời có đẹp xấu, sướng khổ, buồn vui nhưng chính chúng ta có thể chọn cho mình lối đi nào phù hợp và thuận tiện nhất. Chấp niệm càng nhiều, sát thương càng lắm.

Gia đình là bến đỗ bình yên nhất

Mỗi ngày, xe cấp cứu dừng lại trước bệnh viện ngày một nhiều. Cuộc sống của người dân ngày càng khó khăn hơn so với trước. Thương Sài Gòn! Thương người dân lam lũ, cần lao. Mới sáng sớm tinh mơ, tiếng hú còi của xe cấp cứu đã vang lên liên tục, lòng người rất đỗi lo âu. Tôi mong sao phép màu đến với dân mình trong những thời khắc gian nan như thế.

Dịch bệnh mỗi ngày diễn biến phức tạp, nhưng cái tình của người dân thành phố thì thấm đẫm muôn nơi. Tự nhiên chúng tôi lại thấy được an ủi dù mọi thứ vẫn căng thẳng vô cùng.

Trong thâm tâm mọi người ở đây, ai cũng mong dịch Covid-19 nhanh kết thúc để về với gia đình, ăn bữa cơm nhà đầm ấm. Gia đình là bến đỗ bình yên nhất, ngoài kia hoa lệ bao nhiêu cũng có ít nhiều giông gió. Ai đang được hưởng niềm hạnh phúc dưới mái ấm gia đình, nhớ trân trọng nhé! Đánh mất rồi, khó kiếm lại lắm thay!

Ngày 26 tháng 7

Con quỳ xuống lòng thành hướng Phật

Xin thùy từ cứu độ chúng sanh

Covid gây đau thương, Covid tung hoành

Chúng sanh khổ, trần gian tang tóc

Biết hiểm nguy, con bước đi chẳng ngại

Bởi Tổ quốc cần, con đến!

Chúng sanh gọi, con đi!

Chẳng kịp nghĩ suy phía trước nhiều hiểm nguy

Chỉ cần đẩy lùi dịch bệnh

Mọi sự hy sinh đều đáng quý vô cùng!

Cảm tác từ một ngày buồn ở bệnh viện

Tạo Lập Môi Trường Sống Định Hình Nhân Cách Vị Thành Niên (Tập 1)

Cuốn sách Tạo Lập Môi Trường Sống Định Hình Nhân Cách Vị Thành Niên (Tập 1) là phiên bản tiếp nối triết lý nuôi dạy con đã được tác giả đúc kết trong cuốn sách xuất bản trước đó cho lứa tuổi trẻ nhỏ có tựa đề “Tạo lập môi trường sống, định hình nhân cách trẻ.” Cuốn sách gửi gắm thông điệp : "Dù trẻ còn nhỏ hay ở lứa tuổi vị thành niên thì chúng cũng học cách hành xử từ chính những gì chúng ta hành động trong cuộc sống - từ những gì chúng ta làm, không phải những gì chúng ta nói. Cách chúng ta sống, đưa ra quyết định, sử dụng thời gian và đặc biệt, chất lượng từ những mối quan hệ của chúng ta trong cuộc sống là những tài sản quý giá nhất mà chúng ta có thể để lại cho thế hệ sau."

Trẻ vị thành niên theo dõi và học hỏi cách cha mẹ ứng xử trong cuộc sống, ngay cả khi chúng có thái độ chống đối chúng ta. Trẻ đặc biệt rất nhạy cảm và suy luận gay gắt với bất cứ những gì mâu thuẫn giữa điều chúng ta nói và hành động chúng ta làm, chúng hầu như cảm thấy vô cùng thích thú khi phát hiện ra bất cứ điều gì không nhất quán. Chúng cũng hết sức dị ứng với những bài thuyết giảng quá nhiều thông tin cho dù mục đích của chúng ta có tốt đẹp và có ích cho trẻ thế nào đi chăng nữa. Vì vậy, chúng ta không thể truyền đạt giá trị sống cho con qua ngôn ngữ đơn thuần, chúng ta cần tạo cho con động lực, khao khát sống đẹp qua hành động của người lớn. Chính chúng ta là những hình mẫu con cái nhìn theo, noi gương học tập.

Dù bọn trẻ có "cự tuyệt" thậm chí tỏ ra trưởng thành bao nhiêu thì trên thực tế , chúng vẫn cần đến cha mẹ. Những đứa trẻ của chúng ta cần cha mẹ dành thời gian, sức lực cũng như sự quan tâm cho chúng, và tất nhiên, cả sự hướng dẫn nữa cho dù chúng có sẵn sàng thừa nhận điều này hay không. Chúng ta cần đưa ra cho trẻ thông điệp rằng cha mẹ luôn ở đó, sẵn sàng dành thời gian bên con, nói chuyện với con về những chủ đề nhỏ nhặt thường ngày cũng như bên con trong những khoảnh khắc khủng hoảng mà con phải trải qua ở giai đoạn dậy thì. Trẻ chẳng bao giờ là quá lớn để có thể nhận được sự yêu thương chăm sóc này cả. Đây chính là cốt lõi của mối quan hệ giữa cha mẹ - con cái.

Trẻ vị thành niên cần phải độc lập hơn và tăng cường sự cảm nhận về bản thân mình. Nhưng chúng cũng cần phải học cách tìm kiếm sự tương trợ cũng như hiểu biết về thực tế rằng, đã là con người thì tất cả chúng ta đều cần và nương tựa vào mọi người trong gia đình, trường học, cộng đồng xã hội và cả trên toàn cầu nữa.

Cuốn sách này sẽ tạo cảm hứng và dẫn dắt các bậc cha mẹ xây dựng được mối quan hệ tốt đẹp với con trong giai đoạn dậy thì. Chúng tôi biết rằng, khi chúng tôi nói trẻ vị thành niên học cách hành xử theo môi trường sống thì cũng có nghĩa chúng tôi nói lên những lời xuất phát từ trái tim chân thành của những bậc làm cha mẹ. 

Tài Chính Cá Nhân Cho Mẹ Việt

“Không quan trọng bạn là ai, bạn làm nghề gì, bạn kiếm được bao nhiêu tiền,… chỉ cần bạn là một người mẹ (hoặc sắp làm mẹ) và đang sinh sống tại Việt Nam, bên cạnh việc đọc sách nuôi dạy con, đây là quyển sách bạn cần đọc ngay bây giờ!”

Quyển sách không hề "giáo điều", không thuần lý thuyết tài chính khô khan và không có nội dung xa lạ không phù hợp với cuộc sống gia đình Việt.

Không chỉ dừng lại ở việc truyền cảm hứng, sách còn mang đến các công cụ hữu ích hướng dẫn những người phụ nữ đã, đang và sẽ bước chân vào cuộc sống gia đình có thể độc lập, tự tin về tài chính và xây dựng được “cuộc sống trong mơ” cho gia đình mình.

Tác giả Lê Phương Thanh là chuyên gia giáo dục tài chính được chứng nhận CFEI (Certified Financial Education Instructor) – một chương trình đào tạo dành riêng cho những nhà giáo dục tài chính của tổ chức NFEC Hoa Kỳ.

Tài chính cá nhân cho mẹ Việt là quyển sách đầu tay và chứa đựng nhiều tâm huyết của tác giả.

Lý do “Tài chính cá nhân cho mẹ Việt” ra đời

Điều gì đã thúc đẩy mình đến với hành trình chia sẻ kiến thức quản lý tài chính cá nhân cho chị em phụ nữ có gia đình?

Điều gì đã giúp mình có đủ quyết tâm hoàn thành quyển sách này và tìm cách đưa quyển sách ra thị trường bất chấp vô vàn khó khăn?

Một vài năm trở về trước…Cuộc sống của mình diễn ra cũng êm đềm và bình thường như bao chị em khác. Mình có một công việc văn phòng với mức lương ổn định (mình làm kế toán tại một Tổng công ty nhà nước) 8 giờ sáng vào làm và 5 giờ chiều về đón con, cơm nước, dạy con học, chơi với con… Chồng mình cũng làm văn phòng, thu nhập của gia đình mình tạm gọi là “đủ ăn” bởi vì mình cũng có chút xíu tiền tiết kiệm gửi ngân hàng và một ít vàng cất trong két sắt. Thời điểm đó mình cũng chưa hề biết đến đầu tư chứng khoán là gì (hai kênh “đầu tư” duy nhất mình biết đó là gửi tiết kiệm ngân hàng và mua vàng tích trữ). Mình cũng chẳng biết hàng tháng tiền của gia đình mình đã chi vào đâu và tỷ lệ tiết kiệm/thu nhập đã được tối ưu hay chưa. Mình cũng là một “trang giấy trắng” về quản lý tài chính cá nhân giống như phần đông các chị em vậy! Mặc dù công việc kế toán của mình có vẻ “rất ổn” nhưng mình vẫn cảm thấy có một “điều gì đó không ổn” ở sâu bên trong mình. Mình thấy công việc đó hết sức nhàm chán (biết sao được “nhàm chán” là đặc điểm của nghề kế toán rồi), mình luôn muốn một ngày nào đó có thể “thoát khỏi” công việc này và được tự do làm việc mà mình thích. Mình “ám ảnh” với suy nghĩ đó đến nỗi ngày nào cũng bật bài hát Bài này chill phết của Đen Vâu, nghe đi nghe lại những câu hát này để lấy động lực cho bản thân: “Và đừng để đời chỉ là những chuỗi ngày được chấm công. Miệng cười như nắng hạ, nhưng trong lòng thì chớm đông”

Chồng mình sau chuỗi ngày nghe mình “tra tấn lỗ tai” về vấn đề “chán việc” cuối cùng cũng chép miệng: “Thôi tùy vợ, vợ quyết định thế nào thì chồng cũng ủng hộ. Ở nhà kiếm việc gì thích mà làm”. Chồng mình có một ưu điểm rất lớn là luôn ủng hộ, tin tưởng vợ “vô điều kiện” (nịnh chồng chút xíu ).

Và bước ngoặt đầu tiên của cuộc đời mình bắt đầu vào một ngày đẹp trời tháng 3/2021…

Mình vào phòng chị sếp và nói: “Em xin phép chị cho em được nghỉ việc bắt đầu từ tháng 5 vì em có một số kế hoạch cá nhân ạ”.

Mình đã rất “anh dũng” ký đơn xin nghỉ việc để quyết tâm ở nhà khởi nghiệp với mơ ước được làm việc “đúng đam mê”.

Kế hoạch của mình lúc đó là mở công ty, nhập hàng nơ, kẹp tóc, băng đô… cho trẻ con từ xưởng Trung Quốc (nhập tận gốc nên được giá “siêu rẻ”), tạo dựng thương hiệu riêng và bán ra thị trường với giá “cao cấp” (đắt gấp 5–10 lần giá nhập). Quả thật là một ý tưởng kinh doanh “siêu lợi nhuận” và vô cùng “tiềm năng”.

Chia sẻ thêm với chị em là trước đó mình chưa từng có chút kinh nghiệm nào về nhập khẩu và cũng chưa bao giờ bán mặt hàng phụ kiện tóc trẻ con.

Thế rồi dịch Covid-19 bùng phát trở lại (vài ngày ngay sau thời điểm mình chính thức nghỉ việc) đã làm sụp đổ tất cả các kế hoạch “đẹp đẽ” đó. Thực tế là chẳng có một start-up “hoành tráng” nào xảy ra cả. Các đợt giãn cách kéo dài khiến việc nhập hàng từ Trung Quốc gặp khó (đến thời điểm mình viết quyển sách này việc nhập hàng từ Trung Quốc vẫn khó vì chính sách “zero covid” của bên họ). Thời điểm đó ngay cả việc ship hàng cho khách trong Việt Nam cũng vô cùng gian nan. Đơn đã ít mà hàng gửi đi bị hoàn về liên tục (chị em nào bán hàng online chắc hẳn đều không thể quên được “kỷ niệm” này). Thêm nữa trong đại dịch, kinh tế của mọi người trở nên hạn hẹp hơn, chẳng có ai cho con ra ngoài đi chơi cả nên việc mua phụ kiện tóc “cao cấp” cho con trở thành một nhu cầu hết sức “vô lý”.

Thật may là mình mới chỉ nhập thử một ít hàng về bán chứ chưa kịp nhập một “công” hàng nơ, kẹp, băng đô vài trăm triệu về. Sau gần một năm “lay lắt” với trung bình 1-2 đơn/tháng, mình quyết định thanh lý hết toàn bộ hàng tồn với giá thanh lý bằng 1/5 giá gốc mình nhập (may mà còn tìm được người đồng ý mua). Quên chưa kể cho mọi người là trong giai đoạn dịch bệnh diễn biến căng thẳng đó, tại Hà Nội – nơi gia đình mình sinh sống, trường học đóng cửa gần một năm (từ tháng 5/2021 cho đến tháng 4/2022). Bên cạnh việc “điều hành” start-up nơ kẹp kia, mình còn một công việc chính nữa đó là làm gia sư cho Thỏ (lớp 2) học online và trông Cún (2 tuổi) toàn thời gian. Thỏ là con gái đầu và Cún là con trai thứ hai của mình. Trong quyển sách này, thi thoảng bạn sẽ thấy Thỏ và Cún xuất hiện trong những câu chuyện mình chia sẻ.

Thời gian này mình chẳng hề có thu nhập nào khác (ngoài vài triệu tiền trợ cấp thất nghiệp hàng tháng mà cũng chỉ được nhận trong 9 tháng thôi). Gia đình mình sống dựa vào thu nhập duy nhất từ tiền lương của chồng. Đang là một phụ nữ “tự lập tự cường” giờ sống “phụ thuộc” vào chồng quả thật không phải là một trải nghiệm gì thú vị.

Trong câu chuyện về “start-up” thất bại, một vài sai lầm của mình có thể kể đến là: bắt đầu một công việc kinh doanh hoàn toàn mới mà không lập kế hoạch chi tiết, không dự phòng cho những rủi ro có thể gặp phải, nghỉ việc khi không có một thu nhập nào khác hỗ trợ… Mình đáng ra nên thử nghiệm ý tưởng kinh doanh ở quy mô nhỏ song song với việc duy trì công việc văn phòng để có bước chuyển dịch phù hợp thay vì ngay lập tức ký đơn nghỉ việc khi vẫn còn “mơ hồ” về kinh doanh. Cũng từ sai lầm “chí mạng” này, mình phát hiện ra tầm quan trọng của việc quản lý chi tiêu. Mình tìm cách cắt giảm các khoản chi tiêu lãng phí nhờ vậy dù thu nhập của gia đình sụt giảm (vì mình nghỉ việc) nhưng tiết kiệm của gia đình lại gia tăng (mình sẽ chia sẻ cách mình đã làm ở các chương sau).

Bước ngoặt thứ hai của cuộc đời mình liên quan đến đầu tư chứng khoán…

Và còn rất rất nhiều bước ngoặt khác…

Bỏ lại sau lưng hai thất bại từ start-up phụ kiện tóc trẻ con và đầu tư chứng khoán, mình quyết định sốc lại tinh thần và tìm cách “sắp xếp lại” tình hình tài chính của gia đình.

Mình hiểu rằng phần lớn các chị em phụ nữ khi bước chân vào cuộc sống hôn nhân đều không có kiến thức về quản lý tài chính dẫn đến “loay hoay”, không biết làm thế nào và cuối cùng là “làm sai” (mình trước đây cũng như vậy).

Mình quyết định chia sẻ những kiến thức mình có, những bài học mình học được sau những sai lầm của bản thân đến mọi người. Mình đã tư vấn cho rất nhiều chị em cách quản lý tài chính, cách lập kế hoạch tài chính và cách thực thi để có thể xây dựng nền tảng tài chính gia đình an tâm và bền vững.

Mình nhấn mạnh hai yếu tố “an tâm” và “bền vững” để mọi người hiểu rằng mình không bao giờ chia sẻ các cách “làm giàu nhanh chóng”. Mình không chia sẻ vì mình không bao giờ tin vào việc “làm giàu nhanh”!

Mình muốn kiến thức quản lý tài chính cá nhân được lan tỏa, tác động tích cực đến cộng đồng nhiều hơn nữa. Điều đó thôi thúc mình đặt bút viết nên quyển sách này – quyển sách sinh ra để nói về tài chính cá nhân dành cho những người mẹ Việt.

Đây là một quyển sách tài chính cá nhân được viết bởi mình – một người vợ, một người mẹ sinh sống tại Việt Nam (giống như các bạn). Quyển sách này không hề giáo điều, không hề có các thuật ngữ tài chính khô khan (mình luôn cố gắng truyền đạt theo cách đơn giản và dễ hiểu nhất).

Màn Chơi Tử Thần

"Màn chơi tử thần" là tập đầu tiên trong series về nhân vật đặc biệt Colter Shaw của tác giả Jeffery Deaver.

Colter Shaw là một thợ săn thưởng. Anh đến Thung lũng Silicon để nhận lời tìm kiếm một cô gái trẻ mất tích.

Lần theo dấu vết, anh phát hiện ra cô gái đã bị bắt cóc và bị bỏ lại ở một nhà máy bỏ hoang. Hung thủ - có biệt danh là “Game Thủ” - dường như bị ám ảnh với một trò chơi điện tử sinh tồn mang tên Kẻ Thì Thầm. Vậy nên hắn ta - Game Thủ đã thực hiện bí mật bắt cóc 3 nạn nhân và ép họ chơi trò chơi ấy ngoài đời thật. Cuốn họ vào một mê cung rối rắm, bạo lực, đe dọa tính mạng, dùng họ như những con chuột thí nghiệm và mục đích cuối cùng của hắn có thực sự đơn giản chỉ là việc giải trí. Hay ẩn sâu bên trong đó là những uẩn khúc, bí mật gì?

Gay cấn, nghẹt thở và bất ngờ là những gì có trong Màn chơi tử thần.

Bạn mệt mỏi với các mối quan hệ xã hội. Bạn thấy mình kém cỏi và vô dụng. Ban thấy cuộc sống quá áp lực và đầy rẫy sự cạnh tranh. Bạn phải gồng mình mỗi ngày để đuổi kịp người khác. Đây là những điều mà bạn, tất cả chúng ta và cả nhân vật chính Ryo trong cuốn sách này phải đối mặt hằng ngày.

Thế nhưng, không chìm vào suy nghĩ tiêu cực, Ryo đã tìm được lối thoát để thay đổi tư duy. Anh nhận thức được giá trị của bản thân, dám trở nên khác biệt, can đảm vượt lên những đánh giá của người khác để tự do và hạnh phúc. Chìa khóa cho sự lột xác là vì Ryo đã biết đến tâm lý học Adler, tìm hiểu và ứng dụng các yếu tố tâm lý cá nhân vào thực tiễn đời sống.

Cuốn sách là câu chuyện chân thật của nhân vật Ryo, một nhân viên văn phòng với những lo lắng thường nhật mà mỗi chúng ta có thể dễ dàng tìm thấy điểm tương đồng. Cuốn sách là hành trình đi tìm lời giải cho những bế tắc trong cuộc sống và công việc của Ryo cũng như cho tất cả chúng ta. Vậy, tâm lý học Adler hay tâm lý học cá nhân là kim chỉ nan cho Ryo trong cuốn sách này là gì và làm thế nào để chúng ta ứng dụng lý thuyết này vào thực tiễn cuộc sống?

Alfred Adler (1870-1937) là một nhà tâm lý học hoạt động cách đây khoảng 100 năm, giữa Thế chiến thứ nhất và ngay trước khi Thế chiến thứ hai bắt đầu. Mặc dù ông gần như không được biết đến ở Nhật Bản trong một thời gian dài, nhưng ở châu Âu và Hoa Kỳ, ông là một trong những chuyên gia có tên tuổi cùng với Sigmund Freud và Carl Gustav Jung. Rất khó để nói về tâm lý học Adler chỉ trong một từ, nhưng có lẽ “lòng can đảm” và “ý thức cộng đồng” là hai khái niệm cốt lõi không có gì để nghi ngờ.

Cuốn sách này sẽ phát triển câu chuyện gồm cấu trúc hai phần cốt lõi, là “lòng can đảm” và “ý thức cộng đồng” với các từ khóa khác có liên quan. Nửa đầu của cuốn sách này nói về “lòng can đảm”. Và nửa sau tập trung vào “ý thức cộng đồng”. Chỉ hai từ khóa đơn giản của Adler đã giúp chúng ta đến một cuộc sống hạnh phúc, giống như hai bánh của một chiếc xe ô tô.

“Cuộc sống vốn dĩ không phức tạp. Chính bạn đang làm cho cuộc sống của bạn phức tạp.” Như Adler đã nói, cuộc sống vô cùng đơn giản. Tâm lý học Adler là một tâm lý học liên quan đến các mối quan hệ giữa các cá nhân và lấy việc nuôi dạy con cái làm trọng tâm. Lời dạy đó cũng đã đưa ra những chỉ dẫn to lớn cho các mối quan hệ giữa các cá nhân trong các tổ chức, doanh nghiệp mà nhiều người trong chúng ta đang tham gia.

Tâm lý học Adler còn được gọi là “tâm lý học của lòng can đảm”. Người ta thường sẽ chọn những hành động “có lợi” như nỗ lực, học hỏi, hợp tác để vượt qua khó khăn nếu có can đảm, và khi người ta không đủ can đảm sẽ chọn những hành động “vô ích” để thoát khỏi khó khăn bằng một cách dễ dàng hơn. Họ sẽ lấy cớ để tấn công và đổ lỗi cho người khác, hơn nữa còn né tránh những mối quan hệ cũng như né tránh khó khăn.

Dựa trên kinh nghiệm của chính Adler, có hai điều quan trọng về lòng can đảm. “Tôi chỉ có thể can đảm khi tôi nghĩ mình có giá trị. Tôi nghĩ mình có giá trị chỉ khi những hành động của tôi hữu ích đối với những người xung quanh.”

Nếu bạn kết nối hai điều này, nó sẽ có ý nghĩa như sau. Khi một người nhận ra rằng bản thân có thể đóng góp cho những người xung quanh họ, họ nhận ra rằng mình có giá trị và họ cũng sẽ có can đảm.

Ở đây, có thể tóm lược đó là suy nghĩ và hành động “muốn cống hiến cho những người xung quanh” hay nói cách khác là “ý thức cộng đồng”. Qua đó thấy được “sự can đảm” và “ý thức cộng đồng” là hai từ khóa tồn tại độc lập, song song với nhau, đồng thời chúng cũng có quan hệ phụ thuộc lẫn nhau. Ở phần sau của cuốn sách, nhân vật chính, Ryo đã nhận ra điều này. Sự trưởng thành của con người bắt đầu từ “lòng can đảm”. Nhân vật Ryo đã can đảm để thay đổi và tạo được những bước ngoặt trong cả công việc và đời sống cá nhân? Vậy còn bạn thì sao? Liệu bạn có làm được điều tương tự?

“Đừng giết chết những cảm xúc tiêu cực. Đừng miễn cưỡng ép bản thân giả vờ là tích cực. Hãy nhìn vào điểm tiêu cực của bản thân. Và trên hết, hãy nhìn vào mặt tích cực lâu hơn.

Sự tập trung tích cực của tâm lý học Adler là trao sự chú ý đến “việc bạn đã hoặc có thể làm” thay vì “việc bạn đã hoặc không thể làm”.

Kinh Tế Học Hài Hước

Cuốn sách em>Kinh tế học hài hước của Levitt và Stephen J.Dubner là điển hình cho lối tư duy mới trong kinh tế. Bắt đầu cuốn sách bằng một số câu hỏi hài hước liên quan tới vấn đề sinh tử, hai tác giả đã dần khám phá phần ẩn khuất của mọi vấn đề trong kinh tế, về các động cơ và cách con người giành được những thứ họ mong muốn. Dưới con mắt phân tích thông minh, tinh tường, các tác giả đã đưa ra và phân tích những ví dụ thực tế như: vấn đề tài chính trong một chương trình bầu cử hay hoạt động của các đại lý dịch vụ nhà đất, để rồi đưa đến những kết luận rất ngạc nhiên và thú vị về điều bí ẩn sau những hành động thường nhật của con người.

Kinh tế học hài hước đã hình thành nên tiền đề đi ngược quy ước thông thường: nếu chuẩn mực thể hiện cách chúng ta muốn thế giới vận động, thì kinh tế học thể hiện sự vận động thực chất của thế giới.

“Hãy chuẩn bị đón nhận những điều sẽ khiến bạn kinh ngạc”

Tác giả Malcom Gladwell, tác giả của hai cuốn sách nổi tiếng thế giới Điểm bùng phát và Trong chớp mắt.

Cuốn sách nằm trong top 10 cuốn sách hay nhất trong suốt hai năm qua theo bình chọn của New York Times.

Lịch Sử Thượng Đế

Hành trình 4.000 năm Do Thái giáo, Ki-tô giáo và Hồi giáo

Karen Armstrong là một tác giả người Anh, chủ nhân của 12 cuốn sách về tôn giáo đối chiếu, và là chuyên gia về đức tin trên thế giới, trào lưu tôn giáo chính thống và thuyết độc thần. Năm 1993, được công chúng chú ý nhờ cuốn sách Lịch sử Thượng đế, công trình của Armstrong tập trung vào những điểm tương đồng của các tôn giáo lớn, cũng như tầm quan trọng trong nhiều khía cạnh của lòng trắc ẩn, hay “Quy tắc vàng” theo cách giải thích của bà.

Vì sao có sự tồn tại của Chúa Trời? Ba tôn giáo độc thần chủ đạo – Do Thái giáo, Cơ Đốc giáo và Hồi giáo – đã định hình và thay đổi khái niệm Chúa Trời như thế nào? Ba tôn giáo này có sự ảnh hưởng lẫn nhau ra sao?

Trong cuốn sách viết lối tư duy thông minh này, Karen Armstrong, một trong những nhà dẫn giải tôn giáo hàng đầu của Anh lần lại lịch sử quá trình nam giới và phụ nữ nhận thức và trải nghiệm liên quan tới Chúa Trời, từ thời Tổ phụ Abraham cho tới hiện tại.

Karen Armstrong dẫn dắt độc giả qua một hành trình lịch sử tôn giáo tại nhiều nền văn hóa khác nhau. Bà cho rằng, từ rất xưa và dưới dạng tinh khôi nhất, các nền văn hóa đều khá tương đồng nhau, đều sử dụng lễ nghi, nghi thức bí truyền, kịch, múa, trầm tư mặc tưởng để giúp con người vượt qua bể trầm luân. Tôn giáo, do đó, rõ ràng là vấn đề về thực hành, và có thể được so sánh với hội họa hay âm nhạc. Hai thứ đều khó sáng tác, và khó cảm thụ. Nhưng khi đã dấn thân, không một ai nghi ngờ về việc hạnh ngộ được những điều quý báu xảy ra trong hành trình ấy. Ta bước ra khỏi một phòng tranh hay một thính phòng, tâm hồn được tưới tắm, tươi mới, thăng hoa và thư thái, và như mình là một con người tốt đẹp hơn, dù người chung quanh có hay không nhận ra sự thay đổi này.

“Công trình tổng hợp ngoạn mục, ấn tượng, làm sáng tỏ và hài lòng hàng ngàn những con người thế tục.” – The Washington Post Book World

“Cuốn sách vô cùng tỏ tường, cực kỳ dễ đọc. Karen Armstrong có một năng lực siêu việt: bà có thể tổ hợp một chủ đề phức tạp, lòng vòng thành những nguyên tắc cơ bản mà không quá tối giản chúng.” – The Sunday Times (London)

“Công trình nghiên cứu hấp dẫn, giàu thông tin về cuộc chinh phục vô vọng nhất trong lịch sử - công cuộc tìm kiếm Thượng Đế” – A.N. Wilson, tác giả của Jesus: A Life

Phật Học Thời @

Một tiêu chuẩn người hoằng pháp giảng giải giáo pháp cho mọi người cần đáp ứng ba tiêu chí sau, đó là phải khế lý, khế cơ và khế thời. Khế lý là giảng giải làm sao cho người nghe hiểu được chân lý một cách chính xác, tránh sự ngộ nhận sai lầm đối với chân tướng sự thật. Khế cơ là phải phù hợp với trình độ, căn cơ và hoàn cảnh của mỗi người. Khế thời có nghĩa là tùy vào mỗi thời đại mà các giáo lý, các khái niệm Phật học cần được diễn giải dưới những hình thức khác nhau, tùy theo mức độ phát triển nền tri thức của nhân loại thời kỳ đó, như vậy mới giúp cho Phật pháp trở nên gần gũi và dễ tiếp nhận hơn. Do vậy mà trong Phật pháp hình thành thêm bộ luận tạng, là những trước tác của người đời sau tùy vào thời đại của mình mà có những ngôn từ và cách trình bày khác nhau, nhằm giúp cho giáo lý và các khái niệm trong kinh Phật trở nên dễ hiểu và gần gũi với người ở thời đại đó.

Thời đại ngày nay chính là thời đại của khoa học kĩ thuật, con người gần như tin tưởng khoa học một cách tuyệt đối và áp dụng khoa học vào trong mọi lĩnh vực như kinh tế, chính trị, y tế, giáo dục, v.v.. Mặc dù, nhờ có các nhận xét, đánh giá của các nhà khoa học danh tiếng về Phật giáo, cũng như nhờ các phương tiện truyền thông giúp sức làm nhiều người hiểu rõ hơn về Phật giáo, giúp hầu hết mọi người không còn cho rằng Phật giáo là dành cho những hạng người bi quan yếm thế nữa, nhưng đa số vẫn chưa hiểu đúng về Phật giáo. Đó là xem Phật giáo như là những tôn giáo thông thường, xem Phật, Bồ tát như là thần linh có thể ban phước giáng họa cho con người. Khá hơn thì xem Phật giáo như là một nền giáo dục văn hóa đạo đức, giáo dục nhân quả giúp con người có được sự an vui và hạnh phúc hơn trong cuộc sống. May mắn hơn nữa thì tiếp cận được con đường tu hành giải thoát của Phật giáo, nhưng đa số cũng chỉ dừng lại ở mức học thuật, học vấn là chủ yếu, chứ vẫn chưa đủ sức thắng được sự hấp dẫn, sự cám dỗ của thời đại vật chất như hiện nay. Thời đại hiện nay là thời đại của dục vọng, là thời đại mà vật chất lên ngôi. Căn nguyên sâu xa chính là nhờ sự hỗ trợ của khoa học, đã giúp con người dễ dàng tạo ra đủ các loại đồ vật cũng như là đủ các loại phương tiện để thỏa mãn những dục vọng của mình. Điều này khiến cho người học Phật thời nay dù có tin tưởng, dù có ngưỡng mộ những lời Phật dạy, nhưng trước những cám dỗ như của thời đại hiện nay cũng khó mà cưỡng lại được.

Khoa học ra đời đã giúp cho nhân loại giải thích được rất nhiều hiện tượng trong tự nhiên, phá bỏ được nhiều hủ tục mê tín dị đoan, giúp con người làm được những điều phi thường mà trước kia không thể làm được, hoặc giúp cho những kẻ phàm phu như chúng ta có thể tin chắc vào sự tồn tại của những thứ mà chúng ta không thể thấy được như từ trường, sóng điện từ, nguyên tử, phân tử, v.v..

Như vậy, liệu việc biết vận dụng khoa học một cách khéo léo có thể giúp chúng ta có được một nhận thức chính xác hơn về khái niệm vô ngã1 hay về sự tồn tại của một thứ gọi là chân tâm bản tính hay không, hoặc giúp chúng ta nhận ra được các quy luật vận hành trong tự nhiên như giáo lý Duyên khởi một cách rõ ràng và chính xác hơn hay không? Như ta thấy, Phật giáo chủ yếu chú ý vào mặt tâm thức vô hình, nên các quy luật hoạt động của nó diễn ra như thế nào chỉ có bậc khai ngộ mới thấy được một cách rõ ràng mà thôi, còn kẻ phàm phu thì rất mơ hồ về điều đó, chính vì thế trong giới Phật học tồn tại hiện tượng là cùng một khái niệm, một định nghĩa mà có nhiều cách lý giải khác nhau, như Bát chính đạo hay giáo lý Duyên khởi có một số diễn giải không có được sự thống nhất, dẫn tới sự mơ hồ không được rõ ràng, hoặc có những quan điểm, lập trường thiếu sự nhất quán và đồng bộ với nhau dẫn tới bài bác nhau, như giữa Tiểu thừa và Đại thừa hoặc như giữa Thiền tông và Tịnh độ. Có nghĩa là việc lý giải những giáo lý hay các khái niệm trong kinh Phật đối với những kẻ phàm phu chúng ta rất khó có sự rõ ràng và chính xác.

Ngược lại với Phật giáo, khoa học lại chủ yếu chú ý vào mặt vật chất và khoa học đã giúp con người thấy được các quy luật hoạt động trong tự nhiên một cách khá rõ ràng và tường tận. Đó là lý do tại sao người thời nay lại tin tưởng vào khoa học đến như vậy. Và rất may quy luật hoạt động của thế giới vật chất và của thế giới tâm thức luôn có sự tương đồng với nhau. Nên nếu biết vận dụng kiến thức khoa học vào Phật giáo thì chúng ta có thể bổ túc phần lý giải đối với mặt tâm thức cho hàng phàm phu tục tử chúng ta một cách toàn diện và chính xác hơn.

Kiến thức khoa học có giá trị rất lớn đối với yêu cầu đầu tiên và quan trọng nhất của người học Phật, đó là phải như lý tác ý, nghĩa là phải có chánh tri chánh kiến đối với các quy luật vận hành trong tự nhiên, đặc biệt là về mặt tâm thức, vì vấn đề hạnh phúc hay khổ đau chủ yếu phụ thuộc vào mặt tâm thức là chính. Còn nếu như chỉ biết tới kiến thức khoa học mà không biết cách ứng dụng để làm rõ cho những giáo lý và các khái niệm trong kinh Phật, thì nó chỉ mới giúp ta có được chính tri Chính kiến về mặt vật lý, như vậy chỉ có thể giúp nhân loại có một đời sống vật chất thoải mái hơn chứ không giải quyết được vấn đề khổ đau của con người, thậm chí còn gây ra nhiều vấn nạn khác mà thế giới hiện nay đang phải đối diện. Và ngược lại, nếu chỉ có sự mến mộ, kính ngưỡng đối với lời Phật dạy về các khái niệm, các mô tả về các quy luật vận hành của nội tâm mà không có một sự lý giải rõ ràng thì rất dễ sinh ra cuồng tín hay mê tín, như thế sẽ không đủ niềm tin chân chính để vượt qua những cám dỗ trong thời đại dục vọng lên ngôi như hiện nay. Cuồng tín là chúng ta để đức tin của mình vượt qua cả lý trí, nghĩa là một khi đã đặt niềm tin vào một phương pháp tu tập nào đó, thì cho dù có gặp bất cứ khó khăn, trở ngại gì cũng không chịu nhìn nhận lại xem nó có hợp lý hay không, có khả quan hay không, mà vẫn cứ bám vào cái pháp tu tập đó tới cùng.

Ngược lại, nếu chúng ta có niềm tin vào các hiện tượng siêu nhiên, vào các năng lực phi thường như của thần linh, hay của chư Phật, Bồ tát rồi đâm ra ỷ lại, không chịu cố gắng, nỗ lực để hoàn thiện bản thân, không chịu học hỏi phấn đấu, chỉ biết cầu xin ơn trên ban phép màu để thỏa mãn những nhu cầu dục vọng của mình, thì đây gọi là mê tín. Hai xu hướng thiên lệch này không chỉ ở thời này mới có, mà từ thời đức Phật cũng đã rất phổ biến, như việc đức Phật cảm thấy pháp tu khổ hạnh không thể dẫn tới kết quả như mình mong muốn nên lúc đó Ngài quyết định từ bỏ và đã bị năm anh em Kiều Trần Như có ý xem thường, cho rằng Ngài đã lui sụt, đã thoái chuyển. Vì vậy mà ngay khi thành đạo, đức Phật liền đi tới chỗ năm anh em Kiều Trần Như và thuyết giảng về Tứ thánh đế và về con đường trung đạo. Con đường trung đạo này cũng chính là con đường Bát chính đạo, là phải đi vào từ Chính kiến và Chính tư duy, phải có nhân sinh quan, thế giới quan chính xác rồi sau đó mới nói tới vấn đề nỗ lực, tinh tấn, lúc đó may ra mới có kết quả được. Ngược lại một nhận thức còn sai lệch, với một thế giới quan còn chưa chính xác thì dù có nỗ lực hết mình, tu hành ép xác tới cùng cực thì vẫn không thể khai ngộ và giải thoát được.

Như ta thấy, vào lúc thái tử Tất Đạt Đa còn đi tầm đạo thì đã xuất hiện hai thái cực là mê tín và cuồng tín. Còn khi đạo Phật xuất hiện và tồn tại hơn hai ngàn năm thì trong nội bộ Phật giáo, lại xuất hiện hai loại thái cực khác nữa đó là giữa Tiểu thừa và Đại thừa, giữa Thiền tông và Tịnh độ. Cả hai thái cực này tới nay vẫn còn có nhiều chống trái lẫn nhau, vẫn chưa dung thông được với nhau. Nên hiện nay chúng ta cần phải tìm ra được con đường trung đạo để làm sao có thể dung thông và hợp nhất hai thái cực này lại, đó mới là con đường chính xác mà đức Phật muốn chỉ dạy. Với nền tri thức của nhân loại như vào thời đại @ hiện nay liệu có thể giúp chúng ta tìm ra được con đường đó? Xin mời quý độc giả cùng chúng tôi khám phá ra con đường mới này. Tuy là mới nhưng thật ra nó đều không nằm ngoài kinh điển. Cũng có thể nói rằng đó cũng chính là con đường mà hiện tại, quá khứ và vị lai nơi trăm nghìn muôn ức na-do-tha quốc độ khắp mười phương, các đức Phật Chính-đẳng-giác không vị nào không đề cập tới.

MỤC LỤC:

PHẦN I: TỨ THÁNH ĐẾ - CHÂN LÝ CỦA MỌI THỜI ĐẠI

Cửa vào đạo

Thế nào là tự ngã, vô ngã và chân ngã

Phật giáo trong thời đại hiện nay

Tứ thánh đế và như lý tác ý

Khoa học hiện đại hỗ trợ cho việc như lý tác ý như thế nào?

PHẦN II: BÁT CHÍNH ĐẠO

Chính kiến, Chính tư duy

Chính ngữ

Chính nghiệp

Chính mạng

Chính tinh tấn

Chính niệm, chính định

PHẦN III: ĐIỂM THEN CHỐT CỦA VIỆC TU HỌC

Tâm phân biệt nhị nguyên

Sự ảnh hưởng của ý thức phân biệt đối với việc vãng sinh

Thu nhiếp lục căn và tam vô lậu học Giới, Định, Tuệ

Từ bi và trí tuệ: sự hoàn thiện trong giáo pháp Đại thừa

PHẦN IV: GIÁO LÝ DUYÊN KHỞI VÀ NỀN TRÍ TUỆ NHÂN TẠO

Khái quát về giáo lý Duyên khởi

Vô minh duyên hành

Hành duyên thức

Thức duyên danh sắc – sự hình thành của chánh báo

Sự hình thành của y báo

Xúc thực mà tăng trưởng dễ chiêu cảm cõi súc sinh

Tư niệm thực và bốn dạng chấp thủ

Pháp chấp và tam giới

Hai cõi giới đặc biệt: A-tu-la và cõi trời dục giới

Đoạn trừ được ba loại thức ăn này là giải thoát

Căn nguyên hình thành lên hai dạng hướng ngoại và hướng nội

Con đường trung đạo giữa hướng ngoại và hướng nội

Vãng sinh Cực Lạc: con đường ra khỏi tam giới, sáu cõi

Năm loại ý niệm nhị nguyên và sự hình thành thế giới

PHẦN V: THẾ NÀO LÀ NGƯỜI CÓ ĐẦY ĐỦ THIỆN CĂN, PHÚC ĐỨC VÀ ĐẠI NHÂN DUYÊN?

Đại nhân duyên là gặp được bản nguyện của đức Phật A Di Đà

Thiện căn là sự liễu giải được chân tướng thật tướng các pháp

Phương pháp tăng trưởng phúc báu trong thời Mạt pháp

Làm sao bổ túc mặt thiện căn cho người thời nay?

Hiện tượng cảm ứng đạo giao và sám trừ nghiệp chướng khác nhau thế nào?

Tại sao hiện nay vạn người tu niệm Phật mà chỉ có một hai người vãng sinh?

Tầm quan trọng của pháp lễ sám Địa Tạng và giáo lý Duyên khởi

PHẦN VI: PHÁP MÔN NÀO LÀ PHÁP MÔN TRUNG ĐẠO?

Pháp môn Tịnh độ và dạng căn tính hướng ngoại

Sự dung thông giữa Thiền và Tịnh qua giáo lý Duyên khởi

Pháp môn niệm Phật - con đường trung đạo giữa Thiền và Tịnh

Căn nguyên hình thành nên tám vạn bốn ngàn pháp môn

Bốn nhóm căn tính chính trong Phật giáo

Người xuất gia hiện nay nên chọn pháp môn nào?

Tại sao pháp môn Niệm Phật lại được đức Phật giới thiệu sau cùng?

Vì sao đức Phật đề cao pháp môn Niệm Phật hơn cả pháp môn Tịnh độ?

Sự hợp nhất giữa giáo lý Duyên khởi và pháp môn Niệm Phật

Ehon Kĩ Năng Sống - Tập 19 - Miu Miu Tự Lập - Mặc Quần Áo (Dành Cho Độ Tuổi 1-6)

Miu Miu là bộ sách giúp con hình thành thói quen tự lập rất nên đọc ngay khi bé lên 2 tuổi, là những công việc đơn giản hàng ngày như đánh răng, tự xúc cơm ăn, tự con mặc quần áo. Từng công việc nhỏ thôi nhưng góp phần rất lớn đến việc hình thành tính cách độc lập của con sau này!

Khi bé đọc sách Miu Miu, bé sẽ đồng nhất hoá mình là bạn Miu Miu và sẽ hành động y chang bạn Miu Miu vì bé cảm nhận thấy Miu Miu là nhân vật được ba mẹ yêu quý. Những bài học về kỹ năng sống đơn giản qua những trang sách Ehon mà bé học được từ bạn Miu Miu sẽ nuôi dưỡng tâm hồn bé.

Định Hướng Tác Động - Kiến Tạo Sự Thay Đổi

Đây là một cuốn sách độc đáo. Nếu chỉ lướt qua sách thôi thì bạn có thể cho rằng lại thêm một cuốn sách nữa về chủ đề lãnh đạo và phát triển lãnh đạo. Nhưng thực ra thì không phải như vậy. Lý luận của tác giả là tương lai phụ thuộc vào khả năng của chúng ta trong việc thực hiện những chuyển đổi một cách đúng đắn và hiệu quả. Mục đích của bà là chuẩn bị cho người đọc trở thành một nhân tố làm cho những sự thay đổi quan trọng đó xảy ra.

Cuốn sách này đem lại cho bạn đọc nhiều sự kết hợp có tác động mạnh. Ví dụ, chúng ta có thể nhận thấy ngay đây là một cuốn sách thiên về cuộc đời con người, với dẫn chiếu về gia đình, công việc kinh doanh, và kinh nghiệm học thuật của bà. Nó được kết hợp với các nghiên cứu và trích dẫn từ nguồn các học giả rộng khắp thuộc nhiều chuyên ngành khác nhau.

Cuốn sách này cũng là một cuốn sổ tay thực chiến, tràn ngập các ví dụ cụ thể về những hoạt động để những nhà chuyên môn có thể giúp đỡ các tổ chức và cá nhân thực hiện việc chuyển đổi. Đồng thời, nội dung sách cũng gói ghém những lý thuyết và mô hình xuất sắc lý giải tiến trình thay đổi. Đây cũng là một sự kết hợp đầy thuyết phục nữa.

Bộ Sách Triệu Phú Bán Rong - Tập 1 + Tập 2 (Bộ 2 Tập)

Xuất thân từ một khu vực nghèo khó ở London, Charlie Trumper lớn lên bên chiếc xe ba gác bán rau quả của ông nội. Bằng khao khát vươn lên mãnh liệt, tài năng kinh doanh xuất chúng cùng sự chăm chỉ khó ai bì, sau này anh đã gây dựng và giữ vững được cơ nghiệp to lớn của mình.

Dù bị bao phủ trong bóng đen của hai cuộc thế chiến, và mọi nẻo đường phát triển đều bị ngáng trở bởi kẻ thù xảo quyệt và có nhiều tài lực, Charlie luôn có người vợ giỏi giang kề vai sát cánh và những đồng sự hết lòng ủng hộ anh.

Hành trình trở thành "triệu phú bán rong" của Charlie Trumper - kéo dài hơn sau mươi năm và trải dài khắp ba lục địa. Là câu chuyện truyền cảm hứng về lòng quyết tâm thực hiện ước mơ của con người, vượt qua ngàn trùng gian nan để đạt được thành tích vẻ vang trước cả quốc gia.

Với hình ảnh sinh động bắt mắt, màu sắc sặc sỡ, nội dung xoay quanh những chữ cái và con số được làm sinh động hóa. Chắc chắn các bé sẽ rất thích và ham mê học tập.

Sách được in với chất liệu giấy chất lượng cao, màu mực đẹp và an toàn cho bé, thiết kế trang sách đơn giản mà thu hút - không bị rối mắt bé.

Trong mỗi trang đầu cuốn sách còn có thêm hướng dẫn cách cầm bút chính xác cho bé mới bắt đầu.

Sức Mạnh Thuyết Phục

Bạn có nhận thấy thành công nghề nghiệp, những mối quan hệ cá nhân, những cơ hội thăng tiến và thu nhập của bạn phụ thuộc nhiều đến thế nào vào khả năng thuyết phục, gây ảnh hưởng và khuyến khích người khác của bạn không? Thực tế là bất kỳ điều gì bạn muốn đạt được đều có thể tìm thấy hướng dẫn trong cuốn sách Sức mạnh thuyết phục này. Cuốn sách này sẽ giúp bạn thực hiện được điều đó.

Chuyên gia về thuyết phục Kurt W. Mortensen đã kết hợp nhiều năm nghiên cứu lý thuyết với những khảo sát thực tế của ông về các kỹ năng gây ảnh hưởng hiệu quả và mạnh mẽ, để nêu ra được những ứng dụng hữu ích vào hành động.

Đời Giông Bão Hay Lòng Người Giông Tố

Ai cũng có một khoảng thời gian tưởng chừng như rơi xuống đáy vực. Bầu trời sụp đổ, tinh thần kiệt quệ, một mình vật lộn với bóng đêm đặc quánh. Thế gian này dường như không còn gì níu giữ được bạn, mỗi bước chân đi nặng trịch nỗi lòng, đến việc hít thở cũng cảm thấy đau đến cứa da cứa thịt.

Bạn vật lộn với sự đảo điên và khổ hạnh của cuộc đời, ngã quỵ trong thế giới nội tâm đơn độc. Hành trình phía trước thì dài đằng đẵng, nhưng nhìn đâu cũng thấy chông gai, cũng thấy quay cuồng.

Bạn mến thương, nếu bạn đang tuyệt vọng, cuốn sách “Đời giông bão hay lòng người giông tố?” của tác giả Thích Nữ Bảo Trân sẽ giúp bạn xoa dịu những cơn sóng lòng, thổi bùng hy vọng trực tắt.

Bạn sẽ hiểu ra được rằng, cuộc đời này vốn có rất nhiều khó khăn gian khổ. Nếu cứ chấp niệm với những điều tiêu cực, bạn sẽ bị vùi sâu trong cát bụi của cuộc đời. Thế nhưng chỉ cần bạn đi sâu vào nội tâm, thấu hiểu lòng mình và học cách nhìn đời bằng lăng kính nhẹ nhàng, thì sự bất hạnh của đời người chẳng thể nhấn chìm được ta.

“Đời giông bão hay lòng người giông tố?” sẽ cùng bạn xây dựng niềm tin vào chính bản thân, học cách chấp nhận và vị tha, quay về bên trong nuôi dưỡng tâm hồn và nội lực. Khi tâm ta sáng tỏ, lòng ta rộng mở, cuộc đời sẽ như nước chảy mây trôi.

“Sống ở đời dù có cố gắng như thế nào cũng không thể làm hài lòng người khác. Hãy là chính mình, đi tốt con đường mình cần đi, sống tốt cuộc đời mình được ban tặng, vậy là đủ rồi.”

Suy cho cùng, ai cũng phải đốt đuốc để soi sáng hành trình của mình.

Bách Khoa Toàn Thư Ayurveda - Y Học Cổ Truyền Ấn Độ (Bộ 2 Cuốn)

Được coi là cuốn sách toàn diện, chi tiết nhất về phương pháp y học cổ truyền hơn 5.000 năm tuổi

- Là nguồn tư liệu cực kỳ hữu ích để tìm hiểu và nghiên cứu sâu các phương pháp trong Ayurveda Y học cổ truyền Ấn Độ.

- Giúp hiểu hơn về cơ thể, thể tạng, đi sâu vào gốc rễ vấn đề (dấu hiệu, triệu chứng, nguyên nhân) từ đó đưa ra liệu pháp giúp người đọc hình dung và thực hành tại nhà.

- Không chỉ là nguồn tài liệu y học nổi tiếng, các loại thảo dược, phương pháp chữa bệnh mà còn là nguồn tài liệu khảo cứu về văn hóa, lịch sử Ấn Độ.

Bộ sách được chia thành 2 tập

Tập 1 cung cấp góc nhìn sâu về thảo mộc, phân tích thể trạng, bệnh tật, nền tảng tâm linh và các khái niệm và liệu pháp trong Ayurveda.

Tập 2 phân tích từng loại bệnh bao gồm dấu hiệu, triệu chứng, nguyên nhân, diễn biến và các liệu pháp chữa bệnh.

Bách Khoa Toàn Thư Ayurveda

- Là nguồn tư liệu cực kỳ hữu ích để tìm hiểu và nghiên cứu sâu các phương pháp trong Ayurveda Y học cổ truyền Ấn Độ.

- Giúp hiểu hơn về cơ thể, thể tạng, đi sâu vào gốc rễ vấn đề (dấu hiệu, triệu chứng, nguyên nhân) từ đó đưa ra liệu pháp giúp người đọc hình dung và thực hành tại nhà.

- Không chỉ là nguồn tài liệu y học nổi tiếng, các loại thảo dược, phương pháp chữa bệnh mà còn là nguồn tài liệu khảo cứu về văn hóa, lịch sử Ấn Độ.

Bộ sách này dành cho bất cứ ai cần:

- Nhận biết, hiểu rõ thể tạng của bản thân, hướng đến chăm sóc sức khỏe, tràn đầy năng lượng thông qua việc cân bằng thân - tâm - trí

- Tìm hiểu, thực hành chữa bệnh bằng phương pháp y học cổ truyền, liệu pháp, nguyên liệu tự nhiên

Sức khoẻ là tài sản vô giá của con người, để có một sức khoẻ tốt, bền bỉ, dẻo dai thì cần sự hiểu bản chất thể tạng của chính mình, có ý thức về việc giữ gìn, chăm sóc, cải thiện sức khoẻ.

Hi vọng bộ sách Bách Khoa Toàn Thư Ayurveda sẽ đồng hành cùng bạn và gia đình để có một sức khoẻ thể chất và tinh thần tốt nhất.

Tu Viện Northanger

Tu Viện Northanger là tác phẩm lãng mạn nhẹ nhàng, cực kỳ hóm hỉnh, với tuyến nhân vật nổi trội. Catherine là nhân vật nữ chính thú vị, ngốc nghếch hơn bất kỳ nhân vật nữ chính nào khác, John Thorpe và Isabella Thorpe là nhân vật phụ khó ưa hơn bất kỳ phụ khó ưa nào khác, hơn cả bà Bennet, dì Norris, hay Lucy Steele, trong những tác phẩm khác của Austen.

Dù là tiểu thuyết đầu tay và được viết khi Jane Austen còn rất trẻ (nhiều nguồn tin cho rằng, bà đã viết tác phẩm này vào khoảng năm 1794, khi bà 19 tuổi, và hoàn thành vào 1798, khi bà 24 tuổi) nhưng Tu Viện Northanger đã chứng tỏ Austen là một bậc thầy trào phúng. Những vấn đề xã hội, địa vị, cách ứng xử, và quy chuẩn đạo đức đã được bà đưa ra khai thác và đả kích một cách tài tình, ý nhị. Không phải vô duyên cớ mà bà được ngợi ca là một trong những tiểu thuyết gia vĩ đại nhất của mọi thời đại - nếu không muốn nói là vĩ đại nhất.

AI - Công Cụ Nâng Cao Hiệu Suất Công Việc

Các nhà lãnh đạo ở khắp mọi nơi đang băn khoăn không biết tự động hóa và trí tuệ nhân tạo sẽ ảnh hưởng đến tổ chức của họ như thế nào và liệu rằng công việc của những thành viên trong nhóm, các quản lý, đồng nghiệp, bạn bè và gia đình cũng như của chính họ có bị thay đổi hoặc bị xóa bỏ hay không.

- Những người lạc quan nói rằng máy móc sẽ giúp lực lượng lao động được tự do thực hiện những công việc có giá trị cao và sáng tạo hơn.

- Những người bi quan dự đoán rằng nạn thất nghiệp sẽ gia tăng hoặc tận thế sẽ xảy ra và con người sẽ phải phục tùng robot.

Tất nhiên, cả những người lạc quan và những người bi quan đều có phần đúng và sai. Thông qua cuốn sách này, Jesuthasan và Boudreau cung cấp một cách tiếp cận toàn diện để chuyển đổi công việc, đồng thời cho phép các tổ chức, các cá nhân thích nghi và phát triển.

Hy vọng rằng các công cụ được đề cập tới trong cuốn sách sẽ cung cấp cho bạn một cách có cấu trúc, sắc thái hơn để dự đoán các lựa chọn, đưa ra các quyết định khó khăn và định hướng các vị trí việc làm được tái tạo trong tương lai.

Về tác giả:

Ravin Jesuthasan là Giám đốc điều hành tại Willis Towers Watson và là nhà lãnh đạo tư tưởng toàn cầu được công nhận. Ông là thành viên của Ban chỉ đạo về Việc làm của Diễn đàn Kinh tế Thế giới và được công nhận là một trong 25 nhà tư vấn có ảnh hưởng nhất trên thế giới.

John Boudreau là Giáo sư về Tổ chức Quản lý tại Trường Kinh doanh Marshall của Đại học Nam California. Ông đã xuất bản hơn 200 ấn phẩm và các bài viết của ông thường xuyên xuất hiện trên Harvard Business Review, Wall Street Journal, Fortune, Fast Company, BusinessWeek, Talent Management, CFO.com, và NPR.

Hiểu Đủ Để Bớt Lo

Trong thời đại mà con người ta ai ai cũng hướng vào bên trong, tìm cách chữa lành cho bản thân, giá trị tinh thần được đề cao hơn bao giờ hết. Cuộc sống tựa như một đường băng không có đích đến, liệu bạn đang ở đâu trên quãng đường này, bạn đang chạy hết tốc lực hay kiệt sức mà gục ngã?

Cuốn sách “Hiểu đủ để bớt lo” của tác giả Lê Thị Minh Tâm như một món quà gửi đến những ai đang đắm chìm trong tiêu cực, lạc lối trong những nỗi lo và đánh mất niềm tin vào cuộc sống. Con đường phía trước của chúng ta còn rất dài, nếu bạn đang kiệt sức, hãy để cuốn sách này thổi lửa trong bạn.

Với kinh nghiệm hơn 20 năm trong lĩnh vực tham vấn tâm lý, tác giả Lê Thị Minh Tâm sẽ giúp bạn đọc thấu hiểu về sức khỏe tâm thần một cách trực quan và cơ bản nhất. Bạn sẽ hiểu tại sao tinh thần chúng ta trở nên kiệt quệ và làm sao để biết ranh giới của sự sụp đổ trong ta đang ở đâu. Cách để vận dụng tối đa nội lực và tiềm lực của bản thân để bảo vệ sức khỏe tâm lý. Bên cạnh đó, bạn được học cách tiếp cận những nguồn lực quanh mình, sức mạnh của tâm trí, sức mạnh của nguồn lực trái tim, để chữa lành và hoàn thiện bản thân.

Cuốn sách giúp bạn kết nối với cảm xúc, tình cảm, với nguồn lực tâm lý, cơ thể của bạn, giá trị cốt lõi của bạn, để vực dậy một tinh thần lung lay và một trái tim vỡ vụn. Không chỉ cung cấp kiến thức đơn thuần, mà còn giúp bạn thực hành cách ứng phó với stress và các vấn đề tâm lý.

“Hiểu đủ để bớt lo” mang lại nhiều sự thấu hiểu, niềm vui, niềm tin, sự hài lòng và những nét đẹp cho cuộc sống của bạn. Cuốn sách ra đời với hy vọng trở thành người bạn đồng hành trong hành trình chữa lành những tâm hồn. Cùng bạn đối thoại, tâm tình, chia sẻ, trong đó có cả những trao đổi để bạn tự phản hồi cho chính bản thân.

Cuốn sách sẽ thắp lên ánh sáng trực tắt nơi tim bạn, làm giàu thêm tinh thần và vốn sống cho chính bạn, giúp bạn hiểu đủ để bớt lo.

Be Here - Sống Với Thực Tại

Sự bám chấp. Tánh Không. Tình yêu thương. Sự hiện hữu. Bạn sẽ nghe đi nghe lại những từ này ở những lời dạy của Đức Đạt-lai Lạt-ma trong cuốn sách trí tuệ này.

Đã có nhiều hướng dẫn thực hành Phật giáo và thiền định hướng đến việc có thể “sống với thực tại”. Nhưng điều đó thực sự có nghĩa như thế nào? Liệu đó có nghĩa là hãy có mặt ở đây và bây giờ?

Đức Đạt-lai Lạt-ma nói về sự bám luyến, ràng buộc – với vật chất, với con người, với ký ức, với những cảm xúc giận dữ và sự oán giận, với những mục tiêu trong tương lai. Bị ràng buộc có nghĩa là bây giờ chúng ta đang không có mặt ở đây; đúng hơn là, chúng ta đang sống ở nơi mà những thứ ràng buộc đang lôi kéo ta đi.

Tánh Không. Liệu đó có phải là chúng ta buông bỏ mọi thứ? Thậm chí là không có những suy nghĩ trong hiện tại? Làm thế nào có thể hiểu được tánh Không để giúp chúng ta có mặt ở đây và bây giờ?

Đức Đạt-lai Lạt-ma đã nói rõ rằng: Nếu chúng ta không biết gì về lịch sử trong quá khứ và nếu chúng ta không có ý thức về tương lai, vậy làm sao chúng ta có thể có được hiện tại?

Trong cuốn sách thảo luận mở này, Đức Đạtlai Lạt-ma nói về bản chất của tánh Không, tình yêu thương, và sự bám chấp – tất cả đều hướng đến mục tiêu cho chúng ta biết: Hãy sống với thực tại – có mặt ở đây và bây giờ.

Khi chúng ta sống với thực tại – có mặt ở đây và bây giờ, chúng ta có thể thực hành lòng từ bi ở trong thời khắc hiện tại và tập trung vào công bằng xã hội ngay bây giờ. Khi chúng ta có mặt ở đây và bây giờ, chúng ta không còn bị ràng buộc vào quá khứ của chúng ta, không còn căng thẳng về tương lai, nên sẽ không bị trói buộc với đau khổ.

Sống với thực tại – có mặt ở đây và bây giờ – có nghĩa là bạn đang sống với hạnh phúc, bình an và sự trọn vẹn của cuộc sống.

Trích đoạn sách:

SỐNG VỚI THỰC TẠI CÓ MẶT Ở ĐÂY VÀ BÂY GIỜ

Thời kỳ mà chỉ có các nhà sư quyết định cách chúng ta thực hành Phật giáo đã qua lâu rồi. Mọi người từ các tầng lớp trong xã hội – nhà giáo dục, nhà khoa học, nhà quản trị – nên cùng nhau ngồi lại bàn luận về sự phục hưng của Phật giáo trong thời hiện đại của chúng ta.

Những lời dạy của Đức Phật có hai cấp độ, trí tuệ và các phương tiện thiện xảo – hoặc, nói cách khác, sự hiểu biết về sự thật và các hành động thực tế để có thể sống được với thực tại, có mặt tại đây và bây giờ. “Trí tuệ” là sự hiểu biết về nhân quả, hoặc tánh Không; “phương tiện” đề cập đến hành động bất bạo động, hoặc thực hành từ bi.

Tánh Không là gì? Là sự hiểu biết rằng tất cả các hiện tượng phải được hiểu như là có tương thuộc lẫn nhau. Đây là triết lý cốt lõi trong tư tưởng của Tổ Long Thọ về “trung đạo”. Không có cái gì sinh khởi mà không có nguyên nhân.

Quan điểm này trái ngược với niềm tin của Kitô giáo trong việc có một Đấng tạo hóa tạo ra tất cả. Trong Phật giáo, chúng ta cho rằng tất cả vạn vật đều được sinh khởi bởi nhân quả. Hạnh phúc, khổ đau, và các hiện tượng khởi sinh đều do các nguyên nhân cụ thể. Mọi thứ được sinh ra không phải bởi tự chính nó mà bởi các nhân duyên của chúng.

Thuyết nhân quả đề cập rằng tất cả mọi thứ đều có liên quan và nương vào nhau để tồn tại. Tánh Không không phải là không có gì; nó có nghĩa là mọi thứ đều tồn tại và khởi sinh bởi nhân quả. Bản chất của vạn vật đều là vô tự tánh; chúng không thể tự tồn tại bởi tự chúng, mà bởi sự tương thuộc lẫn nhau.

[…]

Trong đạo Phật, cả trí tuệ về tánh Không và thực hành tình yêu thương (Bồ Đề Tâm) đều rất quan trọng. Tình yêu thương và lòng tốt là tinh túy của Phật giáo.

Tánh Không và tình yêu thương

Mối liên hệ giữa tánh Không và tình yêu thương là gì? Một số tu sĩ Phật giáo hiểu và giải thích học thuyết về tánh Không, nhưng rõ ràng họ thiếu lòng từ bi đối với chúng sinh đau khổ. Trong trường hợp này, họ có thể có kiến thức về sự thật nhưng lại không có sự thực hành.

Nếu một người thực sự hiểu biết về tánh Không, thì tình yêu thương của họ tự nhiên sẽ tăng trưởng, còn nếu không, thì sự hiểu của anh ta về tánh Không vẫn là chưa đúng.

Tánh Không có nghĩa là tất cả mọi thứ đều tương thuộc lẫn nhau, và thường bị hiểu sai là hư vô, không có gì cả. Nếu chúng ta phát triển sự hiểu biết của chúng ta về tánh Không, thì tình yêu thương tự động tăng trưởng bởi vì tất cả mọi thứ đều tương thuộc và kết nối lẫn nhau theo quy luật nhân quả.

[…]

Nỗi khổ và trung đạo

Trung đạo rất quan trọng trong Phật giáo, nhưng nó không có nghĩa đơn giản là chỉ ở yên một trạng thái ở giữa, tránh cực đoan.

Đức Phật được sinh ra như một hoàng tử với cuộc sống đầy niềm vui trần thế, nhưng khi sống đời thầy tu, Ngài đã nhịn ăn và thực hành khổ hạnh cho đến khi cận kề với cái chết mà vẫn không đạt đến giác ngộ, vì vậy Ngài rời khỏi khu rừng, phục hồi thân và tâm, rồi đi sâu vào thiền định cho tới khi đạt giác ngộ.

Trung đạo có nghĩa là tránh rơi vào cực đoan của niềm vui và nỗi khổ, nhưng nó không có nghĩa là chúng ta chỉ duy trì một trạng thái từ đầu tới cuối.

Trong Phật giáo, ý nghĩa thực sự của trung đạo là di chuyển linh hoạt giữa các thái cực, trải nghiệm cả hai.

Khi chúng ta ở giữa hai thái cực thì tức là chúng ta đang sống với thực tại – có mặt ở đây và bây giờ.

Có rất nhiều thầy tu và các Phật tử không chỉ ra được vấn đề thực sự của đau khổ, họ tư duy sai lầm rằng trung đạo có nghĩa là chỉ ngồi an toàn, thoải mái ở vị trí giữa, tránh rơi vào các trạng thái cực đoan, không làm gì cả.

Điều đó không đủ để giữ được trạng thái thiền định tĩnh lặng giống như trong tu viện – chúng ta phải đương đầu với những nỗi khổ ở thế giới bên ngoài.