Nhà cung cấp thái hà

“Đức Phật” nơi công sở với các tranh minh họa được cắt ra từ Buddha. Từ các khung tranh và câu chuyện trích từ tác phẩm truyện tranh lừng danh “Đức Phật” của huyền thoại truyện tranh Nhật Bản, cũng là tác giả của cuốn sách này, Tezuka Osamu đã đưa ra những lời khuyên cho những vấn đề trong công việc và cuộc sống. Câu hỏi xuyên suốt cuốn sách là: Trên con đường giác ngộ, Đức Phật đã đối mặt và vượt qua những vấn đề quen thuộc trong cách làm việc và lối sống như thế nào, và chúng ta học được gì từ đó?

Tác giả:

Tezuka Osamu - huyền thoại truyện tranh Nhật Bản, tác giả của Black Jack, Cậu bé Atom, Phượng hoàng, v.v. nổi tiếng toàn cầu.

Mục lục:

Chương 1: Đối mặt với chính mình

Bận tâm quá nhiều đến xung quanh, kết cục là đánh mất chính mình

Tức giận làm tổn thương chính mình

Nhìn lại mình trước khi chỉ trích người khác

Coi đó là “lỗi của mình” thay vì cho rằng “tại người khác”

Tương lai do bản thân hiện tại tạo ra

Kỳ tích chỉ đến với người không từ bỏ

Vượt qua bức tường giữa “suy nghĩ” và “hành động”

Nghi ngờ hành động và suy nghĩ của bản thân

Không tích lũy “tiểu ác”

Từ đề cao chính mình

Những thứ nên thấy thì càng khó thấy

Chỉ tin vào mình thôi thì chẳng làm được gì

Hạnh phúc hay khổ đau, tất thảy xuất phát từ bản thân

Ranh giới giữa đỉnh cao và thất thế rất mong manh

Năng lực của một cá thể sẽ nhờ người khá mà phát triển

Cẩn thận với lời kiêu ngạo

Chương 2: Thiện tâm với nhân gian

Trả thù giống như tấn công chính bản thân

Gạt đi hận thù cần nhiều can đảm

“Hả hê” trong một khắc sẽ sinh ra thù hận trong tương lai

Không tranh cãi với người mang năng lượng tiêu cực

Hãy quan sát người ta căm hận bằng ánh nhìn sâu xa và tha thứ

Can đảm xích lại gần người mình không ưa

Đừng mãu chỉ trích sai lầm của người khác

Nếu không đặt niềm tin, sẽ không được tin tưởng

Luôn mang tâm thế “Đối phương = Bản thân”

Không bị chi phối bởi thắng thua

Khen ngợi ưu điểm cảu người khác

“Khen ngợi” khác với “nịnh hót”

Ta bịt tai thì người kia cũng bịt miệng

“Nhiều chuyện” hay “khuyên nhủ”?

Biến lời mỉa mai của kẻ thù thành lời khuyên nhủ

Chương 3: Hòa mình vào tập thể

Hết lòng với người khác cũng là vì chính mình

Quan tâm đến người khác là quan tâm đến chính mình

Đừng chỉ theo đuổi hạnh phúc của riêng mình

Không phân biệt đối thủ hay đồng minh khi gặp “bất hạnh”

Chỉ những người từng được ta giúp đỡ mới giúp đỡ ta

Ta không thể làm được gì nếu không có tình người ấm áp

Không phải “Người xuất chúng = Người được yêu mến”

Môi trường mới luôn tồn tại sự bất công

Câu trả lời ở bên trong, chứ không phải ở bên ngoài

Nếu chán ghét làm việc thì công việc ấy chẳng có ý nghĩ gì

Đừng vì bình minh mà thức trắng đêm

Bây giờ có nên làm việc đó không?

Khác biệt giữa “kẻ ngoan cố” và “người có ý chí” chỉ mong manh như tờ giấy

Bị trói buộc hay được bảo vệ bởi luật lệ?

Không biến tổ chức thành nơi coi người chăm chỉ là đồ ngốc

Đừng để mình bị chi phối bởi lời đồn đại và phê phán

Dạy người khác, cũng là dạy chính mình

Hơn cả “tài giỏi” là “hạnh phúc”

Buông tay, ôm trọn

Tìm thấy hạnh phúc khi cho đi

Người coi kẻ khác là đồ ngốc sẽ chỉ nhìn thấy sự ngu ngốc

Tách biệt rõ ràng phẩm chất và chức tước

Chương 4: Khổ đau nơi tâm hồn

Yêu thương sự khổ sở mang tên “thay đổi”

Chẳng có gì là “sinh ra đã khổ”

“Sao lại là tôi?”

Lấy “đua khổ” làm động lực để vươn lên

Càng đau khổ lại càng bình tĩnh

Không lãng phí sức lực bi quan về tương lai

Nếu tâm hồn thay đổi, tương lai cũng thay đổi

Không đi ngược lại quy luật của thế gian

Dù thế nào cũng đừng buông xuôi và hãy sống tốt

Giao phó bản thân cho dòng chảy mang tên “bản thân”

Dẫu không chết đi, vẫn có thể được sinh ra lần nữa

Dẫu vô lý hay bất công, hãy chân thành tiếp nhận

Dẫu chằng chịt vết thương cũng không dừng lại

Không nhầm lẫn giữa “khiêm nhường” và “tự hạ thấp”

Giây phút khổ sở là khoảnh khắc trưởng thành

Lời đáp của quá khứ là hiện tại, lời đáp của hiện tại là tương lai

Chương 5: Đắm chìm trong tham vọng

“Khổ sở” sinh ra từ “tham vọng”

Chuỗi tham vọng dai dẳng

Tham vọng bao nhiêu, khổ sở bấy nhiêu

Đừng than thở rằng “không có”

Sống với “mức độ phù hợp”

Không làm ngơ thành tích của chiến hữu

“Vì mọi người” là niềm vui tuyệt đỉnh

Trích đoạn nội dung:

Nếu chán ghét làm việc thì công việc ấy chẳng có ý nghĩa gì

Trải qua cả quãng đường dài hành hương, đột nhiên Đức Phật lịm đi. Các môn đệ hết thảy lo lắng cho Người. Tuy nhiên, một môn đệ nọ khi biết sinh mệnh của Đức Phật không còn bao lâu đã phấn khởi nói: “Chúng ta sắp được giải phóng rồi!”

Trong học tập lẫn công việc, kết quả ra sao sẽ phụ thuộc vào thái độ của người làm. Chẳng hạn, khi bị cấp trên nhắc nhở, sẽ có hai loại phản ứng: Hoặc ghi nhận là “chỉ bảo”, hoặc cho đó là “áp bức” và bất mãn. Nếu rơi vào trường hợp thứ hai, dần dần sẽ chẳng có lời nhận xét nào tốt đẹp. Bởi vậy, dù bị đánh giá không tốt hay thấy chán ghét công việc, một khi chấp nhận những chuyện ấy, ta sẽ tiến được xa hơn. Vấn đề ở đây không phải câu nói của cấp trên hay nội dung công việc, mà là bản thân ta quá ngoan cố và cự tuyệt lắng nghe.

Nếu đã quyết định làm, hãy tích cực. Khi mang theo ánh hào quang ấm áp thì không chỉ ta mà mọi người xung quanh cũng như được thắp sáng, toàn bộ tập thể sẽ càng thêm năng nổ. Có lẽ tất cả các loài động vật đều có kiểu tự do riêng của chúng.

Sách Giáo Khoa Toán Singapore Lớp 3 - Classroom Mathematics 3A - More Than A Textbook

Bộ sách được xây dưng 3 phần với 3 bộ khác nhau gồm More than a textbook Maths Textbook & Workbook Primary P1A, P1B, P2A, P2B, P3A, P3B và phần bài tập củng cố cho mỗi bộ. Mỗi bộ phù hợp với 1 lứa tuổi theo thứ thự lớp 1,2, 3.

;

More than a Textbook Maths Textbook & Workbook Primary không chỉ đơn giản là cuốn sách giáo khoa Singapore mà nó còn là một người bạn đồng hành cùng con yêu, cung cấp cho con những kỹ năng cơ bản nhất để tỏ tình thành công với toán học hiện đại. ;Với kết cấu rỗ ràng từng phần, bộ sách mang đến cho trẻ những kỹ năng tối quan trọng để chinh phục thành công môn toán đó là:

Kỹ năng nhận dạng toán học: ;Tăng khả năng tư duy dạy trẻ biết cách nhận biết những dạng toán hay gặp, những mẫu toán chung và cách thức giải quyết những dạng toán theo công thức.

Kỹ năng phân tích từng phần và tổng thể: ;Mỗi bài toán mẫu trong More than a textbook Maths Textbook & Workbook Primary đều được phân tích rõ ràng các bước. Mỗi phần của cuốn sarch đều được hướng dẫn cụ thể để có thể giúp trẻ giải quyết cả bài toán.

Đặc biệt, cuốn sách còn đem đến những điều lý thú mà không có cuốn sách nào có được.

Note: ;Ghi chú lại những thông tin của bài toán, dạng toán, các dạng thường gặp.

Mẹo hay: Giúp trẻ ghi nhớ lại những mẹo hay, đưa ra các mẹo nhỏ giúp trẻ ghi nhớ để giải toán nhanh hơn , chính xác hơn.

Những lỗi thường gặp: Nhắc nhớ trẻ những lỗi thường gặp khi làm toán như lỗi logic, lỗi trước sau, các lỗi về tính toán.

Góc kinh nghiệm: ;Sau mỗi một dạng, bài toán, cuốn sách ghi chú lại những kinh nghiệm, mẹo hay giúp trẻ có cách nhìn tổng thể về bài toán mà mình đã làm. Từ đó giúp trẻ ghi nhớ ngay những dạng bài tập phục vụ cho việc giải toán sau này.

Làm việc cùng ví dụ: Là cách giúp trẻ ghi nhớ để thực hành ngay những bài toán, rèn luyện ngay lập tức các kỹ năng của mình.

Lời giải: ;Giúp trẻ và phụ huynh có thể check lại ngay lập tức kết quả của bài toán. ; ; ;

;

Những gì bạn sắp đọc có thể sẽ làm lung lay, thậm chí làm sụp đổ, nền tảng niềm tin của bạn về cơ thể, sức khỏe và việc chữa bệnh. Nhan đề Ung thư không phải là bệnh có thể gây bất an cho nhiều người, khiêu khích một số người, nhưng cổ vũ tất cả mọi người. Cuốn sách này có thể giúp bạn lĩnh hội được một phát kiến sẽ thay đổi cuộc sống của bạn một cách sâu sắc nếu bạn sẵn sàng đón nhận khả năng ung thư không phải là một căn bệnh thực sự. Nói đúng ra, bạn có thể đi tới kết luận rằng ung thư là một nỗ lực tự chữa lành tinh vi cuối cùng của cơ thể để sống sót lâu nhất trong hoàn cảnh cho phép; và như bạn sẽ phát hiện ra, những hoàn cảnh ấy hầu hết là ở trong tầm kiểm soát của bạn.

Có lẽ bạn sẽ rất ngạc nhiên khi biết rằng nếu bạn khổ sở vì bất cứ căn nguyên sâu xa nào của ung thư (nó gây nên đau ốm thực sự), bạn chắc sẽ chết nhanh chóng nếu cơ thể bạn không sinh ra những tế bào ung thư. Trong cuốn sách này, tác giả cung cấp lý lẽ giải thích ung thư là một quá trình chữa lành mà chúng ta nên ủng hộ chứ không phải trấn áp hoặc chống lại nó. Tác giả cũng đưa thêm bằng chứng cho thấy phương pháp chữa ung thư không chính thống này hiệu quả hơn nhiều so với các phương pháp tiêu diệt nó.

Sự thông tuệ và những hiểu biết đột phá của Andreas về sứckhỏe tự nhiên – cả trên  phương diện thể xác, trí tuệ và tinh thần – là một món quà hiếm có và phước lành cho tất cả chúng ta. Rạng danh với thời gian, những hiểu biết ấy tiếp tục làm phong phú cho cuộc sống chúng ta bằng cách mở rộng suy nghĩ, cởi mở trái tim và hướng chúng ta đi theo những lối mới mẻ, thường là bất ngờ. Hàng chục năm nghiên cứu tâm huyết của ông đã tác động tới hạnh phúc của hàng nghìn cuộc đời theo vô số cách khác nhau, và thật cảm kích làm sao, nó tiếp tục làm chúng ta cảm động một cách sâu săc.

Andreas luôn bên cạnh chúng ta, bằng kiến thức uyên bác, kinh nghiệm và trước tác của mình, bằng nghệ thuật chữa lành tuyệt vời, những thông điệp đầy cảm hứng, thực tâm và tất cả những thông tin mà ông đã hào phóng chia sẻ, để giúp chúng ta sống khỏe mạnh, vui vẻ và hạnh phúc hơn. Ý thức về tinh thần và lòng trắc ẩn sâu sắc, kết hợp với hiểu biết thấu đáo về cơ thể con người của ông đã truyền cảm hứng cho mọi người trên khắp thế giới để sống một cuộc sống sôi nổi, phấn chấn và cân bằng hơn.

Hãy để cho kiến thức sâu sắc và những chỉ dẫn thấm đượm tình thương của Andreas tiếp tục đem lại sự thoải mái và ấm áp,được gói bọc trong sự hỗ trợ và chữa lành từ đáy lòng.

TRÍCH DẪN TỪ SÁCH:

Hơn nữa tôi khẳng định ung thư – một trong những cơ chế chữa trị tinh vi phức tạp nhất của cơ thể – sẽ chỉ hoạt động sau khi một hoặc hai điều kiện khá chắc chắn sau xảy ra:

1. Hệ thống loại bỏ chất thải và khử độc chính của cơ thể không còn hiệu quả

2. Một tình trạng cực kỳ căng thẳng về tâm lý – cảm xúc đã được giải tỏa và giờ không còn nữa trong đời một con người

Hai lý do chính góp phần phát triển ung thư này đòi hỏi một sự giải thích sâu sắc và tôi sẽ làm điều đó một cách chi tiết trong suốt cuốn sách các bạn đang cầm trên tay. Trong khi điều kiện thứ nhất có vẻ hợp lý với những người đã biết về mối quan hệ giữa ung thư và độc tố, thì điều kiện thứ hai mới đầu nghe có vẻ vô lý, nhưng tôi hứa nếu đọc tiếp bạn sẽ hiểu.

Bây giờ tôi sẽ chỉ ra rằng ung thư do căng thẳng sẽ không bao giờ phát tác trong chính thời kỳ đang căng thẳng thật sự, mà phải về sau, khi tình trạng căng thẳng kia đã được giải quyết ít nhiều hoặc qua đi thì nó mới xuất hiện.

Nguyên nhân gây căng thẳng có thể là thất nghiệp một thời gian, trải qua ly hôn đau khổ, người thân lâm trọng bệnh có thể không qua khỏi, bị ngược đãi về cả thể chất lẫn tinh thần, bị tai nạn gây chấn thương, bị mất nhà hoặc tài sản, và nhiều lý do khác nữa. Nếu ung thư thật sự là một cơ chế chữa lành, như tôi đã nói, thì việc các triệu chứng chữa lành, như khối u sinh trưởng, xảy ra sau chứ không phải trong thời kỳ khủng hoảng hay xung đột tâm lý – xúc cảm là điều hợp lý.

Có bằng chứng cho thấy cơ chế này không chỉ hoạt độngtrong sự phát triển ung thư mà còn trong hầu hết các điều kiện bệnh tật khác. Cả hai biểu hiện này thường trùng nhau (diễn ra cùng một lúc) nhưng không nhất thiết phải như vậy.

Trong những trường hợp xấu nhất, việc tiếp xúc với lượng lớn tác nhân gây ung thư (chất gây ung thư) có thể khiến lực lượng phòng vệ của cơ thể sụp đổ trong vài tuần hoặc vài tháng. Điều này có thể đòi hỏi khối u ung thư phải phát triển nhanh chóng và lấn át để đối phó với cuộc tấn công. Mặc dù vậy, nhìn chung, phải mất thời gian lâu hơn nhiều để thứ được gọi là u ác tính hình thành và có thể chẩn đoán rõ ràng.

Thật không may, những hiểu lầm cơ bản hoặc thiếu hẳn nhận thức về những lý do thực sự đằng sau sự phát triển khối u ác tính đã biến những tế bào không bình thường thành những con quái vật gian ác cố tình nhắm giết chúng ta, có lẽ để trả thù cho tội lỗi của chúng ta hoặc ngược đãi cơ thể chúng ta. Tuy nhiên, như bạn sẽ khám phá ra, ung thư cùng phe với chúng ta chứ không chống lại chúng ta. Cũng không phải tự dưng mà nó xuất hiện.

Nếu chúng ta không thay đổi nhận thức về bản chất của ung thư, thì rất có thể ung thư sẽ chống lại việc điều trị, nhất là khi dùng các phương pháp y tế tiên tiến và phổ biến nhất. Nếu bạn bị ung thư và ung thư quả thực là một phần phản ứng sinh tồn phức tạp của cơ thể chứ không phải bệnh, thì bạn phải tìm được câu trả lời cho các câu hỏi quan trọng sau đây:

• Điều gì thúc ép cơ thể bạn phát triển các tế bào ung thư?

• Khi đã xác định được các lý do, chúng sẽ giúp bạn chữa lành cơ thể mình như thế nào?

• Điều gì quyết định loại và mức độ nghiêm trọng của ung thư mà bạn mắc?

• Nếu ung thư thật sự là một cơ chế chữa lành, bạn sẽ làm gì để cơ thể không phải sử dụng các biện pháp tự vệ cực đoan như thế, cả bây giờ và trong tương lai?

• Bởi lẽ thiết kế di truyền ban đầu của cơ thể luôn tạo điều kiện kéo dài sự sống và chống lại bất cứ tai ương nào, vậy làm thế nào mà cơ thể có thể cho phép thay đổi di truyền dẫn tới sự diệt vong của chính nó?

• Tại sao nhiều trường hợp ung thư tự biến mất, mà không có bất kỳ sự can thiệp y tế nào?

• Có đúng là xạ trị, hóa trị và phẫu thuật thật sự chữa lành ung thư ở một số người mặc dù các phương pháp điều trị triệt để này có tác dụng phụ không, hay bệnh nhân ung thư tự chữa lành?

• Nỗi sợ hãi, buồn bực, tự ti và cơn giận kìm nén có vai trò như thế nào trong việc phát sinh và kết cục của ung thư?

• Tại sao hiện nay nhiều trẻ em phát triển các khối u não và bệnh bạch cầu?

• Ung thư có hàm ẩn điều gì đằng sau sự phát triển tinh thần không?

Để chữa lành căn nguyên của ung thư, bạn phải tìm ra câu trả lời thuyết phục và thực tế cho các câu hỏi trên. Bạn sẽ phát hiện ra chúng khi bạn đọc hết cuốn sách này. Bất cứ khi nào tìm thấy câu trả lời, bạn sẽ cảm nhận rõ một sự tự tin không thể phủ nhận, một hiểu biết tường tận về sự thật, cùng với sự nhẹ nhõm và thậm chí hưng phấn.

“Lắm lúc tôi cứ nghĩ, những tác phẩm âm nhạc, kiến trúc, hội họa, điện ảnh, văn chương được đời đời lưu giữ, nâng niu, tác giả của chúng được ghi danh và trân trọng, thậm chí được lập bảo tàng, còn ai là người đầu tiên sáng tạo nên phở, bún chả, bánh cuốn, hay thậm chí chè long nhãn thì nào ai biết, dù xét về phương diện nổi tiếng thì chúng cũng chẳng kém gì.

Ấy có lẽ vì phần nhiều chẳng coi ăn uống là cái sự sang trọng, thậm chí ăn lắm lại còn đáng xấu hổ. Mà ẩm thực chẳng phải là nghệ thuật, là văn hóa, lịch sử, là hồn cốt của một dân tộc đấy hay sao? Người Việt mình chẳng phải là quan trọng sự ăn đến nỗi trong kho từ vựng, những từ quan trọng nhất cũng đều phải dính đến ăn: Ăn chơi, ăn mặc, ăn học, ăn ở, ăn nói, ăn nằm, làm ăn.

Trên thế gian có tới hàng triệu món ăn, mà chẳng ai hay những người đầu bếp vô danh ấy cả. Nên một cuốn tản mạn về ẩm thực, cho dù có kém sang so với một cuốn phê bình văn học, thì âu cũng là để tỏ lòng biết ơn với những người sáng tạo nên các tác phẩm bất hủ tuyệt vời ấy. Và ẩm thực, dù chỉ là một viên kẹo rẻ tiền hay bữa tiệc cung đình thì cũng đều là những hồi ức ngọt ngào và thi vị, để mỗi lần hoài niệm dội về, lại nhói lên cái không gian ấy, những con người ấy, đã cùng ta nếm trải dư vị cuộc đời.” – Di Li

Là một người ưa xê dịch, Di Li hào hứng dẫn ta đến những phương trời xa lạ, với không chỉ món ăn phong phú mà cả thổ nhưỡng, phong cảnh và những người nấu nó. Hơn thế, sự lý thú nhất có lẽ là ở người ăn. Không vì sự tinh tế tới mức thượng thừa mà ở sự quan sát tò mò mới mẻ, vì sự duyên dáng bẩm sinh.

“Tôi đã ăn cả cánh đồng hoa” nào! Ta hãy thưởng thức những kỳ hoa dị thảo của một người thích đi, háo hức với ẩm thực năm châu bốn biển và cả những hương đồng cỏ nội rất đỗi thân quen mà bỗng trở nên là lạ dễ thương với cách nhìn, cách thẩm rất “Di Li”.

ĐOẠN TRÍCH SÁCH:

Ăn Tết vùng cao

Mấy mươi năm ăn Tết ở nhà, bỗng dưng là chán. Tôi cũng thử ăn Tết dăm bận ở Đài Loan, Myanmar, Malaysia, Ấn Độ... nhưng thấy chẳng khác chi ngày thường. Phố phường hàng quán vẫn vậy. Thi thoảng lúc ngồi ăn tối mới chợt nhớ ra đây đương là Tết. Nhưng có mấy bận lên Bắc Hà, Sa Pa ăn Tết thì thậm vui. Tết vùng cao chao ôi là náo nức, nhất là ra đến chợ, chỉ thấy những áo cùng váy hoa cà hoa cải. Món ăn ngày Tết cũng ngộ. Người như tôi, đi chợ phiên Bắc Hà khó mà mua được thứ gì. Trâu, bò, lợn, gà, nông cụ, xống áo thì chẳng dung được rồi, đồ ăn vặt chủ yếu có mía nương bán cả gióng, cũng ngại, vì con gái Bắc Hà ăn mía cứ để nguyên cả đẵn mà tước vỏ bằng răng. Tết cũng ăn mía. Rồi ngay cả hai món thượng thặng của người vùng cao cũng khó ăn nữa, là thắng cố và mèn mén. Nhiều vùng có thắng cố, nhưng thắng cố Bắc Hà được chuộng hơn cả. Thắng cố được làm từ thịt lợn, bò, dê, chó... Tất tật thịt, xương, lục phủ ngũ tạng của con vật được chặt nhỏ rồi cho vào chiếc chảo khổng lồ ninh nhừ lên với các loại gia vị. Dưới mái lều thấp lúp xúp, chảo thắng cố đen cáu bốc khói nghi ngút trên bếp than củi và những can rượu ngô thơm lừng xếp bên cạnh có một ma lực khủng khiếp đối với người xứ cao nguyên Bắc Hà. Cũng như người Ý sẽ ứa nước miếng bên đĩa spaghetti và một chai vang Ý, người Nga sẽ lấp lánh tươi vui cùng bát súp củ cải đỏ, ít trứng cá muối và ly vại Vodka thì ở đây, tôi cũng thấy người bản địa đang sung sướng và hãnh diện với cái món ăn mà tôi không thể.

Trưa hôm ấy, vừa tan phiên là tôi đã bắt xe lên Sa Pa. Từ khu vực nhà thờ xuôi xuống dốc, thấy chợ Sa Pa vẫn nguyên như hơn 10 năm về trước, vẫn những cô gái Dao đỏ rực đứng chen chúc cùng các chàng trai H’mong áo chàm, dưới chợ vẫn bán hoa bất tử tươi và những mẹt su su, ngồng cải mà biết chắc luộc lên sẽ ngọt lịm. Thị trấn vẫn đông đúc nhộn nhịp hàng quán người xe. Khắp nơi ngập sắc đào phai. Trong quán bar, những thanh niên tóc vàng ngồi hút shisha tỏa mù mịt khói thơm trộn lẫn âm thanh ngàn ngạt của Funk Rock bịt kít giữa bốn bức tường đá. Và tôi thì ngồi trước chiếc bàn phủ khăn kẻ caro đỏ trong một nhà hàng xế bên nhà thờ, chờ đợi món súp kem bí đỏ và gà tây quay được mang ra thay cho bánh chưng, canh măng ngày Tết.

Dưới chân núi Hàm Rồng, thẳng hướng dẫn lên nhà thờ đá có một cái chợ trời rất thú vị. Ấy là các gian bán đồ nướng quây tạm lúc nào cũng nghi ngút khói bốc lên từ những vỉ than củi. Trời rét thấu tận xương mà được ngồi thu lu trong khu đồ nướng tối mò như chợ âm phủ rồi chờ đợi người bán hối hả quạt than cho chín những món ăn đã chọn thực là một hạnh phúc tột đỉnh của người ham mê ẩm thực. Người ta bán cơm lam nướng, trứng gà nướng, hạt dẻ nướng, cá nướng, thịt lợn rừng nướng, chim rừng nướng, khoai lang nướng... Thức gì cũng có thể nướng lên được. Gió cứ vù vù thốc xuống từ đỉnh núi, còn đây than hồng cứ đượm, sưởi ấm sực những gò má đã cóng lạnh. Đồ nướng được mang ra, xuýt xoa mà bóc mà tách, mà nhấm nháp hương vị vừa ngọt ngào, vừa đậm đà se sắt của núi rừng, có kèm thêm hũ rượu táo mèo cho ấm người nữa thì càng tốt. Sướng một nỗi, chợ đồ nướng hũ nút như... đêm ba mươi. Mà đêm ấy là ba mươi thực. Người ta chỉ có thể mơ hồ thấy nhau qua ánh lập lòe của những vỉ than hồng, và nghe tiếng rì rầm trò chuyện len qua những lách tách của củi khô đã nỏ, và cả tiếng gió u u từ những thâm sơn cùng cốc. Tôi bóc một củ khoai lang thơm nức để... ăn tất niên. Thử hết một lượt các món nướng trong quán hàng thì cũng coi như xong bữa, vào nhà hàng Pháp chỉ còn biết chống mắt ngồi nhìn món súp kem nấm thơm ngậy và chú gà tây quay béo ụ.

Bữa lâu về Hà Nội, tôi lại nhìn thấy trên vỉa hè một khu chung cư trong Làng Quốc tế Thăng Long dựng chình ình cái biển “Đồ nướng Sa Pa”. Đang phóng xe vội vàng trong giá rét, tôi phanh kít lại rồi lò dò quay đầu, tần ngần đứng trước tấm biển mà ngó vào quán hàng “không bốc khói”, riết rồi thất vọng quay đi. Người Việt mình rất khôn ngoan trong chuyện buôn bán, hay copy phiên bản đặc sản ở xứ này rinh về xứ kia, nhưng trong vụ này thường thất bại. Tôi chưa bao giờ thấy ngon miệng khi thử phở Hà Nội, cao lầu Hội An ở Sài Gòn, hay bánh cuốn Lạng Sơn, bún cá Hải Phòng ở Hà Nội. Lần này cũng nhất định không muốn thử đồ nướng Sa Pa trên vỉa hè xi măng lộng gió của một tòa nhà cao tầng trong Làng Quốc tế. Lại đành nuốt thầm nước miếng mà hoài niệm.

* Tại sao sẽ có lợi nếu trau dồi “năng lực tính toán” ngay từ sớm.

* Tại sao nên rèn giũa khả năng nhạy bén đối với số học ngay từ khi còn nhỏ?

Mọi người thường có xu hướng nghĩ rằng, việc trau dồi năng lực tính toán và bồi dưỡng tính nhạy cảm với những con số sẽ giúp rèn giũa khả năng tư duy logic, nhưng đâu chỉ có vậy.

Nhờ rèn luyện năng lực tính toán, mà phần vỏ não trước trán của não bộ hoạt động, khiến tính tương tác xã hội, xúc cảm và lòng quan tâm cùng lớn lên. Nói cách khác, tâm hồn người Nhật Bản cũng được nuôi dưỡng.

Những năm gần đây, kết quả của cuộc nghiên cứu đi đầu trong ngành Khoa học Não bộ đã được công bố.

Báo cáo cho rằng khả năng tính nhẩm nhanh không liên quan gì tới chỉ số thông minh (IQ), khả năng ghi nhớ và năng lực đọc viết của trẻ!

Nói cách khác, việc tính nhẩm không có liên quan gì tới những năng lực bẩm sinh của trẻ. Bởi số lần thực hiện các phép tính nhẩm càng nhiều, thì tốc độ sẽ càng nhanh và dung lượng vùng hải mã (hippocampus) của não bộ cũng sẽ tăng theo. Tất nhiên đứa trẻ khỏe mạnh nào cũng có thể làm được điều này.

Bên cạnh đó, trên tạp chí tâm lý học được tín nhiệm nhất của Mỹ cũng đã đưa ra một báo cáo làm kinh ngạc cả thế giới.

Mọi người nghĩ rằng, trong ba môn học Quốc ngữ, Toán học và Xã hội, nếu năng lực học môn nào cao thì về sau khả năng trẻ thành công cũng cao?

Nghiên cứu đã chứng minh, đó chính là “Toán học”.

Tâm hồn của toán học chính “Tính nhẩm”.

– Để giỏi số học, bắt buộc trẻ phải có khả năng tư duy bằng các con số.

Cuốn sách này lần đầu tiên công khai Phương pháp tính nhẩm của Kubota sử dụng Tấm bảng phép màu, mà chỉ cần đọc to các phép tính trong bồn tắm, năng lực tính toán sẽ tăng vọt! Đây là phương pháp mang tính đột phá.

7 đặc trưng lớn của cuốn sách:

1. Chỉ cần sử dụng tấm bảng phép màu Phương pháp tính nhẩm của Kubota, trẻ có thể nắm được “Khái niệm số 0”, thậm chí sở hữu nền tảng năng lực tính toán tương đương với hết lớp 1.

2. Thực hiện 6 thói quen hành vi giúp trẻ rèn luyện năng lực tính toán và trở nên yêu thích toán.

3. Tư duy logic giúp trẻ có thể vào các trường đại học hàng đầu trong nước và quốc tế.

4. Vì có được khả năng tập trung nên trẻ có thể trở thành một cá thể xuất sắc.

5. Nhờ sử dụng tấm bảng phép màu, trẻ sẽ lớn lên và sở hữu năng lực ghi nhớ tuyệt vời vì vỏ não trước của não bộ hoạt động, khiến “trí nhớ ngắn hạn” và “trí nhớ dài hạn” trở nên tốt hơn.

6. Nếu trẻ sở hữu năng lực tính toán thì khả năng tư duy trừu tượng cũng được phát triển. Từ đó, trẻ cũng có khả năng cân bằng các mối quan hệ giữa người với người.

7. “Giải thích” -> “Rèn luyện để não bộ trở nên thông minh và nhanh nhạy” -> “Lời nhắn nhủ của Tiến sĩ Kisou”. Ba bước này sẽ giúp con bạn sở hữu năng lực tính toán và độ nhanh nhạy về toán học.

Đôi nét về tác giả:

– Trong nghiên cứu được tiến hành tại Viện Khoa học Thần kinh Hoa Kỳ (Society for Neuroscience) – Tổ chức Nghiên cứu Não bộ có sức ảnh hưởng lớn nhất thế giới, Kisou Kubota (84 tuổi) đã trở thành người Nhật được bình chọn hơn 100 điểm với tư cách là “Đại diện cao nhất cho ngành Khoa học Nghiên cứu Não bộ” của nước Nhật hiện đại.

– Kayoko Kubota (84 tuổi), nổi tiếng tại Nhật Bản trên khắp các phương tiện truyền thông đại chúng, với danh xưng “Người bà ngành Khoa học Não bộ”. Trong 20 năm trở lại đây, bà đã thực hiện các hoạt động giúp kích thích và phát triển khả năng linh hoạt của não bộ ở trẻ sơ sinh cũng như trẻ mẫu giáo và tiểu học.

ĐẠI HỌC ĐỪNG HỌC ĐẠI

Những bí mật đáng ngạc nhiên để thành công từ những sinh viên hàng đầu

Đại học. Chắc chắn bạn đã từng nghe đến và lên kế hoạch cho nó trong nhiều năm, và bây giờ bạn chuẩn bị bước vào một hành trình dài, một hành trình mà bạn sẽ nhớ mãi trong suốt cuộc đời. Trong cuốn sách này, bạn sẽ tìm thấy 75 nguyên tắc được đúc kết từ kinh nghiệm của những sinh viên kiệt xuất nhất ở nhiều khía cạnh. Nếu làm theo những lời khuyên này, bạn sẽ tận dụng được những điều đại học có thể mang lại cho bạn, và đảm bảo cho mình một điểm khởi đầu vững chắc cho cuộc sống sẽ đến sau đó. Đại học đừng học đại sẽ giúp bạn tìm ra được sự cân bằng hoàn hảo cần thiết để khởi động một cuộc sống sinh viên tràn đầy sự hứng khởi, những thành tựu ấn tượng và những mối quan hệ tuyệt vời. “Tất cả sinh viên, và tất cả cha mẹ của sinh viên, cần phải mua cuốn sách này.”

- Jeffrey J. Fox tác giả cuốn How to Become CEO và How to Become a Rainmaker

Thông tin tác giả:

Cal Newport tốt nghiệp từ Đại học Dartmouth, nhận bằng Tiến sĩ MIT và giờ đang là phó giáo sư môn khoa học máy tính tại Đại học Georgetown. Ông là tác giả của rất nhiều cuốn sách bán chạy, và viết một blog rất được yêu thích có tên Study Hacks, ở đó ông thảo luận về những ảnh hưởng của công nghệ lên khả năng chúng ta thực hiện các công việc một cách năng suất và từ đó có một cuộc sống viên mãn hơn.

Cô Gái Văn Chương Và Tuyển Tập Tình Yêu - Tập 2

Cô gái văn chương là một series light novel nổi tiếng của nữ tác giả Nomura Mizuki, một trong những hiện tượng light novel đuợc nhắc đến nhiều nhất tại Nhật Bản cũng như trên thế giới. Lượng tiêu thụ của bộ sách này lên tới vài triệu bản, những diễn đàn và cộng đồng mạng tại Nhật đánh giá nó như là một trong những series hay nhất từ trước đến giờ, đặc biệt là giải thưởng Kono Light Novel ga Sugoi! danh giá của Nhật đã xếp Cô gái văn chương lên vị trí thứ 8 vào năm 2007, thứ 3 vào năm 2008 và thứ nhất vào năm 2009 trong bảng xếp hạng light novel của mình. Amano Tooko – nhân vật chính trong Cô gái văn chương – cũng đã đoạt giải Nhân vật nữ hay nhất của năm 2009. Bộ light novel này đã được chuyển thể thành cả truyện tranh và phim hoạt hình.

      Amano Tooko, chủ nhiệm câu lạc bộ Văn học, là một “cô gái văn chương” yêu những câu chuyện đến mức muốn-ăn-sạch-chúng. Và Inoue Konoha là học sinh lớp dưới, phụ trách công việc viết “điểm tâm” cho bà chị quái dị này. Hai người đã cùng nhau trải qua nhiều chuyện trong 8 tập chính truyện với rất nhiều tiếng cười xen lẫn nước mắt. Cô gái văn chương và Tuyển tập tình yêu 2 là tập thứ 2 trong 4 tập truyện ngắn về những nhân vật trong Cô gái văn chương. "Cô gái văn chương và Thi sĩ hét lời yêu thương" là câu chuyện về Mori, cô bạn thân tốt bụng nhưng lắm chuyện của Nanase, và Sorimachi, chàng trai thầm mang lòng mến Mori. Ngoài ra còn có "Nhật ký tình yêu của Nanase", miêu tả tình cảm của Nanase dành cho Konoha, và rất nhiều câu chuyện khác.

Nhân vật chính của tuyển tập lần này sẽ là Nanase và Mori, với những câu chuyện ngọt ngào xen lẫn chút vị đắng, miêu tả những tình cảm bí mật không được nói đến trong phần chính truyện~ ♥

Mục Lục

Lời cằn nhằn của Mori

 “Cô gái văn chương” và Thi sĩ hét lời yêu thương

Điểm tâm của "cô gái văn chương" ~ Lolita ~

“Cô gái văn chương” và Thi sĩ muốn hôn môi

Điểm tâm của "cô gái văn chương" ~ Phòng học biết bay ~

Nhật ký tình yêu của Nanase

        Phần 1: Tâm nguyện duy nhất

        Phần 2: Nội tâm đáng ghét

        Phần 3: Ngày mai, nhất định...

“Cô gái văn chương” và Thi sĩ bị vấy bẩn

Điểm tâm của "cô gái văn chương" ~ Chiếc thìa bạc ~

“Cô gái văn chương” và Lời chúc phúc của thi sĩ

Nhật ký tình yêu của Nanase  Đặc biệt

Giới thiệu tác giả

Nomura Mizuki

Cô sinh ra và lớn lên tại tỉnh Fukushima, một tỉnh nằm ở phía đông bắc Nhật Bản được mệnh danh là “Vương quốc của những bài hợp xướng”. Từ khi còn nhỏ, cô đã rất yêu thích sáng tác truyện, ước mơ của cô là trở thành môt nhà văn.

Với tác phẩm đầu tay “Tiếng ca tại sân bóng bàn trên đỉnh Akagi”, cô đã đoạt giải nhất dành cho hạng mục tiểu thuyết của giải thưởng Entame lần thứ 3 do Famitsu Entertainment tổ chức. Sở thích của cô là sáng ngủ, chiều ngủ, tối ngủ, nói chung là tất cả những gì liên quan tới ngủ. Những tác phẩm đã được xuất bản của cô là loạt truyện “Sân bóng bàn”, “Bad! Daddy” và “Tình yêu thỏ bông”.

Trích dẫn

- Ôi, thơ của Heine tựa như những chiếc bánh ngọt dành cho người lớn chen đầy hoa quả sấy! Nho khô! Vỏ cam! Quả vả sấy! Hồ đào! Anh đào! Mận khô! Vị ngọt đậm đà hòa quyện trong lớp vỏ mộc mạc, mang tới cho đầu lưỡi cảm giác kích thích mãnh liệt.

Chỉ một miếng nhỏ thôi cũng đủ để khiến dạ dày thỏa mãn, kèm theo đó là một hớp rượu Tây thấm đẫm vị hoa quả khô khiến cho toàn bộ cơ thể và linh hồn trở nên ấm áp.

Cả Nàng Lorelei và Mặt trời lặn đều rất lãng mạn và xinh đẹp, nhưng chị vẫn khuyến khích em trước tiên hãy đọc Trên đôi cánh của lời ca, đó đúng là một kiệt tác. Bài thơ này còn được Mendelssohn phổ nhạc đấy!

Mặc kệ tôi ngây ra như phỗng, chị Amano bắt đầu ngâm xướng với vẻ say mê.

“Trên đôi cánh của lời ca,

Anh đưa em tới một miền xa ngát,

Bên sông Hằng mênh mang bờ bãi,

Anh biết nơi xinh đẹp nhất cõi đời.”

“Ở nơi ấy có những bông hoa tím,

Nhìn sao đêm tình tứ, rúc rích cười;

Những bông hồng thầm thì, bí ẩn

Kể chuyện xưa thơm ngát tình đời.”

Này... chờ đã...

Nơi này chẳng lẽ không phải là hành lang trường học sao?

Chẳng lẽ tôi đã xuyên qua một thế giới khác của những người ngâm thơ rong lúc nào không hay sao?

Chị Amano cao giọng đọc thơ, Inoue đứng bên cạnh chị ấy thì lấy hai tay che mặt với vẻ xấu hổ.

- Em thấy sao, rất tuyệt đúng không?

Ngoài ra còn có Lời tỏ tình! Chị thấy bài thơ này rất hợp với em đấy!

"Ta muốn đưa bàn tay vạm vỡ

Nhổ cây thông nào cao lớn nhất Na Uy

Đem nhúng ngay

Trong miệng núi Étna hừng hực đỏ,

Rồi, với ngòi bút khổng lồ kia, uống đầy mực lửa

Ta viết lên trên đen sẫm bầu trời:

(Ta yêu em, hỡi em Anhét!)"

Ôi, nếu được tỏ tình theo cách cháy bỏng như vậy, chắc hẳn sẽ không có cô gái nào có thể từ chối cả.

Vậy á hả~~~?

Nếu tôi là con gái mà đột nhiên có ai đó nới với tôi cái gì ngòi bút khổng lồ rừng Na uy thì chắc hẳn tôi sẽ vắt chân lên cổ mà chạy.

Đại Bàng Tái Sinh

“Đại bàng tái sinh ” Dành cho mọi đối tượng độc giả yêu thích các tác phẩm văn học thể loại phiêu lưu.

Loài đại bàng luôn tin vào một huyền thoại, rằng khi già đi, đại bàng có thể lột xác, trở thành một đại bàng trẻ trung kiêu hùng như xưa. Là một đại bàng choai, Đại Bàng Trắng rất kiêu ngạo và tự hào mình là chúa tể của bầu trời. Vì tin vào khả năng tái sinh nên Đại Bàng Trắng càng tự mãn, coi thường tất thảy, ngày ngày trêu đùa các con vật nhỏ, khiêu khích, tranh đua với các con vật khác như Báo Gấm, Cá Buồm… Đại Bàng Trắng rất yêu thích các cơn bão, thường trêu đùa cùng những cơn giông gió và sấm chớp. Nhưng rồi, vào Đại Bàng lại gặp nạn. Nó bị thương ở chân và ở cánh, không thể bay được nữa. Sẻ Nâu và Rùa Núi đã dồn hết sức lực đưa Đại Bàng vào một hang đá để chăm sóc.

Không thể bay lượn nên cuộc sống của Đại Bàng hết sức thảm hại. Mặc dù sống trong hang đá, trốn tránh, không dám tiếp xúc với bên ngoài nhưng Đại bàng vẫn luôn bị các con vật mà trước đây nó coi thường cười chê, bị các con vật có sức mạnh tấn công… May mắn thay, những người bạn nhân hậu và độ lượng như Sẻ Nâu và Rùa Núi luôn bên cạnh chăm sóc, động viên. Trong thảm cảnh, Đại Bàng đã có những suy ngẫm mà trước đây, khi còn ở đỉnh cao, chú không hề nghĩ đến. Đặt mình ở vị trí của người khác, Đại Bàng đã có cái nhìn thấu hiểu, biết cảm thông và nhận thức được sự trân quý của tình thân, tình bạn. Đại bàng đã lựa chọn nỗ lực rèn luyện để trở lại bầu trời, thay vì sống cuộc sống mòn mỏi chờ đến ngày tái sinh, mà chính bản thân cũng không chắc sẽ diễn ra như trong truyền thuyết hay không.

Hành trình rèn luyện để quay trở lại với bầu trời vô cùng khó khăn gian khổ. Đại bàng đã vật lộn với những đau đớn, vất vả khi tập luyện và phải đối mặt với ánh mắt chế nhạo, cười chê của các con vật khác. Nhưng rồi, nhờ khát khao được trở lại bầu trời, nhờ bản năng dũng mãnh của loài đại bàng và cả thái độ trách nhiệm đối với bản thân và những người xung quanh, Đại Bàng vượt qua tất cả, cất cánh bay lên. Đại Bàng đã lột xác, không chỉ vẻ bề ngoài mà cả tinh thần, thái độ, cách sống, cách nghĩ, một cách đúng đắn, tích cực. Giờ đây, Đại bàng hiểu rằng, sự tái sinh không chỉ ở bề ngoài mà quan trọng là sự tái sinh về mặt tâm hồn, bởi điều đó sẽ quyết định cuộc sống của mỗi chúng ta.

Trích đoạn sách hay:

1.

Phía dưới, lớp cỏ xanh bỗng bất ngờ ngả ra, rồi bật quay trở lại vị trí cũ. Hình như vừa có một mũi tên vụt xuyên qua đồng cỏ. Tốc độ này… Sự dũng mãnh tưởng như không gì có thể ngăn cản này khiến tôi tỉnh táo trở lại. Đôi mắt sắc lẹm của tôi vụt theo mũi tên đang di chuyển. Đầu óc linh hoạt của tôi lập tức phân tích tình hình. Ai? Kẻ nào? Ngay trước mắt tôi mà có thể ngược chiều gió, băng qua đồng cỏ với tốc độ nhanh như tia chớp như vậy?

- Hừ! Là gã.

Gã có thân hình thon gọn như một vận động viên kỳ cựu. Cơ thể săn chắc, dẻo dai, không chút mỡ thừa là niềm kiêu hãnh của gã. Mỗi khi di chuyển, tưởng như các múi cơ rần rần chuyển động. Năng lượng cuộn trào được chuyển hóa, sôi sục dưới lớp da lông bóng mượt. Gã là Báo Gấm - kẻ săn mồi đầy nguy hiểm.

2.

Lúc này, trên mỏm đá bằng phẳng chìa sát mặt biển nom như một sân khấu nhỏ, Bồ Nông đang khệnh khạng đi lại. Nó nhún nhảy đọc một bài rap bằng cái giọng khàn khàn, ồm ồm như vừa vỡ giọng. Thực ra, kể cả qua thời kỳ vỡ giọng, nó vẫn ồm ồm, khàn khàn như vậy. Tôi đồ rằng, chắc hẳn do cái túi khổng lồ dưới hàm khiến giọng nó bị biến thanh.

Chẳng phải loài vịt

Dù chân có màng

Nhào xuống biển bơi

Ồn ào ngụp lặn

Thân hình tròn trặn

Sải cánh rộng dài

Bỗng vút lên cao

Thành chim bay lượn

Dưới hàm lượt thượt

Một túi khổng lồ

Đựng bao nhiêu đồ

Bồ Nông số một.

- Số 1! Số 1!

Đám Hải âu, Mòng biển, chim Cốc… đồng loạt giậm chân đánh nhịp, hứng khởi hô to. Say sưa trong không khí rộn rã, Bói Cá bay vút lên, rồi bổ xuống nước, tóm lấy một con cá, tung lên cao, nuốt gọn, rồi hô lớn:

- Number One! Number One!

Vừa nuốt vừa hô nên giọng nó nghẹn ứ, nghe cứ như nó hô “Number Ăn”, “Number Ăn” rộn cả lên.

Vào tháng Chín năm 2014, gã khổng lồ thương mại điện tử Alibaba của Trung Quốc đã thu về 25 tỉ đô-la trong sự kiện phát hành cổ phiếu lần đầu ra công chúng. Sau đó, hàng triệu nhà đầu tư và quản lý trên toàn thế giới đều suy nghĩ về một câu hỏi: Điều gì đang thật sự xảy ra với làn sóng mới tới từ Trung Quốc?

Alibaba không phải ngoại lệ - đó là một trong những làn sóng dâng cao mạnh mẽ từ các công ty Trung Quốc, đa phần nhưng không phải duy nhất trong lĩnh vực công nghệ. Ngay trong đêm đó, người sáng lập Jack Ma xuất hiện trên trang bìa tạp chí như một biểu tượng cho các doanh nghiệp Mỹ như Mark Zuckerberg. Theo sau Jack Ma rất nhanh sau đó là những nhà sáng lập của các công ty ít tên tuổi hơn, như Baidu, Tencent và Xiaomi.

Trong khoảng hai thập kỷ, sự bùng nổ khởi nghiệp đã chuyển hóa Trung Quốc từ nền kinh tế đóng cửa, nghèo nàn, bị chính phủ kiểm soát thành một nền kinh tế mạnh trên toàn cầu. Các sản phẩm của Trung Quốc ngày càng trở nên tinh xảo, và các công ty nội địa phát triển mạnh về công nghệ, chúng ta sẽ chứng kiến hàng hóa Trung Quốc trở thành tiêu chuẩn trên toàn cầu. Trong khi đó, các công ty còn lại trên thế giới đang tìm cách để xâm nhập vào thị trường tăng trưởng cao của Trung Quốc với 1.3 tỉ người tiêu dùng.

Edward Tse, một chuyên gia về chiến lược dẫn đầu toàn cầu, vén mở cách thức Trung Quốc đã làm để thực hiện những điều ấy, và sự tăng trưởng của quốc gia này có ý nghĩa thế nào đối với Mỹ và cả thế giới. Tse đã dành hơn 20 năm làm việc với những nhà lãnh đạo đứng đầu Trung Quốc, học hỏi cách các công ty hàng đầu Trung Quốc vận hành. Ông là một chuyên gia về cách các công ty tư nhân phát triển trong một quốc gia xã hội chủ nghĩa. Quyển sách này đưa ra những bài phỏng vấn đặc biệt và ví dụ thực tế để trả lời những câu hỏi như:

- Điều gì điều khiển các doanh nhân Trung Quốc? Danh tiếng cá nhân và sự giàu có – hay nhiệm vụ về việc đem lại niềm tự hào quốc gia và những thành tựu chung cho toàn xã hội?

- Làm sao các công ty này có thể phát triển nhanh như vậy? Trong năm 2005, Lenovo chỉ bán một mặt hàng thuộc phân khúc máy tính cá nhân cho duy nhất một thị trường là Trung Quốc. Ngày nay, không chỉ là công ty bán PC lớn nhất thế giới, họ còn là công ty bán điện thoại thông minh lớn thứ ba thế giới.

- Văn hóa Trung Quốc đã hình thành nên các chiến lược và phép dụng binh của các doanh nhân như thế nào? Liệu những nhà lãnh đạo từ bên ngoài có thể bắt chước những gì người Trung Quốc đang làm không?

- Liệu các nhà tư bản có thật sự phát triển trong một hệ thống xã hội chủ nghĩa? Làm cách nào để Pony Ma của Tencent có thể vừa là một thành viên trong Quốc hội Trung Quốc, vừa vận hành một công ty thống trị mảng game trực tuyến và tin nhắn?

- Trung Quốc có tác động thế nào đến phần còn lại của thế giới khi các công ty tư nhân của họ xâm nhập thị trường mới, thâu tóm các công ty nước ngoài, và đe dọa đến các công ty đang hoạt động ở vô số các ngành công nghiệp khác?

Như Tse kết luận: “Tôi tin rằng nhờ kết quả của việc mở cửa cho các doanh nhân Trung Quốc, chính sách thúc đẩy đầu tư vào khoa học, nghiên cứu, và phát triển, và sự tự do mà nhiều người đang tận hưởng xuyên suốt quốc gia, Trung Quốc đã phục hồi và chạm tới thời kỳ có thể so sánh với thời kỳ mạnh mẽ nhất trong lịch sử - thời nhà Đường. Những doanh nghiệp này đang chất chứa khát khao thành công mãnh liệt. Họ sẽ có những ảnh hưởng rõ rệt hơn với nền kinh tế toàn cầu trong tương lai, trong suốt thập kỉ này và cả thời gian sau đó nữa.”

Mục lục:

Lời tác giả

Lời mở đầu

1. Điều gì cũng có thể

2. Rộng mở

3. Làm hay là chết

4. Ra khơi

5. Thay đổi trung quốc

6. Phản ứng phù hợp

7. Mảnh đất của những cơ hội

Trích đoạn sách:

ĐIỀU GÌ CŨNG CÓ THỂ

Có điều gì là không thể với Jack Ma hay không? Tháng Chín năm 2014, ông đưa Alibaba lên sàn giao dịch chứng khoán New York và thu về 25 tỉ đô-la, cao hơn giá trị IPO của bất kỳ công ty nào trước đó trên thế giới, đưa Alibaba trở thành công ty công nghệ lớn thứ tư trên thế giới dựa trên vốn thị trường, và xác nhận vị trí của Alibaba với tư cách là người giàu nhất Trung Quốc, với giá trị tài sản 27 tỉ đô-la.

Alibaba thống lĩnh thị trường mua sắm trực tuyến ở Trung Quốc. Tổng giá trị đơn hàng trên các website của công ty này phải chiếm đến khoảng 80% giá trị ngành thương mại điện tử của Trung Quốc, lớn hơn cả eBay và Amazon cộng lại. Doanh thu của Alibaba – 7,5 tỉ đô vào năm 2013 – ngang ngửa với Facebook; còn lợi nhuận năm đó là 2,85 tỉ đô, gần gấp đôi lợi nhuận của Facebook. Vào ngày 11 tháng Mười một năm 2014, ngày Độc thân và cũng là ngày mua sắm lớn nhất của Trung Quốc, Alibaba đã đạt được 9,3 tỉ đô giá trị giao dịch thông qua các website của mình, gấp ba lần giá trị giao dịch online của ngày Cyber Monday (thứ hai đầu tiên sau lễ Tạ ơn) diễn ra ba tuần sau đó tại Mỹ.

Dĩ nhiên có nhiều yếu tố dẫn đến sự thành công của Alibaba, bao gồm tốc độ tăng trưởng kinh tế đáng kinh ngạc của Trung Quốc và những cơ hội mà sự tăng trưởng này đã đem lại. Nhưng Jack Ma có những tố chất khiến người khác tin rằng ông có thể thành công ở bất kì môi trường nào. Có một sự kiện mà tôi cho rằng có ý nghĩa đặt nền móng cho quỹ đạo của Alibaba – không chỉ là bước ngoặt trong sự phát triển của công ty mà còn nói lên phong cách điều hành của Jack Ma.

Năm 2004, công ty gốc của Ma là alibaba.com, một trang web B2B kết nối các nhà sản xuất vừa và nhỏ của Trung Quốc với những khách hàng tiềm năng trên thế giới, bắt đầu có lợi nhuận, chỉ năm năm sau khi ra đời. Không may, lúc đó eBay sắp vào Trung Quốc và điều này có thể sẽ khiến Alibaba mất khách hàng và không còn lợi nhuận nữa.

Ma quyết định sẽ chiến đấu lại, ông tuyên bố “eBay có thể là con cá mập của đại dương, nhưng tôi cũng là con cá sấu của sông Dương Tử. Nếu chiến đấu ở đại dương thì tôi thua, nhưng ở sông thì tôi sẽ thắng.” Để đấu lại eBay, Ma và nhóm của mình đã sáng lập ra Taobao (có nghĩa là “đào kho báu”), một trang web C2C học tập mô hình của eBay nhưng với một điểm khác biệt lớn: không thu phí trên mỗi giao dịch giống như đối thủ đến từ Mỹ mà cung cấp dịch vụ miễn phí cho cả người bán lẫn người mua.

Bước này vẫn khá dễ dàng. Trở ngại lớn hơn nhiều đối với Taobao cũng như mọi dịch vụ C2C khác ở Trung Quốc là việc thiếu một hệ thống thanh toán trực tuyến. Hồi đó chỉ có 1% dân số Trung Quốc sở hữu thẻ tín dụng, thương mại điện tử dành cho người tiêu dùng đơn giản là không tồn tại.

Sau đó Ma đã có một bước đi có lẽ là niềm cảm hứng lớn nhất trong sự nghiệp của ông. Nếu Trung Quốc không có hệ thống thanh toán thì tại sao ta không tạo ra một cái?

Ngay lập tức, ông chỉ đạo cấp dưới dồn sức vào việc này. Trên khắp Trung Quốc, Taobao mở tài khoản tại các chi nhánh của tất cả ngân hàng ở mỗi thành phố, nạp đủ tiền vào mỗi tài khoản để đảm bảo rằng các giao dịch sẽ được thông suốt.

Đằng sau đó là các lập trình viên Alibaba xây dựng các hệ thống để ghi lại và rà soát những giao dịch cần thiết. Khi mua hàng, người mua chuyển tiền vào một trong những tài khoản của Taobao. Khi nhận được tiền, Taobao sẽ thông báo cho người bán để xuất hàng đi. Taobao chỉ trả tiền cho người bán khi người mua đã xác nhận việc nhận hàng. Chỉ vài tuần sau tuyên bố của Jack Ma, Trung Quốc đã có hệ thống thanh toán trực tuyến đảm bảo đầu tiên. Việc này gần như ngay lập tức thay đổi văn hóa Trung Quốc. Thông qua việc đứng ra làm bên thứ ba trong quá trình giao dịch, và từ đó đảm bảo khả năng đáp ứng yêu cầu thanh toán của khách hàng, Taobao đã xây dựng niềm tin vào khái niệm thương mại điện tử. Taobao đã phát triển nhanh chóng nhờ một chiến dịch quảng cáo toàn quốc và cộng thêm việc eBay quyết định sẽ không đem mô hình Mỹ của mình áp dụng cho nhu cầu và thị hiếu của thị trường Trung Quốc. Đến cuối năm 2006, thị phần của Taobao trên thị trường C2C của Trung Quốc đã tăng từ 8% lên gần 70%, và eBay đã rút khỏi đất nước này.

Bảo toàn lãnh thổ, con cá sấu sông Dương Tử đã hoàn toàn đẩy lùi con cá mập Mỹ, và Jack Ma lúc này đang trên đường xây dựng một đế chế có khả năng tiếp cận đến mọi người dân Trung Quốc có kết nối mạng.

Ngày nay hệ thống thanh toán của Ma, được biết đến dưới cái tên Alipay, chịu trách nhiệm xử lý một nửa trên tổng số giao dịch trực tuyến ở Trung Quốc. Nghĩa là nó xử lý hơn nửa nghìn tỉ đô-la mỗi năm – cao gấp 5 lần hệ thống lớn thứ hai ở Trung Quốc là Tenpay của Tencent, và gấp hơn 20 lần China Unionpay, cơ quan sở hữu bởi nhà nước độc quyền về mạng lưới cấp phép thẻ ngân hàng. Alibaba giờ đây là nền tảng thương mại trực tuyến B2B lớn nhất thế giới, kết nối hàng triệu doanh nghiệp vừa và nhỏ đến từ hơn 240 quốc gia. Tuy nhiên về mặt kinh doanh thì trang web này lại không thấm tháp gì so với doanh thu kiếm được từ quảng cáo và phí giao dịch của Taobao cùng một trang web hướng đến người dùng khác của Alibaba là Tmall, trung tâm thương mại trực tuyến đông đúc nhất Trung Quốc, mà Ma lập ra vào năm 2008 để làm nơi bán hàng cho các nhà bán lẻ và chủ thương hiệu.

Như biết bao độc giả yêu thích light novel thể loại rom-com nói chung, Nagasaka Kouhei cũng mang trong mình ước muốn một lần trở thành nam chính trong truyện rom-com. Làm gì có ai lại không thấy được vây quanh bởi những nữ chính xinh đẹp và tận hưởng tuổi thanh xuân tươi đẹp cùng những người bạn tuyệt vời cơ chứ?

Tuy nhiên, trong đời thực lại chẳng thể nào xảy ra những thứ kịch tính như thế, và câu chuyện của Kouhei cũng như vậy. Cậu không có em gái, không có bạn thuở nhỏ, không có đàn chị lớp trên bí ẩn xinh đẹp, lại là idol nổi tiếng toàn trường, thậm chí Kouhei cũng chẳng có người bạn nào được coi là chí cốt. Những motif nhân vật thường thấy trong rom-com đều chẳng xuất hiện trong cuộc sống của Kouhei.

Nếu mọi thứ không tồn tại, chỉ còn cách tự mình tạo ra nó thôi! Nhằm tạo nên rom-com dành riêng cho mình, Kouhei đã không ngừng mài giũa những kỹ năng cần thiết để có thể thu thập, phân tích dữ liệu, với mục tiêu tạo nên những sự kiện kịch tính không khác gì trong rom-com cùng với những nhân vật phù hợp mà cậu đã xác định từ trước.

Liệu Kouhei có thể nhuộm màu rom-com cho cuộc sống tẻ nhạt của mình được không? Điều gì đã tạo nên quyết tâm ấy? Khởi đầu của bộ truyện thiết lập rom-com trong đời thực độc đáo và thú vị xin được bắt đầu.

Mục lục:

Chương mở đầu: Ai bảo rom-com phải bắt đầu ngay từ bây giờ?

Chương I: Ai bảo ngay từ đầu các “nhân vật” đã phải có mối quan hệ thân thiết với nhau?

Chương II: Ai bảo không cần tập huấn vẫn có thể thực hành ngay được?

Chương III: Ai bảo nữ chính sẽ dễ dàng phải lòng ai đó?

Chuyện hậu trường: Manh mối mà tên ngốc ấy không nhìn ra được

Chương IV: Ai bảo hồi tưởng quá khứ là nhất định sẽ có hiệu quả?

Chương V: Ai dám bảo rom-com không có ngoài đời thực

Chương kết: Ai bảo câu chuyện rom-com của chúng ta phải bắt đầu ngay từ bây giờ?

Chuyện hậu trường: Girl’s side

12 Tuyệt Kỹ Bán Hàng

CHÀO MỪNG BẠN ĐẾN VỚI THẾ GIỚI MỚI CỦA CÔNG VIỆC BÁN HÀNG! Trong tương lai, ngày càng nhiều người sẽ kiếm được nhiều tiền hơn và có được những thành công vĩ đại hơn về tài chính trên con đường phát triển sự nghiệp bán hàng của mình, nhiều hơn bất cứ thời điểm nào trước đây. 5% trong số các tỉ phú tự thân là những người bán hàng, những người có xuất phát điểm rất thấp, trở thành chuyên gia trong lĩnh vực của họ, kiếm được rất nhiều tiền và trở nên giàu có. Và những gì mà hàng trăm nghìn người, thậm chí là hàng triệu người khác đã làm, bạn cũng có thể làm được. Bạn chỉ cần phải học cách làm mà thôi.

Dr. Peter Legge, OBC, LL.D., D. Tech. Chủ tịch đồng thời là Giám đốc điều hành, công ty Canada Wide Media Limited đã khuyên rằng: “Cuốn sách mới về nghệ thuật bán hàng của Brian Tracy sẽ giúp bạn định hình tương lai của mình với những thành công không giới hạn trong một công việc thú vị nhất mà bạn có thể lựa chọn và trở nên vượt trội. Đây thực sự là một cuốn sách cần phải có trên giá sách nhà bạn. Hãy mua, đọc, học và ứng dụng những gì đã học được từ cuốn sách. Bạn sẽ cần chúng để có thể đạt được thành công dài hạn trong tương lai.”

Còn Mark C. Thompson, Tác giả của cuốn sách bán chạy nhất New York -Khen ngợi: 21 cách để nhân đôi giá trị của bạnđã nói: “Brian Tracyđã quật được một cú home run mới! Đừng cố gắng để thuyết phục khách hàng trước khi đọc cuốn sách này. Hãy đọc và vận dụng những gì đã học được từ từng câu từng chữ trong cuốn sách và doanh số bán hàng của bạn sẽ tăng nhanh đến mức khó tin.

Và tác giả thì khẳng định: “Con trai của tôi, Michael, và tôi đã cô đọng lại trong cuốn sách này tất cả những gì chúng tôi học được từ kinh nghiệm bán rất nhiều sản phẩm/ dịch vụ của mình với tổng doanh thu nhiều triệu đô la. Mọi phương pháp, công cụ được trình bày trong cuốn sách đều đã được thời gian kiểm chứng, được chứng minh và thực hành, và chúng được thiết kế để giúp bạn có thể bán hàng một cách nhanh chóng và dễ dàng hơn trong bất cứ một thị trường nào.Khi bắt đầu sự nghiệp bán hàng của mình, tôi chẳng có một chút kỹ năng hay công cụ nào mà bạn sắp được học. Tôi chưa tốt nghiệp cấp ba. Tôi làm công việc lao động chân tay trong vài năm. Khi không thể tìm nổi một công việc chân tay nào nữa, tôi chuyển sang nghề môi giới bán hàng và liên tục thực hiện các cuộc gọi ngẫu nhiên hết từ văn phòng này đến văn phòng khác trong giờ làm việc rồi đến các hộ gia đình vào buổi tối.Tôi được tham gia một chương trình đào tạo bán hàng gồm 3 phần, vốn đã rất phổ biến trên thế giới: “Đây là các vi dít của anh, đây là tài liệu dùng để giới thiệu sản phẩm, còn đây là những địa chỉ cần đến.”Nếu không bán được hàng, tôi sẽ chẳng có gì ăn. Sáng nào tôi cũng dậy vào lúc 6 giờ và chờ đợi ở bãi đỗ xe khi mọi người đến làm việc lúc 8 giờ. Kết quả bán hàng của tôi vô cùng tồi tệ. Tôi chỉ kiếm đủ tiền để ăn và để trả tiền thuê một phòng trọ nhỏ. Đôi giầy tôi đi rách nát, ví thì rỗng tuếch và bản thân tôi chẳng có một chút tương lai nào cả.”…

Còn bạn, bạn đã sẵn sàng để sở hữu cuốn sách này chưa?

Giới thiệu tác giả

Brian Tracylà một tác giả nổi tiếng trên toàn thế giới trong tất cả các lĩnh vực liên quan đến phát triển bản thân và phát triển sự nghiệp. Ông đã giữ vị trí của một nhà lãnh đạo hàng đầu trong suốt nhiều thập kỷ qua. Không có ai biết về mọi khía cạnh của quy trình bán hàng nhiều hơn ông, và trong cuốn sách tuyệt vời này, ông đã giải thích lý do tại sao ông là một người bán hàng tài ba đồng thời là một giáo viên cực kỳ chuyên nghiệp chuyên dạy một môn nghệ thuật quan trọng nhất của cuộc sống - nghệ thuật thuyết phục tích cực.”

Cha mẹ ái kỷ ra đời là để giúp bạn hiểu được mình có thể làm gì để giúp con phát triển dù gia đình của bạn không còn được như mong đợi chăng nữa. Chúng tôi tập trung chỉ cho bạn cách phát triển bản lĩnh, lòng can đảm, tự tôn và tự trắc ẩn trong chính bạn và các con, để bạn có thể giúp chúng thành công và toả sáng thành những người độc đáo, đặc biệt mà chúng vốn sinh ra để trở thành. Chúng tôi muốn giúp bạn để mắt đến sự phát triển và nhu cầu của các con thay vì lúng túng và lạc hướng, loay hoay chăm sóc người bạn đời rồi dẫn tới bỏ bê con cái. Cuốn sách này kê cho bạn một thang thuốc cảm xúc, chỉ cho bạn thấy cách dạy con đối phó với một tình huống gia đình khó khăn như thế này và vẫn phát triển thành một con người khoẻ mạnh, tài năng và yêu đời, đồng thời giúp bạn đứng vững và tràn trề sức khoẻ cảm xúc.

Mục lục:

Lưu ý của tác giả

Giới thiệu

Phần 1. Khi bạn đời là người ái kỷ hoặc rối loạn nhân cách ranh giới

Chương 1. Cha mẹ ích kỷ

Chương 2. Gia đình ái kỷ trong mắt trẻ

Chương 3. Gia đình ái kỷ trong mắt bạn

Chương 4. Hệ gia đình ái kỷ

Phần 2. Rèn luyện bản lĩnh kiên cường

Chương 5. Cha mẹ kiên cường, con cái kiên cường

Chương 6. Thay đổi hướng đi

Chương 7. Rèn bản lĩnh kiên cường cho chính bạn

Chương 8. Tự trắc ẩn

Chương 9. Tạo ra không gian phát triển

Chương 10. Nuôi dạy con kiểu phản hồi

Chương 11. Giúp trẻ phát triển lòng tự trắc ẩn

Chương 12. Giúp trẻ có cuộc sống riêng

Phần 3. Việc nuôi dạy con sẽ không còn như trước

Chương 13. Nên nói gì

Chương 14. Không nên nói và làm gì?

Chương 15. Phản hồi trước những điều có thể gây nguy hiểm cho cơ thể và cảm xúc

Chương 16. Đánh giá tình huống của bạn

Chương 17. Nuôi dạy con dưới một mái nhà

cùng người bạn đời ái kỷ

Chương 18. Nuôi con sau khi ly hôn

Chương 19. Là một người cha, người mẹ vừa đủ tốt

Chương 20. Lời bạt

Phụ lục A. Từ vựng chỉ cảm xúc

Phụ lục B. Gợi ý giao tiếp

Phụ lục C. Sách gợi ý đọc

Chú thích

Tài liệu tham khảo

Thông tin tác giả:

Margalis Fjelsted: Tiến sĩ, Chuyên gia tư vấn hôn nhân và gia đình, là một nhà trị liệu hơn 30 năm trong lĩnh vực chăm sóc những người bị tác động tiêu cực bởi một thành viên mắc chứng ái kỷ hoặc rối loạn nhân cách ranh giới trong gia đình. Bà là tác giả của cuốn sách Stop caretaking the borderline or narcissist: how to end the drama and get on with life and healing from a narcissistic relationship: a caretake’s guide to recovery, empowerment and transformation (Tạm dịch: Dừng lo lắng cho người rối loạn nhân cách ranh giới hoặc ái kỷ: cách chấm dứt tấn kịch gia đình và sống tiếp cuộc đời mình, chữa lành mối quan hệ ái kỷ: hướng dẫn cho người chăm sóc gia đình phục hồi, tìm lại sức mạnh và chuyển hoá). Mục tiêu của bà là giúp các gia đình bị tác động bởi những rối loạn nhân cách này có cuộc sống hạnh phúc hơn, khoẻ khoắn hơn.

Jean McBride, thạc sĩ, nhà tư vấn hôn nhân và gia đình. Trong 30 năm qua, bà đã làm việc với nhiều cá nhân và gia đình đang ly hôn, nuôi dạy con sau ly hôn và tái kết hôn. Bà đã phát triển một chương trình giáo dục và dạy các lớp học nuôi dạy con theo phán quyết của toà án cho hơn 20.000 cặp cha mẹ đang ly hôn. Tác phẩm đã xuất bản của bà gồm: Encouraging words for new stepmothers (Tạm dịch: Những lời động viên cho những bà mẹ kể) và Talking to children about divorce (Tạm dịch: Nói với con về ly hôn).

Ehon là sách tranh dành cho lứa tuổi từ 0 – 10. Ehon được ví như thực phẩm của tâm hồn, nuôi dưỡng tâm hồn và phát triển trí tuệ của bé bao gồm cả cảm xúc- 1 yếu tố cực kỳ quan trọng. Đặc biệt với các bé trai, đây còn là một bộ sách tranh mang đến cho bé một thế giới kỳ thú, với những ẩn số đặc biệt về tác dụng sâu xa mà cha mẹ không ngờ đến.

Theo các nhà tâm lý học tại Đại học Cambridge ở Anh, các bé trai thích theo dõi những chuyển động cơ học hơn là chuyển động của con người. Có lẽ các bậc cha mẹ sẽ dần lo lắng khi trông thấy bé trai nhà mình hứng thú nhìn chiếc xe cứu hỏa chạy quanh nhà hơn là lắng nghe cha mẹ trò chuyện? Đó không phải là một nghiên cứu muốn bạn phải lo âu hơn về khả năng giao tiếp tâm hồn cùng bé trai nhà mình, đây chỉ là một minh chứng rõ ràng hơn về lý do tại sao bạn cần những cuốn sách Ehon để gắn kết hơn với bé yêu, ngay từ những ngày đầu đời quan trọng. Ehon với ngôn ngữ được chắt lọc kĩ lưỡng khi chuyển ngữ, những từ tượng hình, tượng thanh được lặp lại, dưới ngôn ngữ biểu cảm của cha mẹ khi đọc tạo nên nhạc điệu trong ngôn ngữ khiến các bé trai vốn ưa hoạt động hơn cũng phải thích thú lắng nghe. Khi hoạt động đó được thực hiện hàng ngày, âm thành kết nối bộ não, khiến bé trai ghi nhớ và tạo nên ấn tượng với giọng nói của cha mẹ, khiến bé khi càng lớn lên, sẽ càng có khả năng lắng nghe và giao tiếp tốt hơn với cha mẹ.

Các cha mẹ Nhật thông thái tin dùng Ehon trong ''công cuộc giáo dục'' còn vì một lý do đặc biệt! Có nhiều bằng chứng cho thấy, bé trai có xu hướng dễ bị kích động hơn so với bé gái và mất nhiều thời gian để dịu xoa dịu cảm xúc hơn. Chắc hẳn bạn đã gặp quá nhiều tình huống những bé trai phản ứng nhiều và dễ bị nóng giận hơn các bé gái?! Và chính bé trai hiếu động của bạn cũng có biểu hiện đó?! Vậy thì Ehon quả là bạn đồng hành dễ mến giúp bạn đánh tan những tiêu cực trong cá tính mạnh mẽ của bé nhà mình! Những câu chuyện ý nghĩa trong Ehon khiến bé trai rèn luyện cảm xúc tốt và hướng đến những cảm xúc tích cực theo cách dẫn truyện nhẹ nhàng không hề khiên cưỡng và khô khan.

Tủ sách Ehon - Thực phẩm tâm hồn cho bé trai với các đầu sách tiêu biểu như: Xe bus píng poong đi biển,  Xe tuần tra cố lên nhé, Cùng xây nhà nào, Tàu điện tới rồi,... Chỉ nghe tiêu đề cuốn sách chắc hẳn cũng khiến các bé trai nhà mình thích thú với tay xem tranh và mong chờ cha mẹ kể chuyện! Khi đó thì điều bạn cần bận tâm không phải làm sao để bé trai tinh nghịch chịu ngoan ngoãn lắng nghe mà là "Làm sao để giọng đọc mình truyền cảm hơn đây?!"

Cùng xây nhà nào: Công trường xây dựng tất nhiên là quá nguy hiểm để các bé trai hiếu động đến đó tìm vui. Nhưng chẳng cần lo lắng! Sự tò mò với hoạt động xây dựng, lắp ráp nên ngôi nhà xinh đẹp của các bé trai sẽ được thỏa mãn khi dõi theo những trang truyện thú vị này! Vừa có thể cho bé biết về cách ngôi nhà được dựng lên công phu ra sao, lại vừa đùa vui với bé khi giả giọng những tiếng ''cộc cộc'' của búa gỗ, ''uỳnh uỳnh'' của máy cưa... Chỉ nghe cha mẹ đọc thôi, bé trai đã vui vẻ như đang tận mắt chứng kiến.

Fly Me To The Moon - Tóm Lại Là Em Dễ Thương, Được Chưa? - Tập 8

Fly me to the moon (tên gốc: Tonikaku kawaii) – Tóm lại là em dễ thương, được chưa là bộ manga được sáng tác bởi tác giả Hata Kenjirou, được đăng dài kỳ trên tạp chí Weekly shounen Sunday của NXB Shogakukan từ tháng 2 năm 2018. Tính đến nay, Fly me to the moon đã xuất bản tới tập 23 và đạt tích luỹ 4 triệu bản in tại thị trường Nhật. Bộ truyện cũng đã được chuyển thể TV series anime và mùa thứ 2 đã được phát sóng từ 7/4.

Nasa và Tsukasa cuối cùng đã… vào tắm chung với nhau rồi!!!

Tại khu suối nước nóng Kusatsu mà cậu đã cùng cô vợ của mình đi tới!!

Dù là chuyển du lịch tràn ngập tình yêu và niềm hạnh phúc của đôi vợ chồng, nhưng ẩn sâu bên trong, một vấn đề lớn đã nổ ra…

Và vấn đề đó mang tên “Liệu mình có nên vào tắm chung với vợ không?”!

Chính tập 8 này sẽ ghi lại toàn bộ niềm vui và sự xấu hổ của họ tại khu suối nước nóng!

Tác giả:

Hata Kenjirou

Sinh ra tại Fukuoka, Nhật Bản. Là một mangaka người Nhật. Ông thích sưu tầm những đồ vật liên quan tới anime Nhật Bản như figure. Tác phẩm đầu tay là Chàng quản gia được phát hành dài tập trên Weekly Shounen Sunday từ tháng 10 năm 2004 tới tháng 4 năm 2017. Bộ truyện Fly me to the moon được tác giả sáng tác và đăng tải trên tạp chí Weekly Shounen Sunday từ tháng 2 năm 2018.

“Miền hoang dã – Bộ ba vượt suối” Dành cho các bé từ độ tuổi 3+.

Bộ sách song ngữ Anh – Việt “MIỀN HOANG DÔ với những câu chuyện đơn giản và hình ảnh minh họa hấp dẫn, mở ra những bài học nho nhỏ, cung cấp cho cha mẹ những công cụ và ngôn ngữ cần thiết để phát triển và nuôi dưỡng trí tuệ cảm xúc ở trẻ.

Ẩn Tàng Thư Dantalian - Tập 8

Ẩn tàng thư Dantalian (Tên gốc: Dantalian no shoka) là series light novel kỳ ảo, phiêu lưu của tác giả Mikumo Gakuto, được minh hoạ bởi G-Yusuke. Lấy bối cảnh nước Anh vào những năm 1920 ngay sau thế chiến thứ nhất, Ẩn tàng thư Dantalian là tập hợp những mẩu truyện ngắn kể về chuyến phiêu lưu của nàng công chúa đọc sách áo đen cùng chàng kiện thủ độc đắc chu du khắp mọi miền để thu thập những cuốn ảo thư lưu lạc trong nhân gian.

Sau kết thúc của tập 7 với chương cuối “Kiện thủ”, chuyến phiêu lưu của nàng độc cơ áo đen và chàng kiện thủ lại tiếp tục với 3 chương truyện ngắn đầy kịch tính và cuốn hút.

Quan đốt sách Hal và Ngân độc cơ sẽ có dịp đối đầu trực tiếp với Huey và Dalian trên một cuộc hải trình tìm đến nấm mồ ảo thư nằm đâu đó sâu trong lục địa đen. Câu chuyện thuật lại hành trình dịch chuyển của tri thức, qua mọi ngóc ngách trên thế gian, cuốn hút con người vào những cuộc tranh đấu rồi trở lại thánh địa của mình để hoà vào dòng chuyển uyên bác của tạo hoá. Một màn đấu trí không thể bỏ lỡ nơi kiện thủ và độc cơ phải đối đầu với uy quyền vô song từ cuốn sách của vua.

Tiếp đó, Kẻ cắp ảo thư – Quái trộm Mithril cũng có dịp tái xuất, lần này đích nhắm là một cuốn ảo thư do một vị quý tộc mua về tặng cho phu nhân của mình – Hoàng hôn vĩnh cửu Vignette. Tương truyền cuốn ảo thư này sẽ đem lại cho chủ nhân của nó sự vĩnh đẹp – sắc đẹp vĩnh cửu, quyền lực vĩnh cửu và cả tuổi thọ vĩnh cửu, đánh đổi lại bằng nghiệp chướng nặng nè… Như thường lệ, Huey và Dalian cũng tìm tới cuốn ảo thư theo những lời đồn. Chân tướng xoay quanh cuốn ảo thư oan nghiệt cùng những vụ mất tích bí ẩn sẽ được giải đáp, hay một màn kịch chiến hấp dẫn giữa kiện thủ và quái trộm sẽ diễn ra?

Đón đọc tập 8 trong những chuyến phiêu lưu kỳ ảo của nàng độc cơ và chàng kiện thủ độc đắc xoay quanh những cuốn ảo thư đầy quyền phép này nhé

Mục lục:

Chương một: Cuốn sách vương uy

Chương 2: Cuốn sách cuối cùng

Chương 3: Hoàng hôn vĩnh cửu Vignette

Lời bạt

Thông tin tác giả:

Mikumo Gakuto

Sinh ra ở tỉnh Oita, sống tại thành phố Yokohama. Công việc chủ yếu là viết tiểu thuyết. Gần đây đang viết series Strike the Blood cộng tác với Dengeki Bunko.

Thế giới đang trải qua rất nhiều biến động dữ dội, nhưng thế giới trong Ẩn tàng thư Dantalian vẫn luôn là những ngày tháng thong dong của Huey và Dalian. Hy vọng mọi người sẽ dõi theo tác phẩm tới tận cùng.

Minh hoạ bìa: G-Yusuke

Trích đoạn sách:

“Anh là…”

Huey không chút lơ là nhìn người đàn ông đang toát ra đầy khí tức đe dọa, đôi mắt nheo lại như cố lục lọi kí ức.

Dalian núp biến sau lưng Huey, tóc tai dựng đứng lên như một cô mèo nhóc.

“Quan đốt sách… sao. Hình như là người quen của Dalian…”

“Không!”

“No!”

Cả hai hung hăng phản đối lời nói của Huey. Từ sau lưng Huey, Dalian đá vào bắp đùi anh.

“Ta chẳng có quen biết gì với đám Độc cơ cả. Biết điều thì chỉnh lại cách nói đi.”

“Ai là người quen của ta cơ chứ. Cái tên ngu ngốc, đần thối này. Hắn ta chỉ là một con khỉ đột phun lửa tình cờ đi ngang, đã quen thói sinh sống trong rừng rậm lục địa đen rồi ấy. Chắc đang trên đường trở về cố hương đó.”

Quan đốt sách và cô bé váy đen thay nhau rủa xả Huey. Họ phối hợp đều đặn đến từng nhịp thở, Huey chỉ còn nước thõng vai im bặt. Đã thế, Flam còn cất giọng trêu chọc với Huey.

“Lâu ngày không gặp, ông anh Kiện thủ. Cứ phải đi theo bảo vệ một con nhóc xấu miệng thế kia, vất vả quá nhỉ?”

“Nói đến vất vả thì hai ta cũng như nhau thôi, Ngân độc cơ.”

“À, không giống đâu.”

Flam nói thế rồi cất cao tiếng cười “He he”. Hal nhăn mặt, hầm hè nhìn cô.

“Im miệng đi, Flam.”

“Anh làm gì mà mềm oặt ra vậy, cái đồ mù dở này. Nhìn thấy gái là chẳng phân biệt được trời trăng gì nữa sao?”

Dalian nhồi nốt chỗ bánh nướng còn lại vào đầy mồm, thúc một cái rõ mạnh vào lưng Huey. Huey lại thở hắt ra oán thán.

“Vừa nghe lời đồn về ‘Hầm mộ Ảo thư’ ta liền nghĩ có thể các người sẽ xuất hiện, nên vui mừng vì đã dự đoán chính xác chứ nhỉ? May mà ta đã chuẩn bị sẵn sàng.”

“Chuẩn bị? Hình như anh đã lên dây cót tinh thần nhầm chỗ rồi?”

Hal nắm chặt cuốn sổ tay vừa cướp được từ Huey, hung tợn nhe nanh.

“Nghe ta hỏi đây, Kiện thủ. Các người tìm đến ‘Hầm mộ Ảo thư’ với ý định gì?”

“Các ngươi thì sao, tính làm gì vậy hả con khỉ đột ngu ngốc kia. Các ngươi cố gắng tìm kiếm ‘Hầm mộ Ảo thư’ chỉ để làm mỗi điều ngu ngốc là đốt sách thôi sao, tên ngu đần kia.”

Dalian nheo mắt lườm Hal, không tiếc lời chửi rủa. Hal vẫn không động mày một mảy.

“Cần thì làm. Chỉ vậy thôi.”

“Đằng nào hắn cũng ngu đần mà.”

Flam nhếch miệng cười quỷ quyệt.

“Mà này, kẻ ngốc chê kẻ ngốc càng là kẻ ngốc đấy, nhóc con ạ. Không biết sao?”

“Ai là nhóc con cơ, cái đồ đầu loáng bạc này…”

Dalian cáu kỉnh làu bàu, cô gái tóc bạch kim đột ngột giơ ngón giữa với cô bé. Dalian nghiến răng vang lên một tiếng “két” rõ to. Hal lại nặng nề thở hắt ra.

“Độc cơ xuất hiện ở đây, thì vụ ‘Hầm mộ Ảo thư’ không phải là lời đồn vô căn cứ rồi. Chẳng lẽ các người đã giao cho Lazarus Goldin cuốn Ảo thư đó?”

“Nếu các vị đang đề cập tới Cuốn sách Vương uy thì chú tôi chính là người đã mang nó về.”

Ernie đã trả lời thay Huey.

Hal ngỡ ngàng đánh ánh nhìn nghi ngờ về phía cô gái đang tươi cười bên dưới chiếc ô che nắng.

“… Cuốn sách Vương uy? Chú cô?”

Ernie gật đầu với vẻ mặt như lặng lẽ đè nén cảm xúc trước câu hỏi của Hal.

“Vâng. Cuốn sách Vương uy là bản khắc đá do nhà thám hiểm Henry Gaveston mang về từ ‘Hầm mộ Ảo thư’. Nhưng nó đã bị cướp đi vào cái đêm chú tôi tự sát…”

Ernie cụp mắt xuống ra chiều buồn bã, Hal chỉ biết ngơ ngác nhìn cô.

“Chuyện gì thế, hình như đang có vụ náo nhiệt hả?”

Ngay sau đó, một giọng cười lạc điệu chợt vang lên, cả nhóm đồng loạt quay phắt về phía tiếng cười kia.

Một đám người đang nhắm về phía bọn họ từ xa xa. Và kẻ rẽ bức tường người đang tụ tập ở đấy bước vào là gã đàn ông mặc áo vest trắng với hàng thủ vệ. Gã phì phèo điếu xì gà cao cấp, kẹp nách một cặp hồ sơ mỏng.

“Lazarus Goldin…”

Hal nhíu mày thành một rãnh sâu, nhìn gã đàn ông chằm chằm. Nhưng gã lờ luôn ánh mắt đó, mỉm cười thân thiện với Huey. Một nụ cười gợi cảm giác ranh ma tính toán.

“Cậu là công tử Disward phải không? Tôi được nghe cao danh người ông đã khuất của cậu từ lâu. Ông ấy từng là một nhà sưu tầm sách danh tiếng của nước ta.”

“Cảm ơn lời khen ngợi, Hội trưởng Goldin. Chân thành cảm tạ ngài đã rộng lòng mời chúng tôi cùng đi trong chuyến thám hiểm lẫy lừng này.”

Huey đáp lời, vờ vịt tươi cười với Goldin. Goldin không hề phật lòng, hào phóng gật đầu.

“Chúng tôi mới phải cảm tạ chứ. Quý vị còn mang theo cuốn sổ ghi chép Saharalfa mà tôi cứ ngỡ đã biệt tăm và không còn được thấy lại nữa chứ.”

Ernie nghe thấy những lời kia, tái mặt nhìn Huey.

“Chuyện này là sao hả, công tử Huey? Anh không thể trả lại cuốn sổ ghi chép của chú tôi chẳng lẽ vì…”

“Xin lỗi nhé, Ernie.”

Huey nhìn cô mà không hề tỏ ra hối lỗi, còn lạnh lùng nói vậy.

“Kiến thức phải giao cho những người cần đến nó. Nếu thật sự trân trọng sổ ghi chép của tiến sĩ Gaveston, chắc cô cũng muốn giao nó cho chủ nhân phù hợp đúng không?”

“Nhận định thông minh đó.”

Goldin mãn nguyện gật đầu.

“Cuốn sổ tay ghi lại tuyến đường đến ‘Hầm mộ Ảo thư’ do tiến sĩ Gaveston để lại… Công tử Disward có vẻ hiểu rõ ai mới là người xứng đáng kế thừa thứ đó. Ít ra ta đây còn chuẩn bị sẵn sàng cho chuyến đi đến ‘Hầm mộ Ảo thư’.”

“Xin lỗi, không được đâu.”

Hal bước tới trước mặt Goldin như cố tình khoe ra cuốn sổ bìa da cướp được từ tay Huey. Giọng điệu thô lỗ của anh khiến Goldin không khỏi khó chịu.

“Cậu là ai? Nhìn cậu thế này có vẻ không phải người truyền giáo đâu nhỉ…?”

“Hal Kamhout. Quan đốt sách.”

Hal nhét cuốn sổ bìa da vào trong áo khoác, giơ cây trượng lên như lăm lăm vũ khí. Cây trượng kim loại ánh lên tia sắc lạnh dưới nắng trời sa mạc. 

“Ta sẽ tiêu diệt cuốn Ảo thư ngươi đang nắm trong tay ngay tại đây, Goldin.”

“Ta chẳng biết ngươi là ai cả, tên ngu ngốc kia. Ngươi tưởng sẽ ngăn cản được ta sao?”

Trước thái độ thù địch không thèm che giấu của Hal, Goldin chỉ nhìn anh bằng ánh mắt của kẻ gặp phải thứ xúi quẩy. Ánh mắt đó không hề tỏ ra sợ hãi, đám hộ vệ cũng không có dấu hiệu chặn Hal lại.

Trước vẻ khinh thường của Goldin, Hal chỉ tặc lưỡi.

“Đi nào, Flam! Không, Flamberge! Ta hỏi…”

“Cấm động đậy.”

Goldin hô lên ngắn gọn. Gã đã lăm lăm trong tay một bản khắc đá nho nhỏ rút từ túi tài liệu ra tự khi nào. Đó là một bản khắc đá màu xám bóng lưỡng, khắc những dòng chữ xa lạ trên bề mặt.

“Gì…”

Vẫn trong tư thế nắm chặt tay phải, Hal kêu lên kinh ngạc. Cả thân người anh đông cứng lại, run lên từng chập và không thể cử động nổi. Hệt như một loại dây xích mỏng manh vô hình nào đó đang trói buộc lấy toàn bộ thân thể… 

Giọng nói chất chứa ma lực của Goldin đã phong tỏa mọi cử động của Hal.

“… Cái này… là sao…!?”

Hal khó nhọc thở hắt ra, yếu ớt rên lên.

“Thứ này chính là uy nghiêm của bậc đế vương đó, Quan đốt sách.”

Goldin đều giọng nói với vẻ khinh mạn. Toàn thân kẻ đó toát ra một thứ uy nghi khuynh đảo đến gần như áp bức về mặt vật lý.

Goldin chắc chắn không phải dạng đàn ông bảnh mã, cũng chẳng gọi là to lớn gì cho cam. Đám phục sức gắn trên người gã rõ hào hoa nhưng cơ thể lại chẳng được mấy phần da thịt.

Vậy mà, Goldin vẫn tỏa ra một thứ khí chất mạnh mẽ. Sự uy nghi của bậc thánh nhân hay vương giả, khiến những kẻ trông thấy không khỏi mang lòng kính sợ…

“Coi nào, dẫu sao cũng chẳng mấy khi có cơ hội lên đường thám hiểm, ta không muốn vô cớ gây cảnh máu tanh. Hay cứ dìm ngươi xuống đáy sông Nile, thành phù sa cuộn vào một phần vùng đất này nhỉ?”

Goldin phán cùng giọng cười lạnh lẽo.

Hệt như bị những lời kia điều khiển, Hal chậm rãi bước về phía bờ sông mọc rậm lau sậy. Thân thể Hal đang tự cử động trái với ý chí của chính mình. Gương mặt anh nhăn nhó đầy khốn khổ. Nhưng đám đông đang vây quanh bọn họ cũng nhất loạt nghe lệnh Goldin, vô thức mở đường cho anh đi.

“Gừ…!”

Hal tận dụng sức mạnh tinh thần cực kì đáng nể, cố gắng chống đối lại mệnh lệnh của Goldin.

Nhưng thứ uy nghi áp đảo của Goldin khi nắm chặt bản khắc đá trong tay đang mỗi lúc một mạnh hơn. Mạch máu nổi rần rật trên trán Hal, máu tươi tứa ra từ bờ môi đang cắn chặt của anh.

Nếu còn tiếp tục chống đối lại ma lực của Ảo thư, chắc anh sẽ chết vì vật vã trước cả khi nhảy xuống sông chết đuối mất. – Khi anh chớm nghĩ vậy, một phát đạn khôn lường vang lên ngay sát sườn.

“Hal!”

Flam buông ra tiếng kêu nho nhỏ tựa như tiếng gào.

Hal bị bắn thẳng vào ngực, liền đổ gục xuống. Cơ thể anh co giật từng hồi, rồi ngưng cử động. Cây trượng bạc tuột khỏi bàn tay phải, lăn xuống mặt đường.

Huey nắm chắc khẩu súng quân dụng cỡ đại và nhìn xuống bọn họ. Một làn khói mỏng bốc lên từ họng súng. 

“… Công tử Disward?”

Goldin mang đâu đó đượm vẻ thất vọng, liếc sang Huey.

Ernie quay ngoắt lại, ánh mắt đầy căng thẳng. Dalian cũng đang ngơ ngác nhìn lên Huey.

Huey giữ nét mặt lạnh băng, lờ đi ánh mắt của những người xung quanh.

“Xin lỗi. Tôi lỡ quá tay mất rồi, Hội trưởng Goldin…”

Anh thô lỗ cất khẩu súng đi, gương mặt hiện lên vẻ thần bí.

“Nhưng tôi cũng có chút duyên nợ với người đàn ông này.”

“Ra thế. Cậu muốn tự tay xử lí hắn ta chứ gì?”

Goldin thở hắt ra với vẻ thấu hiểu.

“Vậy ta cũng chẳng thấy có gì bất mãn. Đằng nào hắn cũng là kẻ gây chuyện trước, chẳng ai muốn chuyện bé xé ra to ba cái vụ tranh chấp vặt giữa những kẻ lữ hành. Thôi thì, chúng ta cũng có thể an tâm bước vào cuộc thám hiểm được rồi.”…. (Còn nữa)

Khi Ấy Là Một Đêm Đầy Sao

Ở một thiết lập hoàn toàn khác so với hiện tại, anh muốn gặp lại em một lần nữa.

Dù cho phải hiến tế thân thể này, tôi vẫn muốn cứu Yoshino. Tuy nhiên, tôi hiểu rất rõ nếu chỉ ao ước thôi thì không đủ để mang em về.

Một ngày bình thường của Hanabishi Junta luôn quanh quẩn trong chu trình: thức dậy => đến trường => đi chơi => ngủ, chỉ có như vậy thôi. Tiêu chí của cậu ấy chính là tiết kiệm năng lượng và làm mọi thứ ở mức vừa đủ

Còn Watarase Yoshino thì hoàn toàn ngược lại. Cô bé chính là dạng người thế này: nhạc nền dùng để nghe khi vẽ phải phù hợp với chủ đề của bức tranh, thức ăn phải để ở nhiệt độ thích hợp mới đủ ngon.

Hai con người trái ngược ấy lại tình cờ gặp nhau trong một buổi học phụ đạo nọ và giữa họ đã nảy sinh một thứ tình cảm rất gần với tình yêu. Tuy nhiên, Yoshino không thể nào chống chọi được với căn bệnh kỳ lạ đang tàn phá cơ thể mình…

Và rồi, kỳ tích đã xảy đến. Cậu và cô bé lớp dưới của cậu đã trở thành hai người xa lạ, người thì tính cách không còn như xưa, người thì giữ lại được sinh mệnh sắp tàn lụi.

Đây là một chuyện tình thanh xuân đẹp đẽ nhất nhưng cũng phù du nhất, một câu chuyện về những người đã chọn cách lướt qua đời nhau để đối phương có được hạnh phúc.

Mục lục:

Mở đầu

Chương 1: Cô bé lớp dưới hễ nhắc đến thứ mình thích là sẽ nói không ngừng

Chương 2: Cô bé lớp dưới hễ không chú ý lại cô đơn một mình

Chương 3: Cô bé lớp dưới sẽ cho tôi mượn đĩa CD những bài hát em giới thiệu

Chương 4: Cô bé lớp dưới lúc nào cũng ngưỡng mộ người khác

Chương 5: Cô bé lớp dưới đã sống một cách vô cùng vụng về

Chương 6: Cô bé lớp dưới đến quán có bánh ngọt và cà phê đắng

Chương 7: Cô bé lớp dưới đã mơ thấy một giấc mơ có kết thúc vô hậu nhưng hạnh phúc

Chương cuối: Senpai bầu bạn cùng tôi vào những giờ tan trường trong ký ức giả

Vĩ Thanh

Lời bạt

Thông tin tác giả:

Milito Amasaki

Đây là một câu chuyện viết về thời điểm chuyển giao, khi mùa đông sắp kết thúc và mùa xuân thì chớm nở. Tôi đã cố gắng khắc hoạ lứa tuổi mẫn cảm của các nhân vật chính, từ lúc họ còn là những đứa trẻ cho tới khi trưởng thành. Vì vậy, nhờ vào việc kể lại câu chuyện của họ thông qua cuốn light novel này, tôi cũng đã trưởng thành hơn nhiều.

Nagu

Một hoạ sĩ vẽ tranh minh hoạ đến từ Canada. Tôi mê bánh quy lắm. Gần đây, tôi đang nghiên cứu xem “Liệu bánh gạo có phải là một loại bánh quy hay không?” Nhưng thôi kệ đi, vì cái nào cũng ngon hết.

Combo Sách Hay Về Cuộc Sống Của Thầy Thích Nhất Hạnh: Tĩnh Lặng + Con Đường Chuyển Hóa + Muốn An Được An + Gieo Trồng Hạnh Phúc + Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Bộ 5 Cuốn)

1. Tĩnh Lặng

Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự tĩnh lặng. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) - đài suy nghĩ liên tục không ngừng. Tâm ta đầy tiếng ồn) vì vậy ta không thể nghe được tiếng gọi của sự sống, tiếng gọi của tình thương. Trái tim ta đang gọi ta mà ta không nghe thấy. Ta không có thời gian để lắng nghe trái tim mình.

Chánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối, buồn phiền trong quá khứ. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những người bị quá khứ trói buộc. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù.

Dù ta cố gắng có mặt trong giây phút hiện tại thì tâm ta cũng tán loạn và thấy trống vắng như có một khoảng trống lớn trong ta vậy. Có thể ta chờ đợi, trông mong điều gì đó xảy ra cho cuộc sống của ta hào hứng hơn, sôi nổi hơn. Ta trông chờ điều gì đó có thể thay đổi hoàn cảnh của ta, vì cuộc sống hiện tại của ta quá chán nản, chẳng có gì đặc biệt và thú vị.

Chánh niệm thường được mô tả như một tiếng chuông nhắc nhở chúng ta dừng lại và im lặng lắng nghe. Chúng ta có thể sử dụng tiếng chuông hay bất kỳ một tín hiệu nào giúp ta nhớ để không bị kéo đi bởi những tiếng ồn chung quanh và tiếng ồn trong mình. Khi nghe chuông, ta dừng lại, theo dõi hơi thở vào ra và tạo không gian cho sự yên lặng. Ta có thể tự nói với mình: “Thở vào tôi biết là tôi đang thở vào.”

Thở vào, thở ra trong chánh niệm, chỉ chú ý vào hơi thở, ta có thể làm yên lắng tất cả những tiếng ồn trong mình, những tiếng độc thoại về quá khứ, tương lai hay những mong cầu về điều gì đó.

Chỉ cần thở chánh niệm trong vòng hai, ba giây thôi là ta đã thức tỉnh, rằng ta còn sống và ta đang thở vào. Ta có mặt đây, ta đang tồn tại. Tiếng ồn bên trong sẽ biến mất ngay lập tức, nhường chỗ cho một không gian bao la và sâu rộng. Rất hùng hồn và mạnh mẽ. Ta có thể đáp lại tiếng gọi của những vẻ đẹp chung quanh ta:

“Tôi đang có mặt đây, tôi đang có tự do và đang nghe em đây.”

“Tôi đang có mặt đây” nghĩa là gì? Nghĩa là “Tôi đang sống. Tôi đang thật sự có mặt, bởi vì tôi không bị đánh mất mình trong quá khứ, trong tương lai, trong suy nghĩ, trong những tiếng ồn bên trong cũng như tiếng ồn bên ngoài.

Tôi đang có mặt.” Để thực sự có mặt, ta phải có tự do, vượt thoát những suy nghĩ, vượt thoát những lo lắng, vượt thoát những sợ hãi và mong cầu. “Tôi đang có tự do” là một lời tuyên bố rất hùng hồn, bởi vì sự thật là nhiều người trong chúng ta không có tự do. Ta không có tự do để nghe, để thấy và để có mặt.

2. Con Đường Chuyển Hóa

Kinh Bốn Lĩnh Vực Quán Niệm và kinh Quán Niệm Hơi Thở là hai kinh gối đầu giường của các vị khuất sĩ thời Bụt còn tại thế và là nền tảng của nếp sống thiền tập đạo Bụt.

Sách Con Đường Chuyển Hóa của thiền sư Thích Nhất Hạnh là những hướng dẫn cụ thể để chúng ta tiếp xúc được suối nguồn thiền tập của đạo Bụt. Hơn thế nữa, tác giả còn hiến tặng những phương pháp thực hành thực tế giúp hành giả trải nghiệm được nếp sống tỉnh thức trong đời sống hàng ngày.

Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã từng nói rằng ngày phát hiện ra hai bản kinh này, Ngài thấy mình là người hạnh phúc nhất trên đời.

3. Muốn An Được An

Ngày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận được bản thảo cuốn sách Muốn an được an của thiền sư Thích Nhất Hạnh đã được sư cô Hội Nghiêm dịch ra tiếng Việt từ bản nguyên gốc tiếng anh Being peace. Tôi ngồi vào bàn rồi đọc ngay tức khắc. Và tôi giật mình.

Giật mình bởi mình quá may mắn mà không biết đến điều đó. May mắn vì tính đến năm 2015 này tôi được biết đến thiền sư Thích Nhất Hạnh đúng 10 năm. Quá may mắn bởi đêm hôm qua tôi vừa từ Myanmar bay về Việt Nam và trên máy bay có đọc báo thấy tình trạng đói, bệnh ở châu Phi đang vẫn rất cao, rằng ở Ucraina vừa có thêm những dân thường thiệt mạng, tình hình chính trị xã hội bất ổn ở nhiều nơi trên thế giới. Quá may mắn bởi bản thân tôi và rất nhiều đồng nghiệp đã và đang làm việc ở Thái Hà Books của tôi đều là Phật tử.

Tôi đọc ngay những dòng đầu tiên và phải đọc đi đọc lại vài lần những dòng những chữ của thiền sư Thích Nhất Hạnh “Nếu tự thân ta không có hạnh phúc, bình an thì chúng ta không thể hiến tặng hạnh phúc và bình an cho ai được, kể cả những người ta thương, những người ta cùng chung sống trong một mái ấm gia đình. Có bình an, hạnh phúc thì chúng ta sẽ mỉm cười và xinh tươi như một bông hoa, khi đó, mọi người chung quanh ta, từ gia đình cho đến xã hội, ai cũng được thừa hưởng.”

Mỗi ngày chúng ta có rất nhiều cảm thọ. Khi thì hạnh phúc, lúc thì buồn khổ. Các cảm thọ cứ lần lượt đến với ta như một dòng sông. Rõ ràng việc thực tập thiền là rất quan trọng. Hành thiền để ý thức được, ghi nhận từng cảm thọ, thậm chí ôm ấp từng cảm thọ. Tôi luôn nhắc mình thực tập như vậy. Tôi biết điều này bởi thiền sư Thích Nhất Hạnh đã hướng dẫn chúng tôi cách đây tròn 10 năm, từ 2005 khi tôi may mắn được biết đến Thầy. Nhờ Thầy mà tôi dần biết cách tìm bình an trong chính mình.

Tôi đã nhận ra rằng thiền rất giản đơn, có thể thiền tập ở bất cứ đâu và bất cứ giờ nào trong ngày. Thiền không có nghĩa là vào rừng ẩn tu hay trốn tránh xã hội. Nếu như chúng ta cùng nhắc nhau thiền mỗi ngày thì đời sống đẹp biết nhường nào và xã hội sẽ tươi mát vô cùng.

Muốn an thì có an. Vấn đề là ta phải muốn. Có hai thời điểm rất quan trọng mà tôi luôn nhắc tâm của mình bình an. Đó là đầu giờ sáng và trước khi ngủ. Tôi hay nhắc tâm an lạc, nhắc miệng mỉm cười thư giãn. Muốn an thì được an mà. Muốn hạnh phúc thì có ngay hạnh phúc mà. Hạnh phúc từ trong ta mới lâu mới bền, chứ hạnh phúc mang từ bên ngoài vào đến và đi nhanh lắm.

Đôi khi, bạn cũng như tôi, chúng ta quá bận rộn. Bận đến mức không dành thời gian cho người thân và bạn bè. Bận đến mức không có thời gian để ngắm cây, ngắm trời, ngắm hoa ngắm đất. Thậm chí quên mất chuyện thở và ta thở tự động như một cái máy, thở không có ý thức. Thật là tiếc. Bạn và tôi vẫn đang bị tập khí lôi cuốn. Bây giờ, đọc Muốn an được an rồi chúng ta  luôn tự nhắc mình và nhắc nhau hai chữ bình an để tạo bình an cho chính mình.

Cách đây mấy tháng,chúng tôi may mắn được tham gia khóa thiền dành cho giới Tiếp hiện. Trong một tuần bên nhau ở Pack Chong Thái Lan, chúng tôi đã thiền tập rất tốt trong tình huynh đệ . Tôi biết mình và các thiền sinh khác đã nhận được những lợi lạc lớn lao, nhất là sự bình an. Đến nay, tôi vẫn nhớ nhất là bài hát mà tôi vẫn hát mỗi ngày. Xin được chia sẻ với quý vị.

“Để Bụt thở để Bụt đi

Mình khỏi thở, mình khỏi đi, khỏi đi

Mình được thở, mình được đi, được đi

Mình là thở, mình là đi, là đi

Chỉ có thở, chỉ có đi

Không người thở, không người đi, người đi

An khi thở, lạc khi đi

An là thở, lạc là đi, là đi.

Mong sao ai cũng để ý đến hơi thở, đến bước đi mỗi phút, mỗi giây để có an lạc. Nếu chúng ta biết nhắc nhau và cùng nhau trở về tiếp xúc với bản thân thì mình luôn có an lạc. Muốn an là được an mà. Chúng con thành kính biết ơn thiền sư Thích Nhất Hạnh đã giúp chúng con được thực tập những lời Phật dạy, đưa Đạo Phật vào đời sống thường ngày. Một lần nữa con xin được thành tâm tri ân sư cô Hội Nghiêm đã chuyển ngữ ra tiếng Việt cuốn sách quý “Muốn an thì được an” này để hàng triệu bạn đọc Việt Nam, nhất là các thiền sinh và Phật tử có cuốn cẩm nang để thực hành.

Xin chúc mừng quý vị đã có trên tay cuốn sách quý. Mong rằng chúng ta cùng nhau thực tập, cùng nhau đi như môt dòng sông về với đại dương bao la của bình an.

Xin hồi hướng công đức xuất bản cuốn sách này đến thiền sư Thích Nhất Hạnh với mong muốn Thầy luôn khỏe mạnh, để hướng dẫn chúng con tu tập mỗi ngày.

4. Gieo Trồng Hạnh Phúc

Chánh Niệm là nguồn năng lượng tỉnh thức đưa ta trở về với giây phút hiện tại và giúp ta tiếp xúc sâu sắc với sự sống trong mỗi phút giây của đời sống hằng ngày. Chúng ta không cần phải đi đâu xa để thực tập chánh niệm. Chúng ta có thể thực tập chánh niệm ngay trong phòng mình hoặc trên đường đi từ nơi này đến nơi khác. Ta vẫn có thể tiếp tục làm những công việc ta thường làm hằng ngày như đi, đứng, nằm, ngồi, làm việc, ăn, uống, giao tiếp, chuyện trò… nhưng với ý thức là mình đang làm những công việc ấy.

Hãy tưởng tượng ta đang ngắm mặt trời mọc với một số người. Trong khi những người khác đang thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy thì ta lại “bận rộn” với những thứ trong đầu mình. Ta bận rộn và lo lắng cho những kế hoạch của ta. Ta nghĩ về quá khứ hoặc tương lai mà không thực sự có mặt để trân quý cơ hội đó. Thay vì thưởng thức cảnh đẹp của buổi bình minh, ta lại để cho những khoảnh khắc quý giá ấy trôi qua oan uổng.

Nếu quả thực như vậy, ta có thể sử dụng một phương pháp khác. Mỗi khi tâm ta đi lang thang thì ta kéo tâm về và tập trung tâm ý vào hơi thở vào – ra. Thực tập hơi thở ý thức giúp ta trở về với giây phút hiện tại. Thân tâm hợp nhất, ta sẽ có mặt trọn vẹn để ngắm nhìn, quán chiếu và thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy. Bằng cách trở về với hơi thở, ta lấy lại được sự mầu nhiệm của buổi bình minh.

Chúng ta thường quá bận rộn đến nỗi quên mình đang làm gì, hoặc có khi ta quên mình là ai. Thậm chí có người quên mất là mình đang thở. Ta quên nhìn những người thương của ta và trân quý sự có mặt của họ, cho đến một ngày họ đi xa hay qua đời ta mới thấy hối tiếc. Có khi rảnh rỗi đi nữa, ta cũng không biết cách tiếp xúc với những gì đang xảy ra trong ta. Vì vậy ta mở ti vi lên xem hoặc nhấc điện thoại gọi cho ai đó. Ta nghĩ làm như thế là ta có thể trốn thoát được chính mình.

Ý thức về hơi thở là tinh yếu của chánh niệm. Theo lời Bụt dạy, chánh niệm là nguồn suối phát sinh hỷ lạc. Hạt giống chánh niệm có trong mỗi chúng ta nhưng thường thì ta quên tưới tẩm hạt giống đó. Nếu biết cách nương vào hơi thở, nương vào bước chân của mình, chúng ta có thể tiếp xúc được với những hạt giống an lành ấy và cho phép chúng biểu hiện. Thay vì nương vào những ý niệm trừu tượng về Bụt, về Chúa hoặc về Allah, chúng ta có thể tiếp xúc được với Bụt, với Chúa trong từng hơi thở và bước chân của mình.

Điều này nghe có vẻ dễ dàng và ai cũng có thể làm được, tuy nhiên đòi hỏi ở chúng ta một sự tập luyện. Quan trọng là tập dừng lại. Dừng lại như thế nào? Dừng lại bằng hơi thở vào ra và bước chân của mình. Vì vậy pháp môn căn bản của chúng ta là hơi thở ý thức và bước chân chánh niệm. Nếu nắm vững những pháp môn này, chúng ta có thể ăn, uống, nấu nướng, làm việc, lái xe… trong chánh niệm. Và chúng ta luôn luôn an trú trong giây phút hiện tại, bây giờ ở đây.

Thực tập chánh niệm (smrti) đưa đến định (samadhi) và định đưa đến tuệ (prajna). Tuệ giác mà ta đạt được từ sự thực tập chánh niệm có khả năng giải phóng chúng ta ra khỏi những tình trạng sợ hãi, lo âu, tuyệt vọng và đem lại hạnh phúc đích thực cho ta. Chúng ta có thể sử dụng những đối tượng đơn giản như bông hoa để thực tập chánh niệm. Khi cầm bông hoa trong tay, chúng ta ý thức về bông hoa. Hơi thở vào ra giúp ta duy trì ý thức. Thay vì để cho những suy nghĩ trấn ngự hoặc lôi kéo, ta trở về có mặt cho bông hoa và thưởng thức vẻ đẹp của bông hoa. Định lực sẽ trở thành nguồn suối phát sinh niềm vui trong ta.

Để thưởng thức trọn vẹn những món quà mà cuộc sống ban tặng, chúng ta phải thực tập chánh niệm trong mọi lúc, mọi nơi dù đang đánh răng, chuẩn bị thức ăn sáng hay lái xe đi làm. Mỗi bước chân, mỗi hơi thở có thể là một cơ hội đem đến cho ta niềm vui và hạnh phúc. Cuộc sống đầy dẫy khổ đau. Nếu không đủ hạnh phúc, ta sẽ không chăm sóc được nỗi khổ đau và tuyệt vọng của mình. Chúng ta hãy thực tập với tinh thần nhẹ nhàng thư thái, với tâm hồn rộng mở bao la và với một trái tim sẵn sàng lắng nghe, chấp nhận. Thực tập là để nuôi lớn hiểu biết chứ không phải để phô trương hình thức. Có chánh niệm, ta có thể nuôi lớn được niềm vui trong ta, giúp ta xử lý tốt hơn những khó khăn thách thức trong cuộc sống và biết cách chế tác tự do, an lạc, thương yêu trong mỗi chúng ta.

5. Tìm Bình Yên Trong Gia Đình

“Tìm bình yên trong gia đình” cuốn sách của Sư ông Làng Mai Thích Nhất Hạnh là tập hợp nhiều câu hỏi vấn đáp của quý Phật tử, mọi người ở khắp nơi gửi về cho Sư ông để giải đáp những vấn đề xoay quanh các mối quan hệ trong gia đình, giữa vợ với chồng, cha mẹ với con cái và cả cách vượt qua nỗi đau khi mất đi người thân…

“Quay về nương tựa

Hải đảo tự thân

Chánh niệm là Bụt

Soi sáng xa gần,

Hơi thở là pháp

Bảo hộ thân tâm

Năm uẩn là tăng

Phối hợp tinh cần

Thở vào, thở ra

Là hoa tươi mát

Là núi vững vàng

Nước tĩnh lặng chiếu

Không gian thênh thang”

Cuộc đời là một chuỗi tương quan tương duyên. Không có một hiện hữu nào tự nó có được. Một bông hoa, không thể tự nó mà hình thành. Hoa phải nhờ những yếu tố khác như đất, nước, hạt giống, phân bón, người làm vườn… mới hình thành. Mình cũng vậy, cũng do nhiều yếu tố kết hợp, như cha mẹ, thức ăn, nước uống, môi trường, xã hội… Hạnh phúc và khổ đau cũng như thế, cũng do nhiều yếu tố tạo thành. Những yếu tố tương quan tương duyên đó dân gian gọi nôm na là duyên nợ, những gì đem lại hạnh phúc cho mình thì gọi là duyên, những gì đem lại khổ đau thì gọi là nợ. Đạo Bụt gọi đó là tương quan tương duyên hay tương tức. Cũng cùng một người nhưng khi thương thì gọi là mình có duyên với người đó. Rồi cũng người ấy, cũng tình thương ấy nhưng vì mình không biết trân quý và tưới tẩm để cho tình thương lớn lên để rồi khổ đau, thì lại gọi là mình có nợ với người ấy. Như thế thì vô lý và mâu thuẫn quá phải không?

Mình đâu chọn nhầm người, mình đâu cưới người mình ghét, mình cưới người mình thương mà. Chỉ do mình không biết nuôi dưỡng thôi. Nếu nhìn sâu vào những khổ đau và hạnh phúc của mình, mình sẽ thấy được nguyên nhân và gốc rễ sâu xa của nó. Khi thấy được nguyên nhân và gốc rễ rồi, mình sẽ làm mới trở lại để nuôi lấy hạnh phúc của mình, không còn đổ lỗi cho duyên nợ nữa. Nếu nhìn sâu thêm một tí mình có thể thấy được rằng khuynh hướng đổ lỗi cũng là một tập khí của mình. Trong mối quan hệ giữa mình với người kia, có lúc mình giận hờn, khổ đau, mình cứ nghĩ là người kia có lỗi với mình, người kia đã gây nên những nỗi khổ đau cho mình nên mình không chấp nhận được người kia và làm cho sự truyền thông trở nên bế tắc. Khổ đau từ đó mà leo thang. Mình không nhìn lại để thấy rằng có thể mình đã đóng góp một phần nào đó trong nỗi khổ và cơn giận của người kia, nên người kia đã hành xử và nói năng như vậy. Có thể mình không đủ cảm thông, có thể mình không đủ niềm vui và hạnh phúc để hiến tặng cho người kia, có thể mình không tưới tẩm những hạt giống tốt trong người kia, mà chỉ có than phiền và trách móc. Hoặc trong mình còn có những nóng nảy, dễ bực bội cáu gắt, không dễ dàng tha thứ bỏ qua những lỗi lầm của người khác. Mình đã không nói những lời nói nhẹ nhàng ái ngữ, không hành xử khéo léo v.v… Khổ đau hay hạnh phúc đều mang tính hữu cơ, nghĩa là có thể chuyển đổi được. Hạnh phúc nếu không khéo gìn giữ thì một ngày nào đó sẽ mất, sẽ trở thành khó khăn và khổ đau. Nếu khổ đau mà biết tu tập chuyển hóa thì sẽ thương yêu nhau hơn, từ đó sẽ hạnh phúc hơn. Cho nên khổ đau hay hạnh phúc là do mình, do mình quyết định. Mình có đổ lỗi cho người kia, cho hoàn cảnh, môi trường, con cái… thì đó cũng là tập khí của mình. Sự thực tập là luôn luôn trở về để nhìn lại chính mình. Có thể mình không trân quý đủ người thương của mình, mình không trân quý đủ những gì mình đang có. Những gì mình không có hoặc chưa có thì mình ruổi rong tìm kiếm, khi có rồi thì mình lại không biết trân quý, đợi đến khi tuột khỏi tầm tay mới thấy tiếc nuối và ân hận.

Nếu mình không thay đổi những tập khí của mình thì cho dù có cưới bao nhiêu người đi nữa mình cũng khổ đau. Vì vậy, cùng với sự thực tập, mình luôn luôn trở về với giây phút hiện tại, nhận diện và trân quý những gì mình đang có để nuôi lớn hạnh phúc, và đồng thời chuyển hóa những tập khí trong mình.

1. Tĩnh Lặng

2. Con Đường Chuyển Hóa

3. Muốn An Được An

4. Gieo Trồng Hạnh Phúc

5. Tìm Bình Yên Trong Gia Đình

Thám Tử Đã Chết - Tập 8

Thám tử đã chết (tên gốc: Tantei wa mou shindeiru) là series light novel trinh thám của tác giả mới Nigozyu, người đã chiến thắng giải thưởng tân binh của MF Bunko J lần thứ 15 dành cho các tác giả Light novel mới triển vọng. Tính tới thời điểm hiện tại, Thám tử đã chết đã ra mắt 6 tập tại Nhật Bản với doanh số ấn tượng 850.000 bản được bán ra cùng hàng loạt các phiên bản chuyển thể truyện tranh và mới nhất là TV series anime cũng đang được công chiếu bản quyền tại Việt Nam, thu hút hàng trăm nghìn lượt xem mỗi tập.

“Hãy bắt đầu cuộc hành trình khai phá bí mật của thế giới.”

Kimizuka Kimihiko, người từng là trợ thủ cho hai vị thám tử bậc thầy đã đạt được một phép màu, và đang chìm đắm trong đoạn hậu truyện là cuộc sống thường nhật. Thế nhưng, vào ngày kia, thông qua “nghi lễ thánh hoàn” – một nghi lễ biểu trưng cho hoà bình thế giới – chuyện đã rõ ràng rằng có sự lạ thường đã diễn ra trong ký ức của nhân loại. Chúng tôi cùng nhìn lại kỉ lục về những thảm hoạ mà mình đã vượt qua trong quá khứ, bắt đầu điều tra về chúng, thế nhưng – “Hãy làm thuộc hạ của tôi đi” – Tôi lại nhớ đến một kí ức cùng với một cộng sự khác.

Những ngày phi thường ngắn ngủi nhưng rực rỡ cùng với “Ma pháp thiếu nữ” Realoaded. Câu chuyện đi theo cô ấy dần dính líu đến kí ức đã mất của thế giới…?

Từ bây giờ sẽ là chuyện phiêu lưu của các thám tử đương đầu với câu đố mà thế giới này đang ẩn giấu. Và cũng là câu chuyện về một đồng minh kiên cương, gan dạ của chính nghĩa.

Mục lục:

Đoạn mở đầu từ tương lai

Chương 1

Nhân vật chính của ngày hôm nay là em đấy

Ký ức bị mất của đêm Thánh

Đồng minh của chính nghĩa mới có tên là

Ảo mộng giác quan thứ sáu

Nguỵ trang hài kịch tình cảm

Lời thề Giáng sinh

Sau cuộc đua của các nữ chính là tới phá giải bí ẩn

Ma pháp thiếu nữ diệu kỳ hành động

Cuộc trò chuyện ngắn ngủi ngày tiếp theo

Bốn năm trước – Reloaded

Chương 2

Vật trong hai bàn tay này là

Ăn miếng trả miếng, ông ăn chả thì bà ăn nem

Trang phục đi chơi của “Ma pháp thiếu nữ”

Quá khứ tan biến vào cơn gió

Thêm một bác sĩ ngầm

Câu chuyện phục thù không còn cái ác

Tiếng mưa gọi tên thám tử

Sự hung ác rơi xuống từ bầu trời

Cuộc chiến phục thù

Lời chia biệt hẹn ước

Side Reloaded

Chương 3

Con rối không có lựa chọn

Câu chuyện tồn tại vì cậu

Đầu đuôi một vụ án không được nhờ vả

Điệp vụ bí mật

Sự tự mãn của ma pháp thiếu nữ

Bách quỷ dạ hành

Đây là cột mốc cuối cùng còn lại

Cái hộp đen suốt hai trăm năm

Câu chuyện của một ma pháp thiếu nữ

Ngôn linh gửi xuống địa ngục

Đoạn cuối của lời thề

Hậu truyện

Đoạn hậu truyện đến từ tương lai

Lời bạt

Thông tin tác giả:

Nigozyu

Nhận giải nhất cuộc thi MF Bunko J lần thứ 15 dành cho các tác giả mới.

Sống ở Fukuoka. Thích các nhà hàng phong cách gia đình, Aikatsu và hài kịch.

Tôi mới chuyển nhà, nhưng chưa mua bất kỳ đồ nội thất nào, nên giờ tôi đang bắt chéo chân trên chiếc Chabudai nhỏ và gõ phím. Eo tôi chắc gãy luôn rồi.

Umibouzu

Vỏ quýt ngon thật đấy mọi người nhỉ

Thịnh Vượng Tài Chính Tuổi 30 - Tập 1 (Tái Bản 2022)

Một trong số những mong muốn chung của mọi người là việc sống mà không cần phải lo lắng về tiền. Dù gì đi nữa nếu thiếu tiền hoặc không có tiền thì sẽ có nhiều khi phiền não, đôi khi sẽ trở nên khốn khổ. Nếu trong cuộc sống nhất thiết phải lựa chọn thời kỳ không có tiền thì nên chọn khi nào?

Dù sao thì không có tiền khi còn nhỏ là tốt nhất. Khi còn nhỏ dù mệt nhọc hay thiếu thốn thì cũng còn tốt hơn là giàu có, an nhàn khi có tuổi. Trong quá khứ dù vất vả thì hiện tại giàu có hơn, hiện tại dù có hơi vất vả thì tương lai thoải mái hơn.

"Tuổi già"chính là tương lai đó. Về già khi năng lực tài chính đã mất, đến tiền còn không có thì không phải là quá khốn khổ ư? Vì thế dù chỉ là một ngày thì cũng phải nhanh chóng chuẩn bị cho một tuổi già không phải lo lắng về tiền bạc.

Vậy thì cái thời gian tuổi già mà chúng ta phải chuẩn bị là bao lâu? Như ở đầu đề đã nói đến con số 30 năm có thể có cảm giác là hơi dài. Thực tế nếu bảo dự tính thời gian tuổi già cho mọi người xung quanh (từ sau khi về hưu đến lúc chết), thì đa số mọi người trả lời là 15-20 năm.

Ở đất nước Hàn Quốc, thời gian tuổi già trung bình của người đi làm nam giới là khoảng 17 năm và nếu chỉ nghĩ về nam giới thì thời gian này tương đối chính xác. Nhưng mà nếu suy xét đến vấn đề vợ thường kém chồng trung bình là 3 tuổi và sống lâu hơn 7 năm thì thời gian tuổi già thực tế của 2 vợ chồng là 27 năm. Nếu kéo dài tuổi thọ theo ước tính tiêu chuẩn cuộc sống hiện tại thì cần phải chú ý là thời gian này sẽ tăng thêm từ 3 đến 5 năm.

Nếu thế thời gian tuổi già là trên dưới 30 năm. Bạn có nổi da gà không khi nghe người ta nói trải qua 30 năm làm việc và 30 năm tuổi già? Nếu suy nghĩ đơn giản, trải qua tuổi già, chi tiêu theo tiêu chuẩn hiện tại thì chỉ phải tiết kiệm 1 nửa thu nhập.

Cái đó cũng ngoại trừ những khoản chi phí như mua nhà cửa, nuôi dạy con cái… và là chi phí tích lũy được khi chỉ đơn thuần nghĩ đến tuổi già. Khi đã suy nghĩ 15 năm, việc chuẩn bị cho tuổi già đã biết trước sẽ không bất ngờ tiến đến như 1 bức tường khổng lồ phải không các bạn?

Như vậy là trên thực tế phần lớn mọi người đang nghĩ đến việc bắt đầu chuẩn bị cho tuổi già từ tuổi 40. Ở trong những bài báo hoặc những cuốn sách phần lớn đều viết hẳn ra là:"sự chuẩn bị cho tuổi già = tuổi tứ tuần". Tại sao lại như vậy? Không thể hiểu được vì sao lại thế.

Nguyên tắc cơ bản nhất của việc chuẩn bị cho tuổi già là"càng nhanh càng tốt". Câu này được hiểu ngược lại là"càng muộn càng không tốt". Nếu vậy thì việc công thức không được ưa chuộng được sử dụng liên tục có lẽ là do việc thỏa hiệp với độc giả. Phải đến độ tuổi 40 mọi người mới quan tâm đến hai từ"tuổi già"vì vậy điều đó được coi là phù hợp với họ.

Trong cuốn sách này các tác giả đã quả quyết phủ nhận sự thỏa hiệp này.

Anh Kim Min Seok là nhân vật chính của cuốn sách này 35 tuổi và là trưởng phòng một doanh nghiệp lớn nhưng ở trong cuốn sách này được viết từ năm 20 tuổi đến đầu những năm 50 tuổi.

Chúng tôi mong rằng những độc giả ở tầm tuổi 20, 30 sẽ đọc và tập trung vào vấn đề"tại sao phải chuẩn bị cho tuổi già ngay từ bây giờ"theo cách nhìn nhận của nhân vật chính. Nếu là độc giả ở tầm tuổi tứ tuần hoặc đầu ngũ tuần thì dù có hơi muộn một chút cũng hãy tập trung vào việc phải lựa chọn những phương pháp nào để bù đắp lại thời gian đã mất.

Cuốn sách này không thể cho bạn mọi đáp án cho mọi vấn đề. Nhưng các tác giả đã biên tập cuốn sách này để truyền đạt hiểu biết cho các độc giả, để các độc giả không bỏ bê tuổi già của mình, nâng cao ý thức về sự chuẩn bị cho tuổi già, và để chỉ ra phương hướng chuẩn bị cho tuổi già của các bạn.

Chúng tôi hi vong cuốn sách này đã trở thành ngọn hải đăng soi sáng đường khi độc giả hướng ra biển lớn cuộc đời.

Cuối cùng chúng tôi muốn yêu cầu độc giả"hãy bắt đầu ngay từ bây giờ, ngay lúc này!".

Hãy vận động ngay khi bạn đóng cuốn sách này lại. Cuốn sách này không phải là để nuôi dưỡng tâm hồn hay triết lý sâu sắc mà để chỉ ra hướng đi cho độc giả. Nếu đọc cuốn sách này mà thấy sởn gai ốc hay đầu gật gù thì hãy dù chỉ là một ngày cũng hãy nhanh chóng chuyển theo hướng đó.

Khi biên tập cuốn sách chúng tôi đã rất chú tâm đến những phần như làm sao để độc giả dễ dàng đón nhận câu chuyện về sách chuẩn bị cho tuổi già, làm thế nào để có thể cảm nhận được bằng xúc giác vấn đề tuổi già trong tương lai xa không phải là vấn đề trước mắt, phương hướng thật sự mang lại lợi ích cho độc giả là gì? Thông qua cuốn sách này phải mang lại lợi ích đến đâu? …

Ba tác giả cùng nhau làm việc trong vòng một năm và viết ra những lời này không phải là dễ nhưng chúng tôi thấy tự hào ở chỗ đã thu thập ý kiến, suy nghĩ của rất nhiều nhà chuyên môn chứ không chỉ đơn thuần là suy nghĩ của một cá nhân

Và chúng tôi rất mong muốn cuộc sống hiện tại và tuổi già của độc giả sẽ trở nên sung túc, tươi đẹp hơn.

Tử Vi Dễ Hiểu - Thực Hành Tổng Hợp - Tập 1

Đây là một cuốn sách nghiệm lý, thể hiện sự áp dụng kiến thức mệnh lý lên giải đoán lá số cụ thể sẽ như thế nào. Cuốn sách này nêu lên 36 ví dụ cụ thể về giải đoán các lá số thực tế theo quan điểm mệnh lý của nhóm nghiên cứu mệnh lý Huyền Minh. Các phương pháp sử dụng để xem mệnh trong sách gồm có: Tử vi Nam phái, Tử vi Trung châu, Phi tinh Lương phái, Khâm thiên Tứ hóa, Tử bình Vượng suy pháp, Tử bình Manh phái, cùng với những vận dụng về quẻ Dịch.

Quý độc giả lần đầu tiên biết tới môn tử vi sẽ không phù hợp với sách này bởi vì sách không giải thích kiến thức cơ bản. Kiến thức cơ bản về mệnh lý thì quý độc giả có thể tìm đọc ở các cuốn sách khác của nhóm tác giả Huyền Minh.

Giải thích mỗi sự kiện đã xảy ra không phải là chuyện dễ dàng. Bằng chứng là ai cũng có lá số của mình và ai cũng có sự kiện cuộc đời mình nhưng không phải ai cũng luận giải được nguyên nhân các sự kiện xảy ra. Cho nên kể cả khi nghiệm lý lại các sự kiện thì cũng có nhiều trường phái và quan điểm khác nhau.

Việc nghiệm lý có thể giúp cho người học sau khi học lý thuyết có thể hình dung về giải đoán sẽ như thế nào. Sự luận giải khác với dự đoán (xem bói) đơn thuần ở chỗ, dự đoán chỉ quan trọng đúng sai, còn vì sao lại đoán như vậy, hoặc dùng phương pháp gì đều không quan trọng. Sự luận giải yêu cầu phải dùng được chính hệ thống lý thuyết đã có sẵn để giải thích, có nghĩa là phải có tính học thuật. Có những sự kiện rõ ràng xảy ra trong đời thực nhưng rất khó để biện giải bằng lý thuyết, mặc dù áp dụng mọi trường phái lý thuyết.

Cho nên việc luận giải nghiệm lý có tác dụng kiểm tra lý thuyết, màu sắc lý thuyết và tìm ra học thuyết mới. Có rất nhiều phương pháp xem vận hạn đã được cô đọng lại ở trong cuốn sách, chúng tôi hy vọng cuốn sách sẽ làm phong phú cách giải đoán của người xem mệnh lý.

Về tác giả:

Alex Alpha là người có hơn 20 năm kinh nghiệm nghiên cứu mệnh lý, hiện đã có nhiều bài nghiên cứu được cộng đồng mệnh lý đón nhận và ủng hộ, đồng thời còn có các khóa học về nhiều bộ môn huyền học trên website chính thức.

Anh từng là giảng viên Hóa hữu cơ tại trường Đại học Bách khoa Hà Nội trong 10 năm. Nhân học vị Tiến sĩ Hóa tại Nhật Bản năm 2011.

Hiện đang là nhà nghiên cứu khoa học tại Viện Hàn lâm Khoa học và Công nghệ Việt Nam.

Bằng thứ lý luận vô lý của vô lý, Kouhei đã nguỵ tạo thân phận “bạn thuở nhỏ” cho đồng phạm Ayano và thành công vượt qua cơn khủng hoảng. Mối quan hệ với nhóm bạn bè cũng đang tiến triển thuận lợi.

Cứ đà này, chẳng mấy chốc rom-com sẽ biến thành đời thực! Giờ thì đã đến lúc bắt tay vào hành động để hiện thực hoá --- Ôi không, cái lớp này chẳng phù hợp với rom-com gì cả!! Để biến lớp 10-4 thành “lớp học phù hợp cho rom-com”, Kouhei cần đến sự hợp tác của các Nhân vật phụ.

Hết trò chuyện với nhóm otaku vào giờ ăn trưa, lại đến đấu bóng chuyền trong thời gian tự do, rồi cả hoạt động dọn rác tại địa phương nữa, cậu đã tận dụng rất nhiều sự kiện “khó đỡ” để mang mọi người đến gần nhau hơn. Bầu không khí trong lớp đang dần trở nên sôi nổi… Ai ngờ, Katsunuma Ayumi lại từ đâu nhảy ra phá rối…?

Tập 2 của dự án hiện thực hoá rom-com ngoài đời thực đã trở lại.

Mục lục:

Chương mở đầu: Ai bảo rom-com sẽ phải bắt đầu ngay từ tập hai?

Chương I: Ai bảo không thể biến thông tin về bầu không khí lớp học thành số liệu?

Chuyện hậu trường: Hiểu lầm

Chương II: Ai bảo Nhân vật phụ không hề quan trọng?

Chuyện hậu trường: Hiểu lầm II

Chương III: Ai bảo tất cả những dấu hiệu đầy ẩn ý kia chắc chắn đều là sự thật?

Ngoại truyện: Trăm trận trăm bại

Chương IV: Ai bảo tranh đoạt địa vị mới là tình tiết kinh điển của rom-com?

Chương V: Ai bảo kẻ thua cuộc không thể tạo ra rom-com?

Chuyện hậu trường: Hình tượng đặc biệt

Chương kết: Ai bảo đến tập hai là phải theo mạch truyện, không được phép thay đổi 180 độ?

Ngoại truyện: Nếu còn có thể thua là vẫn chưa hoàn toàn bại

???: Trong câu chuyện rom-com tuyệt đối không cho phép rom-com xảy ra

Lời tác giả

Thông tin tác giả:

So Hajikano:

Đang ở độ tuổi bắt đầu có hứng thú với xe RV (Recreational vehicle). Tại sao á? Tại khi vi vu trên con xe ấy, dù có đi đâu thì với tôi đó cũng là trại sáng tác!... Không phải sao?

Minh hoạ bìa: Kuro Shiina

Vui, buồn, mừng, giận, tất cả đều có trong Ai dám bảo rom-com không có ngoài đời thực? tập 2. Cá nhân tôi cho rằng đây là tập truyện chứa đựng rất nhiều cảnh ấn tượng! Hy vọng mọi người sẽ hào hứng thưởng thức!

Trích đoạn sách:

“A, này, Uenohara!”

Vào buổi sáng một ngày Chủ nhật nọ, dưới bầu trời trong xanh nắng đẹp hiếm hoi của mùa mưa chớm hè, tôi đỗ xe trong bãi để xe đạp, vội vã chạy đến trước tấm biển có ghi “Thư viện Thành phố Kyougoku” – nơi “người bạn thời thơ ấu” Uenohara Ayano đang đứng chờ.

Trông thấy tôi xuất hiện, cậu ta liền cất chiếc điện thoại thông minh trên tay vào trong túi rồi quay về phía tôi.

“Xin lỗi, đường đông quá nên tôi đến muộn. Cậu đợi lâu chưa?”

“Không, cũng chưa lâu đến thế.”

Đối phương trả lời với khuôn mặt chẳng chút cảm xúc, nhẹ nhàng hất những lọn tóc vương trên vai ra sau lưng.

Dù cậu ta nói như thế nhưng tôi chắc chắn rằng Uenohara đã đến đây từ 15 phút trước, bởi vì đi bằng xe bus mà muốn đến đúng hẹn thì lúc đó chỉ có mỗi một chuyến xe phù hợp thôi. Quả nhiên đúng là “tsundere[1]“ có khác.

“Chắc là nóng lắm phải không? Cậu đi vào trong trước cũng được mà… Đúng là lúc nào cũng nghiêm túc giữ đúng phép tắc nhỉ?”

“Vào trong rồi cậu lại phải đi tìm thì phiền lắm. Đứng ở đây không phải chắc chắn sẽ nhìn thấy luôn hay sao?”

Cậu ta đáp lại bằng giọng chẳng có một xíu cảm xúc nào, như thể chỉ không muốn lãng phí thời gian một cách vô ích. Vâng vâng, mời cậu tiếp tục ra vẻ tsundere đi ạ~

Một làn gió đột ngột thổi qua, làm cho mái tóc của đối phương khẽ lay động. Uenohara mặc chiếc áo thun trắng đơn giản, bên ngoài khoác thêm một chiếc áo hoodie mỏng, trên vai đeo chiếc túi tote khá to. Ở dưới là một chiếc quần ống rộng màu lam gợi người ta liên tưởng đến bầu trời trong xanh. Vừa nhìn đã thấy đây là loại trang phục dùng để đi ra ngoài chơi rồi.

“… Ừm. Tôi nghĩ là trông hợp lắm đấy.”

“Cậu có khen tôi thì cũng không nhận được cái gì đâu.”

“Tôi chỉ nói sự thật thôi. Cậu biết là khi khen ngợi thì lúc nào tôi cũng nghiêm túc cả mà?”

“Được rồi, biết rồi.”

Vừa cuộn cuộn những lọn tóc sau đầu, Uenohara vừa tùy ý phụ họa một câu. Cái đồ tsunde… (lược bỏ một phần từ-mà-ai-cũng-biết-là-gì-đấy).

Tôi nhún vai với vẻ bó tay bất lực, rồi quay về phía tòa nhà lần nữa.

“Vậy thì vào trong thôi. Ta còn phải giữ chỗ trước nữa.”

“Nếu là chỗ ngồi thì tôi đã đặt trước một phòng riêng rồi. Ngồi ở chỗ đó chắc được chứ?”

Đôi mắt đang trông xuống của cậu ta chợt liếc nhìn tôi một cái.

“Ừm, thế hả… Chắc là cậu sẽ thấy thoải mái và bình tĩnh hơn nếu không bị ai trông thấy? Còn tôi thì dù ai trông thấy cũng chẳng sao hết.”

“Ngớ ngẩn. Đương nhiên là không thể để người khác trông thấy rồi.”

Uenohara lắc lắc đầu, vẻ mặt cực kỳ ghét bỏ. Đừng có ngượng ngùng chứ cái đồ t… (lược bỏ toàn bộ từ-mà-ai-cũng-biết-là-gì-đấy).

“Rồi―― Vậy chúng ta đi thôi nào.”

“Ừm.”

―― Hôm nay là ngày mà thư viện nghỉ làm việc. Chúng tôi mặc trang phục thường ngày khác hẳn với mọi khi, bí mật hẹn gặp nhau mà không cho ai biết cả.

Chỉ có đúng hai người ở trong căn phòng bí mật――

“… Nào, hôm nay chúng ta cũng hãy hăng hái tiến hành chuẩn bị cho ‘Dự án hiện thực hóa rom-com’ thôi!”

“Đó, chưa gì cậu đã làm ầm hết cả lên rồi. Làm gì còn lựa chọn nào khác ngoài phòng riêng nữa đâu.”

◆

Thư viện Thành phố Kyougoku là một tòa nhà theo phong cách hiện đại nằm ở phía Đông của thành phố. Vào các ngày nghỉ, không chỉ có người dân thành phố mà còn có rất nhiều học sinh đến đây tự học.

Dù tôi nói là học sinh, nhưng không ai trong số đó là học sinh trường cấp Ba của tôi – trường trung học phổ thông Tây Kyougoku, hay gọi tắt là trường Tây Kyou. Vì thư viện thành phố nằm khá xa trường, mà ở trước nhà ga gần trường lại có một thư viện do tỉnh thành lập vừa mới xây dựng xong, vừa rộng lại vừa đẹp – thế nên học sinh trường chúng tôi thường đi đến chỗ đó chứ không phải nơi này.

Tỷ lệ bắt gặp người quen là rất thấp, thêm vào đó làm đơn xin là có thể mượn được phòng họp cỡ nhỏ có đầy đủ cả những trang thiết bị như máy chiếu, nên thỉnh thoảng tôi cũng sử dụng thư viện thành phố làm nơi tổ chức họp trong ngày nghỉ.

Nhân tiện thì còn một lý do quan trọng khác, đó chính là: ở đây có rất nhiều tài liệu cần thiết cho cuộc điều tra của chúng tôi ngày hôm nay.

“―― Rồi, nào. Đầu tiên, tôi đã mang tất cả mọi thứ tìm được đến đây rồi.”

Đóng cánh cửa đằng sau lưng lại, tôi đặt “bộp” tập sách quảng bá cho khu vực Thành phố Kyougoku đang kẹp dưới nách xuống bàn.

Sau đó, tôi chọn lấy một cuốn phù hợp và bắt đầu lật hết trang này đến trang khác.

“Ở chỗ nào trong đây ấy nhỉ… À, thấy rồi. Chính là cái này.”

Tôi mở đến trang có liên quan, đưa cho kẻ nghiện đồ ngọt Uenohara xem. Chưa làm gì mà cậu ta đã bắt đầu nhón lấy bánh kẹo để ăn rồi.

“… ‘Báo cáo về hoạt động dọn rác ở quận Nishiji’?”

“Đúng thế. Hôm nay chúng ta sẽ tổng hợp các dữ liệu về thành tích thực tế của hoạt động này.”

Uenohara vừa uống một ngụm sữa bò vị dâu tây trong túi vừa gật đầu “ừ” một tiếng.

“Đại khái là tôi đã hiểu rồi. Chúng ta điều tra dữ liệu để sử dụng cho ‘Hoạt động tình nguyện dọn rác tại địa phương’ tiếp theo đây chứ gì?”

“Ồ, quả nhiên là vị đồng phạm tuyệt vời của tôi. Cậu đã nắm rõ được đâu là sự kiện quan trọng trong rom-com rồi đấy.”

“Dù tôi hoàn toàn chẳng hiểu quan trọng ở chỗ nào, nhưng sự kiện gần đây nhất thì cũng chỉ có mỗi mình nó thôi mà.”

―― Sự kiện có quy mô toàn trường được tổ chức vào cuối tháng Sáu hàng năm…

Đó chính là “Hoạt động tình nguyện dọn rác tại địa phương”.

Đúng như tên gọi của nó, đây là sự kiện mà mọi người sẽ cùng nhau đóng góp cho khu vực bằng cách thu nhặt rác thải ở xung quanh trường Tây Kyou. Đây là một hoạt động thường niên mà tất cả học sinh toàn trường đều phải tham gia, tiến hành trong khoảng thời gian toàn bộ buổi chiều của một ngày trong tuần.

“Thực ra thì tôi hơi băn khoăn, có cần phải cắt giảm cả giờ học cho chuyện này không? Với cả, lại còn đang trong mùa mưa nữa chứ.”

“Thì chỉ có lúc đấy mới trống lịch học mà. Hơn nữa, dù ngoài mặt bảo rằng đây là hoạt động cống hiến cho khu vực, nhưng kỳ thực họ đang cố gắng vỗ về xoa dịu những người dân sống ở xung quanh thôi. Tại vì trường học thường gây ra nhiều chuyện phiền hà cho dân địa phương lắm, như kiểu các câu lạc bộ làm ồn này, hoặc là hạn chế giao thông trong mùa lễ hội trường chẳng hạn. Thế nên dù có mưa hay rác bẩn gì gì đi nữa thì cũng phải ráng mà chịu đựng thôi.”

“Tôi nghĩ rác bẩn cũng không ‘bẩn’ bằng mấy lý do ẩn đằng sau mà cậu vừa nói đâu.”

“Để Tây Kyou có thể trở thành một ngôi trường lễ hội như hiện nay, có lẽ đã thường xuyên xảy ra rất nhiều những hoạt động kiểu như vậy rồi. Nếu không chuẩn bị từ những bước nền tảng, không lôi kéo dư luận xã hội để xây dựng một lực lượng người ủng hộ thì không thể tạo nên rom-com được đâu.”

“Càng ngày tôi càng không hiểu nổi rốt cuộc rom-com là cái gì rồi đấy…”

Uenohara đặt tay lên trán và thở một hơi thật dài.

Như vậy là cậu vẫn chưa đủ cống hiến rồi! Thật tình, còn phải học hỏi thêm nhiều lắm! Nhanh nhanh đọc mấy quyển Light Novel mà tôi đã giới thiệu cho cậu đi.

“Nhưng mà công việc cụ thể chúng ta phải làm thì không thay đổi gì cả, vẫn là đi nhặt rác đúng không? Chuyện đó thì có liên quan gì đến ‘Dự án’ cơ chứ?”

Uenohara vừa hỏi vừa nhanh chóng bỏ một chiếc bánh monaka[2] cỡ nhỏ vào trong miệng. Vẫn như mọi khi, tốc độ tiêu thụ đồ ngọt của cậu ta kinh khủng thật đấy, đó đã là cái bánh thứ mấy rồi không biết. Thật may là tôi đã chuẩn bị trước một gói bánh kẹo hỗn hợp cỡ đại siêu tiết kiệm.

“Nếu chỉ là hoạt động dọn rác bình thường thì đúng là không liên quan gì, nhưng ở Tây Kyou thì mọi chuyện lại hơi khác biệt một chút. Hội học sinh là bên tổ chức sự kiện này. Theo như ý tưởng của họ, đây sẽ trở thành một cuộc thi đấu giữa các lớp, thắng bại được quyết định bằng số lượng rác thu nhặt được.”

Chắc hẳn nên nói rằng sự kiện này cũng tương tự như một kiểu lễ hội trường vậy. Cứ mỗi lần tổ chức hoạt động nào, trường của chúng tôi đều có thói quen bổ sung thêm một vài yếu tố khuấy động không khí. “Hoạt động tình nguyện dọn rác tại địa phương” lần này cũng là một trong những sự kiện tương tự.

“Trước ngày tổ chức, mỗi lớp sẽ bày tỏ nguyện vọng về khu vực mình mong muốn phụ trách, sau đó thi đấu với nhau trong một khoảng thời gian nhất định xem mỗi lớp thu thập bao nhiêu rác. Lớp đạt thứ hạng cao sẽ nhận được giải thưởng nho nhỏ gì đó tương tự như ở vòng loại của đại hội thể thao hay lễ hội trường vậy. Mỗi năm mọi người tham gia cái này đều có vẻ khá hào hứng.”

Hội học sinh làm vậy có lẽ là bởi cả học kì 1 không có sự kiện nào thi đấu giữa các lớp như thế này cả. Hoạt động nhặt rác vừa hay được tổ chức vào đúng dịp học sinh đang muốn thư giãn một chút.

“Với cả, những dịp như lễ hội trường hay đại hội thể thao thì không cần bàn cãi gì nữa, đều là những sự kiện quan trọng trong rom-com rồi. Hoạt động nhặt rác lần này có tính chất tương tự và còn xảy ra trước nữa, thế nên ta nhất định phải tận dụng nó thật tốt như một lần thử sức.”

“Hừm… Thế nói tóm lại là cậu muốn sử dụng nó như một buổi luyện tập trước khi tham gia các sự kiện chính thức phải không?”

“Đúng đúng.”

Tôi gật đầu, trong đầu nảy ra vô số ý tưởng cho sự kiện lần này.

“Trong quá trình cả lớp đoàn kết một lòng, cùng nhau chiến đấu để giành thắng lợi, tình bạn với ‘Nhân vật Bạn thân’ sẽ được bồi đắp nuôi dưỡng, còn quan hệ với ‘Nhân vật Nữ chính’ sẽ nhanh chóng tiến triển! Đây chẳng phải chính là tình tiết kinh điển trong rom-com hay sao?”

“Dù nói vậy nhưng tôi không nghĩ là đi nhặt rác sẽ có tác dụng to lớn đến vậy đâu.”

“Không chỉ thế, có thể ‘Nhân vật Nữ chính (Kiyosato)’ sẽ vướng phải một thứ rác gì đó rồi trượt chân ngã, tôi sẽ cố bảo vệ đối phương và vô tình được ôm cô ấy vào lòng. Thậm chí còn có khả năng khả năng cô ấy ngã vào vũng nước, áo chẳng may bị ướt đến mức trở nên trong suốt nữa chứ!”

“Làm gì có mấy có chuyện đó! Còn nữa, mấy suy nghĩ kiểu đó là tồi tệ nhất đấy.”

“Hừm, nhưng mấy tình tiết rom-com theo kiểu ‘phát hiện ra một kẻ đeo bám nào đó theo đuôi nữ chính là ngôi sao nổi tiếng rồi đánh cho hắn bầm dập’ làm sao có thể xảy ra ở đây được chứ…”

“Ồ, không phải chỉ cần Kouhei xuất hiện là tình tiết đó có khả năng thành sự thực rồi à?”

“Vai trò của ‘Nhân vật chính’ có phải là làm kẻ đeo bám đâu cơ chứ?!”

Với lại tôi đã nói với cậu rồi, tôi chỉ điều tra trong đúng phạm vi pháp luật cho phép thôi!

Dù thấy bực hết cả mình trước khuôn mặt thờ ơ uống nước quả của Uenohara, nhưng tôi đã lấy lại bình tĩnh – bởi đây là chuyện thường như cơm bữa rồi. Tôi đã quá quen với cách đối thoại này của cậu ta.

“Khụ khụ. Như vậy, cách tốt nhất để làm cho cuộc thi đấu này trở nên hào hứng hết mức có thể chính là khiến các bên phải cạnh tranh với nhau để giành chiến thắng. Trong sự kiện lần này, nhân tố quyết định chính là số lượng rác thải―― Nói cách khác, chuyện thắng hay thua chủ yếu phụ thuộc vào việc ta có thể giành được khu vực có nhiều rác thải xả ra hay không.”

Có thể thấy rõ sự khác nhau giữa lượng rác ở một khu vực bao gồm các công trình kiến trúc luôn được dọn dẹp cẩn thận và sạch sẽ như bảo tàng mỹ thuật chẳng hạn, với lượng rác ở một khu vực có nhiều không gian công cộng được phép sử dụng tự do như công viên, ven sông… Đương nhiên, nếu được tự do lựa chọn thì ai cũng nhắm đến khu vực thứ hai cả.

Nhân tiện thì theo như thành tích mọi năm, khu vực ven sông đúng là khu vực được nhiều người lựa chọn nhất và thường xuyên đem lại chiến thắng cho đội nào giành được. Trái ngược với nó, mảnh đất ở phía Tây bị coi là khu vực không tốt cũng chẳng xấu, không mấy ai quan tâm và toàn nhận sự đối xử như đồ thừa để lại.

“À, ra là vậy. Chính vì thế nên cậu mới muốn thu thập dữ liệu trước phải không?”

Uenohara nói, tay vỗ bộp bộp vào núi tài liệu quảng cáo của khu vực.

Đúng như kỳ vọng, cậu ta quả thật luôn luôn là một vị “đồng phạm” ưu tú. May là cậu ta hiểu nhanh như vậy, tôi đỡ phải tốn công giải thích lòng vòng.

“Thì bởi vì quảng cáo về hoạt động dọn rác của Hội đồng thành phố là những dữ liệu gần với thực tế nhất còn gì? Tham khảo số lượng rác thải được thu thập trên trang web chính thức của thành phố, tôi còn tính ra được số liệu cho thấy ‘lượng rác tiềm năng’ của từng nơi, để nghiên cứu xem khu vực nào là sự lựa chọn thích hợp nhất.”

“Ừm, về mặt phương pháp thì không có gì sai sót cả, chỉ là sự bài bản và nghiêm túc này làm tôi thấy ghê tởm quá.”

“Mấy lời mắng chửi của cậu vẫn chẳng có gì thay đổi nhỉ, đồ ‘tsundere’ chết tiệt…”

“Nhìn cái mặt vênh vang đúng kiểu ‘chỉ cần một từ thôi là cãi thắng được rồi’ của cậu khiến tôi bực mình thật đấy.”

Uenohara nhíu mày lại với vẻ cực kỳ ghét bỏ, tiếp tục hút sữa dâu tây mà cậu ta mua ở chỗ máy bán hàng tự động. Nhưng mà ăn đồ ngọt truyền thống cùng với sữa bò vị dâu tây á? Cậu nên cố gắng nghĩ ra một sự kết hợp nào hợp lý hơn đi…

“Vậy chúng ta bắt đầu nhé. Giờ tôi sẽ gửi cho cậu một bảng dữ liệu thiết kế sẵn, cậu chỉ cần dùng điện thoại nhập số liệu giúp tôi là được rồi.”

“Thế cũng được thôi… Nhưng vấn đề ở đây là lớp cậu có khả năng giành được quyền phụ trách khu vực mà cậu mong muốn hay không?”

“Hả? Ý cậu là có thể sẽ phải cạnh tranh với các lớp khác á?”

Vì sự kiện lần này hoạt động dựa trên cơ sở nguyện vọng của từng lớp nên đương nhiên chuyện bị trùng nguyện vọng là hoàn toàn có thể xảy ra. Trong trường hợp đó, thông thường ban tổ chức sẽ tiến hành rút thăm để quyết định xem ai được phụ trách khu vực tranh chấp, còn bên nào rút không trúng thì tiếp tục chuyển sang nguyện vọng thứ 2 và thứ 3.

“Thì tại ta không thể nào khống chế được kết quả rút thăm của hội học sinh mà… Tôi nghĩ là chúng ta chỉ có thể giải quyết bằng cách thu thập thông tin về nguyện vọng của các lớp khác từ trước, rồi cố gắng lựa chọn chỗ nào không bị trùng lặp.”

Cũng chính vì thế nên mới phải tiến hành điều tra cả lượng rác thải nữa. Nếu bỏ qua ấn tượng ban đầu về các khu vực và xem xét một cách khách quan dựa trên số liệu, có khả năng ta sẽ tìm ra được địa điểm có tiềm năng nhưng không mấy ai biết đến.

Sau một hồi im lặng chìm sâu vào suy nghĩ, Uenohara mới lên tiếng.

“So với điều đó thì có chuyện khiến tôi lo lắng hơn. Liệu có thể nhận được sự tán thành của mọi người trong lớp số 4 hay không? Vì đây là hoạt động theo đơn vị lớp, không phải cần có được một quyết định chung trước khi đưa ra nguyện vọng hay sao?”

“À… Đó cũng là vấn đề nhỉ?”

Tuy đấy cũng là nỗi lo chính đáng, nhưng mà…

“Dù thế nhưng đã có đến hơn nửa lớp chấp nhận phong cách làm việc của tôi rồi mà. Trong trường hợp tệ nhất thì chỉ cần biểu quyết lấy ý kiến đa số là được.”

Thông qua phản ứng của cả lớp trong “Sự kiện Biến Uenohara thành bạn thời thơ ấu”, cùng với kết quả của cuộc điều tra về ấn tượng của mọi người đối với tôi, dù ước tính một cách thận trọng đi chăng nữa thì vẫn sẽ có khoảng hơn nửa lớp đồng ý với ý kiến tôi đưa ra.

“… Ừm, vậy hả?”

Uenohara trả lời, khuôn mặt vẫn đầy lo âu.

Cậu vẫn còn vấn đề gì nữa sao… À, đúng rồi!

“Chắc là cậu đang băn khoăn về động thái của nhóm Katsunuma đúng không?”

Nhóm Katsunuma là một nhóm học sinh trong lớp tôi với nhân vật trung tâm là Katsunuma Ayumi – người có độ phù hợp rom-com chỉ đạt hạng E.

Tuy đã qua một khoảng thời gian khá dài kể từ khi nhập học, nhưng đến giờ tôi vẫn chưa thể xây dựng được mối quan hệ tốt đẹp với những thành viên trong nhóm đó. Nói chung là thủ lĩnh tinh thần của nhóm – Katsunuma – chẳng hiểu sao lại ghét cay ghét đắng tôi. Chuyện đó đúng là quá mức phiền phức.

Nếu có thể thì tôi sẽ cố gắng hết sức để tránh chuyện đối đầu với cậu ta. Kể từ sau “Sự kiện” lần trước, tuy tôi chưa bị làm phiền hay bắt nạt gì cả nhưng sự thật không thể thay đổi vẫn là: nhân tố rủi ro còn đang tồn tại.

“Katsunuma à… Ừm. Không phải… à ừm, đó cũng có thể trở thành vấn đề nhỉ?”

Uenohara không hiểu sao lại phủ định chính ý kiến của mình, sau đó lại gật đầu và tự đính chính lần nữa.

H~ừm?

“Ừm, đúng là có khả năng là Katsunuma sẽ chống đối lại tôi, nên ta vẫn cần phải coi chừng nhóm đó.”

“Ừm…”

“Tuy vậy… Dù nhóm đó là phe phái có quy mô lớn nhất trong lớp nhưng toàn bộ cả nhóm cũng chỉ có khoảng 10 người mà thôi. Kể cả trong trường hợp toàn bộ nhóm đều đứng ra phản đối tôi thì chắc cũng không có vấn đề gì đâu.”

Kỳ thực, cả lớp đồng sức đồng lòng sẽ là trường hợp tốt nhất, nhưng xét về mặt thực tế thì rất khó để thực hiện được điều đó trong giai đoạn hiện tại.

Uenohara vẫn cúi đầu không nói gì cả, đưa tay che miệng, ra chiều suy nghĩ lung lắm.

“―― Nói cho cùng thì phản ứng của họ với hoạt động tập thể như thế nào vẫn là một ẩn số. Chúng ta cũng chưa rõ nhóm đó có sức ảnh hưởng tới đâu. Nhưng tôi không nghĩ rằng phá hoại sự kiện lần này sẽ đem lại ích lợi cho bên nào cả…”

Uenohara lẩm bẩm không ngừng, cứ một lúc lại tiếp tục gật gật đầu.

À~ cậu ta đang trong trạng thái suy nghĩ nghiêm túc. Tuy tôi rất tò mò không biết đối phương đang suy nghĩ điều gì, nhưng dù có hỏi thì cậu ta cũng chỉ nói cho tôi biết kết luận mà thôi… Dù sao về cơ bản Uenohara cũng không nói gì sai cả nên tôi cũng yên tâm… Nh-nhưng hình như cậu ta đang lo lắng về chuyện gì đó thì phải… Tóm lại là cứ cẩn thận vẫn hơn.

“Tôi hiểu rồi. Dù thế nào đi chăng nữa thì ta vẫn còn thời gian cho đến hạn phải nộp danh sách nguyện vọng, giờ tôi cứ thử đưa ra ý kiến trong tiết sinh hoạt tiếp theo và quan sát tình hình. Cậu thấy thế nào?”

“Ừm. Tôi nghĩ làm thế cũng được.”

Đối phương gật đầu thật mạnh, hoàn toàn đồng ý với tôi. Được rồi, như vậy là đã quyết định xong phương hướng hành động ở thời điểm hiện tại.

“Nếu như thế thì chúng ta bắt tay vào công việc thôi. Thời gian thuê phòng họp có hạn, vậy nên hãy làm nhanh lên nào.”

“À, trước đấy thì tôi phải đi ra cửa hàng tiện lợi mua thêm đồ ngọt bổ sung cái đã.”

“Trời! Đến cả gói cỡ đại siêu tiết kiệm cũng không chống lại nổi sức công phá của cậu nữa hả…!”

[1] "Tsundere" là một từ tiếng Nhật dùng để chỉ kiểu người có ngoại hình và tính cách trái ngược nhau, có thể là vẻ ngoài lạnh lùng, cộc lốc, ương ngạnh… nhưng nội tâm tốt bụng, ấm áp, giàu tình cảm, hay quan tâm đến người khác.

[2] Monaka là một loại đồ ngọt truyền thống Nhật Bản, bao gồm nhân đậu đỏ được kẹp giữa hai mảnh bánh gạo nếp nướng giòn.

Đánh Thức Khả Năng Tập Trung Của Trẻ

Tất cả phụ huynh trên thế giới đều mong muốn con mình có năng lực, tìm được những cơ hội tốt và có được cuộc sống hạnh phúc hơn bản thân cha mẹ. Bởi vậy, các bậc phụ huynh luôn nỗ lực đầu tư từ công sức, tiền bạc và thời gian cho con trẻ. Tuy nhiên, cũng có rất nhiều bậc phụ huynh cảm thấy hoang mang không biết trẻ có đang đi theo đúng hướng mà mình mong đợi hay không. Không ít các bậc phụ huynh lo lắng khi con mình quá hiếu động, luôn chạy nhảy huyên náo và không thể tập trung hay kiên trì hoàn thành một việc gì đó nhất định.

Thực tế, khả năng tập trung không chỉ là một năng lực cần thiết trong quá trình học tập mà còn ảnh hưởng đến rất nhiều hoạt động đời sống hằng ngày. Ai cũng biết và nhận thức được rằng, nếu tập trung tốt thì có thể nâng cao hiệu quả không chỉ trong việc học mà cả trong công việc khi đi làm. Bởi vậy, dù là hai người có năng lực ngang nhau nhưng mức độ thành công lại phụ thuộc nhiều vào khả năng tập trung của mỗi người. Hơn nữa, người có khả năng tập trung tốt thì đồng thời cũng là người biết kiềm chế bản thân, tự quản lý được cảm xúc, lý trí và hành động cá nhân. Do vậy, họ cũng sẽ đạt được thành công trong các lĩnh vực xã hội hay đi lên vị trí lãnh đạo.

Khả năng tập trung chính là chìa khóa mở ra cánh cửa thành công và hạnh phúc cho con trẻ. Tuy nhiên, khả năng tập trung là một năng lực cao cấp được hình thành dần dần cùng với sự phát triển của thùy trước trán. Đây là một năng lực được hình thành khi từng năng lực cấp thấp như năng lực xử lý thông tin, năng lực tự điều chỉnh bản thân, khả năng chú ý được phát triển và đạt mức độ hoàn thiện. Vì vậy, khả năng tập trung không thể cải thiện, nâng cao chỉ bằng vài viên thuốc, vài ngày luyện tập mà cần cả một quá trình nỗ lực không ngừng nghỉ, trong đó rất cần đến vai trò của các bậc phụ huynh.

Cuốn sách Đánh thức khả năng tập trung của trẻ có những thông tin hữu ích cần thiết để giúp nâng cao khả năng tập trung, nền tảng đem lại thành công và hạnh phúc cho trẻ.

Mục lục:

Lời nói đầu

Chương một: Hiểu về khả năng tập trung

Chương hai: Phải biết thì mới tập trung được

Chương ba: Dù không thích nhưng vẫn phải tập trung được

Chương bốn: Tạo môi trường, thói quen để tăng cường khả năng tập trung của trẻ

Chương năm: Liệu trẻ có bị mắc chứng ADHD không?

Phụ lục: Những trò chơi giúp rèn luyện khả năng tập trung cho trẻ

Thông tin về tác giả:

Myung-kyung Lee

Giám đốc Trung tâm Tăng cường Khả năng Tập trung Hàn Quốc, tốt nghiệp chuyên ngành Tư vấn giáo dục tại trường Đại học Quốc gia Seoul, nhận bằng tiến sĩ giáo dục học với chủ đề nghiên cứu về phát triển chương trình dành cho học sinh mắc chứng bệnh tăng động giảm chú ý ADHD. Bà là nghiên cứu sinh danh dự của Viện nghiên cứu giáo dục tổng hợp thuộc trường Đại học Quốc gia Seoul; giáo sư kiêm nhiệm của trường đào tạo sau đại học thuộc trường Đại học Konkuk.

Con Đường Du Học Mỹ Và Học Bổng Từ Lớp 9 Đến Tiến Sĩ

Du học là hành trình chông gai có sự tham gia của cả cha mẹ và con cái, từ khâu chuẩn bị đến khi con nhập trường và học tập suốt nhiều năm. Tiến sĩ Đào Xuân Khương thấu hiểu những nỗi lo lắng và những điều thắc mắc của các bậc cha mẹ có dự định cho con đi du học. Ông đưa ra những mô hình phù hợp với phụ huynh có mong muốn thấu hiểu con mình hơn, từ đó có định hướng, chiến lược chọn ngành, chọn nghề, chọn trường học cho con. Ông cũng chỉ ra những sai lầm cha mẹ cần tránh khi có con du học ở Mỹ.

Cuốn sách “Con đường du học Mỹ và học bổng từ lớp 9 đến Tiến sĩ” là lời chia sẻ và tâm sự của Đào Trung Kiên – một người trẻ có kinh nghiệm du học ở Mỹ từ năm lớp 9 – Với các bạn học sinh có nhu cầu đi du học mà chưa biết bắt đầu từ đâu. Kiên cũng chia sẻ những điều cần biết trong đời sống sinh viên và cả phương pháp, kỹ năng học tập trong 5 năm tại Mỹ

Cuốn sách được chia thành 7 chương, trong đó:

Các chương 1, 4, 5, 6, 7 được Tiến sĩ Đào Xuân Khương viết dưới ngôn ngữ của một nhà nghiên cứu, một người làm việc trong lĩnh vực tư vấn du học và đào tạo học bổng, đồng thời ông cũng là người cha đã cùng con chuẩn bị hồ sơ và tìm kiếm học bổng từ năm con 12 tuổi để du học từ lớp 9, tiếp theo là du học đại học, thạc sĩ và tiến sĩ. Nội dung và ngôn ngữ viết là chia sẻ chuyên môn và tâm sự của tác giả với phụ huynh học sinh, vì thế các mô hình tác giả đưa ra sẽ phù hợp với các phụ huynh có mong muốn thấu hiểu con mình hơn, từ đó có định hướng, chiến lược chọn nghề, chọn ngành, chọn trường học cho con mình.

Chương 2 được du học sinh Đào Trung Kiên viết dưới góc nhìn của một du học sinh từ năm 14 tuổi và hiện nay, 20 tuổi, Kiên đã có tám năm liên tục chuẩn bị hồ sơ du học. Trong chương này, Kiên viết dựa trên các cột mốc thời gian lớp 6, lớp 9, lớp 10, xem chúng ta cần chuẩn bị nội dung gì và chuẩn bị như thế nào để có thể đi du học và tìm kiếm được học bổng giá trị – giảm bớt áp lực tài chính cho cha mẹ. Trung Kiên cũng chia sẻ những điều cần biết trong đời sống sinh viên và các phương pháp, kỹ năng học tập trong 5 năm tại Mỹ.

Riêng chương 3 được hai tác giả cùng viết chung. Phần này phác thảo con đường chông gai mà cả con và cha mẹ đều phải đối mặt. Ở đây, hai tác giả bắt đầu từ trải nghiệm thực tế của một người con và một người cha phải đối diện với hoàn cảnh “chưa xảy ra bao giờ”. Đối mặt với những “khó khăn không thể tưởng tượng nổi”.

Cuốn sách cũng là lời chia sẻ với các du học sinh và cha mẹ về các tình huống có thể xảy ra và gợi mở một số giải pháp cho những vướng mắc gặp phải.

MỤC LỤC:

Giới thiệu tác giả Đào Trung Kiên (du học sinh tại Mỹ)

Giới thiệu tác giả Tiến sĩ Đào Xuân Khương

Lời giới thiệu

Ai nên đọc cuốn sách này?

PHẦN 1: CON ĐƯỜNG DU HỌC MỸ VÀ HỌC BỔNG TỪ LỚP 9 ĐẾN TIẾN SĨ

Chương 1: Tất cả bắt đầu từ phụ huynh

Chương 2: Các cột mốc đáng nhớ đối với học sinh và sự chuẩn bị

Chương 3: Gia đình có con du học và sự lo lắng của cha mẹ

PHẦN 2: CÁC SAI LẦM CHA MẸ THƯỜNG MẮC PHẢI KHI CHO CON ĐI DU HỌC

Chương 4: Các sai lầm trong nhận thức của cha mẹ

Chương 5: Các sai lầm trong hành vi của cha mẹ

Chương 6: Các sai lầm trong thái độ của cha mẹ

Chương 7: Các nguyên tắc nhận ra sai lầm và đưa ra giải pháp

Lời kết dành cho cuốn sách.

Ngày này, rất nhiều người đàn ông có cùng chung cảm giác mong manh về bản dạng nam tính của chính mình. Lòng tự tôn của họ trồi sụt thất thường, họ kìm nén hung tính (kéo theo đó là kìm nén nhu cầu tự khẳng định bản thân), kìm nén hoài bão và bản tính tò mò. Một số bị dồn nén và ức chế tình dục. Việc thiếu cấu trúc tinh thần nội tại dẫn đến tình trạng lỏng lẻo nhất định, thiếu kỷ luật, không có khả năng tự sắp xếp cuộc sống một cách hiệu quả. Guy Corneau đã khám phá căn nguyên của tình trạng này: đó là sự im lặng hoặc vắng mặt của người cha, nhất là ở phương diện cảm xúc và tinh thần.

Trồi lên từ những miền sâu thẳm của vô thức tập thể, câu hỏi về người cha và bản dạng nam tính bắt đầu hiện diện trong thế giới đương đại của chúng ta. Tốt hơn hết ta nên xem xét câu hỏi đó và cố gắng cởi mở với mọi hướng phát triển. Chính những hình ảnh trú ngụ trong ta đã thúc đẩy ta hướng tới tương lai. Chúng ta không biết đàn ông là gì và càng không biết đàn ông nên là gì. Thay vì đi tìm định nghĩa, chúng ta cố gắng cảm nhận anh ta và tìm hiểu con người bên trong anh ta. Chúng ta cố gắng để người đàn ông trong mình hiện ra ngoài ánh sáng.

Trong cuốn sách “Vắng cha, con trai lạc lối”, Corneau chỉ ra rằng đối với đàn ông ngày nay, việc tìm lại bản dạng nam tính không chỉ là một giải pháp chữa lành những đau khổ về mặt tâm lý, mà còn là một bước đi cần thiết trong quá trình phát triển nhân cách toàn diện.

Nguyên liệu thô cho cuốn sách này là những quan sát lâm sàng mà Corneau có được trong thời gian hành nghề phân tích tâm lý. Phần thảo luận cũng dựa trên những hình ảnh biểu tượng từ giấc mơ và từ vô thức, vốn luôn làm cho những quan sát của chúng ta phong phú và đa dạng hơn.

Không có mẫu hình hoàn hảo nào cho đàn ông, cũng như không có gia đình nào hoàn hảo. Tất cả chúng ta đều là sản phẩm của một quá khứ ít nhiều khuyết thiếu nhưng luôn thúc đẩy chúng ta tiến lên và buộc chúng ta phải thích nghi một cách sáng tạo. Nhiều bậc cha mẹ của chúng ta đã phải bươn chải để xoay xở cái ăn cái mặc trong gia đình, và vì vậy ý thức của họ chủ yếu được xác định từ nhu cầu đảm bảo sinh tồn về mặt thể lý. Họ chỉ thể hiện qua hành động, không có khả năng diễn tả cảm xúc yêu thương hoặc thất vọng bằng lời nói. Rất khó để họ tách rời khỏi vai trò làm cha làm mẹ và bộc lộ bản tính cá nhân, họ cũng cảm thấy lúng túng khi thể hiện cảm xúc bên trong.

Thế giới mà chúng ta thấy qua cửa sổ nhận thức của bản thân khác với thế giới của họ đến nỗi dường như không thể có bất kỳ cơ hội đối thoại nào với họ. Đó là vì khác với họ, chúng ta quan sát thế giới như một mạng lưới các mối quan hệ mang tính tâm lý. Tuy nhiên, không nên quên rằng chính nhờ cha mẹ chúng ta mới có cuộc sống đủ đầy và được học hành tử tế để giờ đây có điều kiện đáp ứng các nhu cầu nội tâm của bản thân.

Trong cuốn sách “Vắng cha, con trai lạc lối”, tác giả không phán xét các bậc cha mẹ mà phán xét sự im lặng bao trùm tất cả chúng ta. Giờ đây, vai trò của những người con trai là dứt khoát phá vỡ sự im lặng này. Linh hồn của thế giới luôn ẩn náu ở bất cứ nơi nào có muộn phiền và rối loạn; chính linh hồn ẩn náu này đang hành hạ đàn ông ngày nay. Hơn bao giờ hết, chúng ta chính là những người cần tạo ra thay đổi.

Mục lục:

Lời người dịch.............................................................9

Lời nói đầu................................................................ 15

Chương 1: Người cha vắng mặt..............................23

Chương 2: Những người con trai lạc lối................. 71

Chương 3: Nỗi sợ sự thân mật ............................. 159

Chương 4: Hung tính bị kìm nén......................... 193

Chương 5: Dòng máu người cha ..........................227

Chương 6: Cơn trầm cảm có ích ..........................249

Chương 7: Phá vỡ sự im lặng................................273

Phần kết .................................................................293

Lời cảm ơn ..............................................................297

Trích đoạn sách:

CHIẾN BINH NỘI TÂM

Người La Mã đã tạo ra một vị thần chiến binh: Mars, cái tên sau đó được đặt cho Sao Hỏa. Họ xem ngài là một sức mạnh tâm lý cơ bản; họ tôn thờ và cống hiến hết mình cho giáo phái của ngài. Mars đại diện cho sự đối đầu, những lời lăng mạ, những cú đấm đánh dấu ranh giới và kích hoạt sự thù địch. Ngài cũng có thể quyết định mọi việc, xen vào mọi việc và đóng sầm cửa khi rời đi. Tuy nhiên còn thật nhiều điều khác nữa về Mars: Mars cũng là một sức mạnh kích hoạt tâm lý rất quan trọng. Ngài khiến vạn vật vận động; kích động các cuộc đối đầu và thúc đẩy ta ra khỏi sự trì trệ của mình. Mars là một sức mạnh quan trọng, một tiếng sét, một lực thức tỉnh. Ngài là mùa xuân làm rung chuyển thế giới khỏi cảnh điêu tàn mùa đông.

Trong một bài giảng được trình bày tại Nhóm C. G. Jung ở Montreal vào tháng 5 năm 19871, nhà phân tích tâm lý James Hillman đã nói về các khía cạnh văn minh của võ thuật khi so sánh với các xung năng hung tính không được kiểm soát. Tất nhiên Mars sống kỷ luật, độ chính xác và sự tập trung cũng tương đương vì làm việc với vũ khí đòi hỏi điều đó. Ngài đã phải biết cách làm chủ nỗi sợ hãi của mình và học cách tôn trọng sức mạnh kẻ thù. Ngài tuân theo một chuẩn mực đạo đức dựa trên nguyên tắc đạo đức trong chiến tranh. Ngài tuyên chiến được thì cũng đình chiến và giảng hòa được. Mars cũng có một vẻ đầy gợi cảm, thể hiện trong bộ trang phục đẹp đẽ, vòng dây kết và ngù vai trên đồng phục, bộ vũ khí lấp lánh, và những con ngựa cũng được trang hoàng lộng lẫy không kém. Dù ngài phải thường xuyên đắm mình trong bùn và máu của chiến trường, vẫn có những giây phút ngài tận hưởng vinh quang rực rỡ. Sự nhiệt tình như trẻ con của chúng ta với các cuộc diễu hành quân sự là minh chứng cho khía cạnh này của Mars. Chúng ta thích những bộ đồng phục đẹp, âm nhạc của kèn đồng và trống, ánh sáng và sự quyến rũ của kim loại lấp lánh dưới ánh mặt trời. Chúng ta khuất phục trước sự quyến rũ của Mars, đôi mắt mở to ngưỡng mộ với vị thần đầy tự hào và kỷ luật này.

Tuy nhiên, ngày nay, các nguyên mẫu chiến binh đang thay đổi. Mars phải phát triển, vì tương lai của hành tinh đòi hỏi điều đó. Giờ đây một người đàn ông có thể là một chiến binh mà không bao giờ cần giáng một đòn vật lý. Cuộc chiến vì một môi trường sạch hơn, cũng như vì hòa bình trên thế giới và vì nhân quyền, chính là một chiến trường mới cho Mars.

Một số bộ lạc người Mỹ bản địa có các mô hình mẫu mực cho xã hội chiến binh, những xã hội này được trang bị hiểu biết nhờ tôn trọng đời sống động thực vật và nhận thức về sự toàn vẹn của thế giới. Những bộ lạc này đã không làm cạn kiệt môi trường của họ; họ thích nghi với nó và sắp xếp cuộc sống trong đó. Chúng ta, trong xã hội ngày nay, đã thuần hóa thế giới tự nhiên bên ngoài, nhưng thế giới tự nhiên bên trong chúng ta vẫn là một chốn hồng hoang. Chúng ta cần phải trở về nguồn gốc của mình; ta cần nuôi dưỡng hình ảnh thần thoại, hình ảnh lịch sử của người Mỹ bản địa, sống với sự tôn trọng các quy luật tự nhiên và các giá trị tinh thần.

Thế giới đang trở nên có nhận thức tâm lý hơn và Mars cũng đang trở nên “tâm lý” hơn. Nhu cầu có những công cuộc chinh phục tuyệt vời, những bài kiểm tra sức mạnh và thử thách khả năng tự-kiểm-soát đều đã trở nên nội tâm hóa; chúng đánh thức người chiến binh trong chúng ta. Nắm bắt những thách thức này, ta có thể tạo ra sức mạnh và dấn thân cao độ, có thể thực sự hoàn thiện cuộc sống của ta. Đánh thức người chiến binh bên trong có nghĩa là đánh thức niềm tự hào và tia sáng lấp lánh trong chúng ta. Một vị thần Mars được thức tỉnh có thể giúp ta vượt qua những thói quen xấu, sự lười biếng về thể chất hay trí tuệ. Ngài có thể giúp ta khám phá lại niềm đam mê với sự sống, đó là cốt tủy đối với chúng ta.

Một Mars thức tỉnh như bầu nhựa sống căng tràn của mùa xuân bừng nở bên trong chúng ta. Bùng nổ bằng sức khỏe và ý chí là một trải nghiệm tâm lý và sinh lý mà ai cũng có thể nếm thử. Bầu nhựa sống căng tràn của mùa xuân trong ta cũng mang đến bầu nhựa sống căng tràn của tình yêu; đáp lại những tia sống rực rỡ khiến cho ta hạnh phúc với chính mình và say mê với chính sự sống. Trong thần thoại La Mã, rốt cuộc, Mars là tình nhân của Vệ Nữ, nữ thần tình yêu và là người phụ nữ đẹp nhất trên đỉnh Olympus. Vệ Nữ yêu thích sự mãnh liệt của Mars, sự nhiệt tình của chàng với sự sống. Chàng mang đến cho nàng tia sống rực rỡ, thổi bùng nàng trong ánh hào quang của nàng. Đây có vẻ như là một cuộc hôn nhân kỳ lạ, một sự kết hợp kỳ lạ giữa ngọn lửa tình yêu và ngọn lửa chiến tranh, nhưng Mars rất cảm động vì tình yêu của chàng dành cho Vệ Nữ đến nỗi chàng dỡ hết vũ khí xuống. Chàng không còn phải chiến đấu nữa. Chàng có thể trút bỏ tấm áo giáp phòng thủ, chàng được lột trần và sống trọn trong tình yêu. Đứa trẻ huyền thoại được sinh ra từ sự kết hợp của chàng với Vệ Nữ được đặt tên là Harmony (Hòa hợp).

Chiến binh có thể trở thành bạn đồng hành nội tâm để ta hòa hợp với các quy luật thể chất và tâm lý, với văn hóa cùng môi trường tự nhiên của ta. Mars, nhân vật đánh thức sự sống, biết đường đến sự sống bởi vì ngài là bản chất cốt lõi nhất của năng lượng sống. Ngài biết rằng con đường đi đến sự hòa hợp cần đi qua tình yêu. Một nỗ lực được thực hiện mà không có tình yêu, hay một sự say mê mà không có niềm vui, sẽ không thể dẫn đến sự hài hòa. Những chiến binh bốc đồng không bao giờ biết đặt vũ khí xuống, không bao giờ trải nghiệm sự ngọt ngào, bay bổng và vui tươi của cuộc sống, không bao giờ có thể đạt được mục tiêu của họ. Sự thôi thúc mù quáng sẽ không bao giờ đưa chúng ta đến niềm vui tối cao, lúc ta được tỏa sáng với tất cả vinh quang của mình, trong sự hòa hợp với sự sống đầy bốc đồng và ngẫu hứng chảy trong huyết quản.

Chiến đấu để mang lại những điều tốt đẹp nhất của bản thân mình – trải nghiệm phiên bản tốt đẹp nhất của bản thân – là nguồn gốc của sự bình yên nội tâm và tình yêu bản thân. Vệ Nữ mãi mãi chờ đợi người đàn ông thức tỉnh trong mỗi chúng ta, nàng chào đón anh với tất cả sự quyến rũ và tất cả vẻ đẹp của nàng. Đối với người đàn ông thức tỉnh, thiên nhiên hiển lộ toàn bộ sự lộng lẫy của nó; đối với anh, thế giới trở thành một nguồn kỳ quan, vui thú và ngây ngất. Vệ Nữ ôm anh trong vòng tay và Chiến binh trở thành Tình yêu.

Trên đỉnh cao của lòng hăng hái nơi ta, Vệ Nữ sẽ đến làm cơ thể và tâm trí ta mê mẩn; nàng mang đến niềm hạnh phúc lớn lao và cảm giác hòa hợp sâu sắc; nàng đưa ta đi một chặng đường dài, tránh khỏi mọi thuyết giáo trí tuệ và đạo đức lẫn những rao giảng về tình yêu phổ quát. Tình yêu chỉ tồn tại khi chiến binh đã được thức tỉnh; sự hài hòa chỉ đạt được thông qua một Mars được thức tỉnh. Ta có thể dành cả cuộc đời để thuyết giảng cho bản thân và cho người khác về ý nghĩa của tình yêu, nhưng chừng nào ta còn không chịu làm gì ngoài việc ngồi trước tivi với cái bụng đầy căng thì chừng đó sẽ không có gì xảy ra cả: cuộc sống sẽ trống rỗng, vô nghĩa. Và cũng sẽ vô nghĩa đối với những người bạn đời của ta. Bạn đời của chúng ta sẽ phải sống với những người đàn ông thiếu sức sống. Tuy nhiên, khi ta cống hiến hết sức mình, khi ta thức tỉnh sức mạnh và niềm vui của mình, khi ta vượt lên chính mình, ta sẽ tìm thấy cả nàng Vệ Nữ bên trong lẫn Vệ Nữ bên ngoài, thứ tình yêu đang chờ đợi chúng ta, trong hình hài người bạn đời.

“Phụ nữ, nàng là đích đến của mọi ham muốn và niềm khao khát. Hãy giữ mình vì tình yêu, giữ gìn chính tình yêu đó, hãy yêu, cả khi nàng đang yêu lẫn trước khi yêu, hãy cởi mở và sẵn sàng cho tình yêu. Hãy hân hoan, vì nàng giữ bộ lọc và bí mật. Hãy vui mừng, vì nàng đã được chọn để sống trong tình yêu.

Đàn ông, hãy nỗ lực làm cho mình đáng yêu, khẳng định bản thể và cơ thể của mình cho đến khi anh tỏa sáng tới mức độ không gì sánh bằng. Rồi Phụ nữ sẽ mở lòng ra với anh và anh sẽ thắp lên trong nàng ngọn lửa tình yêu, và anh sẽ được tắm táp, được chìm đắm trong bí mật rộng lớn của nàng, và đó sẽ là niềm vui và thích thú bất tận. Hãy hân hoan, hỡi Đàn ông, mặc dù nàng là người nắm giữ bí mật và tình yêu, nhưng anh mới thắp lửa cho tình yêu đó rực cháy, chính anh mới tỏa rạng với lòng ham muốn, chính anh mới tạo nên tình yêu.”

Donna Ellis là giảng viên về làm vườn, nhà thiết kế sân vườn cũng như chuyên gia về vấn đề làm vườn bền vững. Bà giảng dạy tại Viện Giáo Dục Kỹ thuật và Sau Đại Học (TAFE) và cộng tác với tổ chức Sustainable Gardening Australia (Làm vườn bền vững Úc) và tổ chức Greening Australia (Xanh hóa nước Úc)

Với cuốn sách “Làm vườn bền vững For Dummies” , Donna Ellis mang đến cho độc giả những phương pháp phân tích đất trồng và giải quyết các vấn đề về đất trồng, đồng thời là những công thức xác định dung tích phù hợp cho bồn chứa nước. Ngoài ra độc giả còn có thể tìm hiểu những cách thức để giữ cho cây trồng khỏe mạnh mà không cần sử dụng hóa chất, những vật liệu nên và không nên dùng làm phân ủ. Cuối cùng là những cách thức tuyệt vời để trồng rau, cây ăn quả và những ý tưởng hay cho việc trồng cây trong không gian nhỏ.

Nếu đã nghe nói đến những vấn đề sức khỏe của hành tinh chúng ta, có lẽ bạn đã từng nghe về khái niệm bền vững. Giờ đây, nhờ vào “Làm vườn bền vững For Dummies” bạn có thể hoàn toàn áp dụng những nguyên lý ấy cho mảng sau vườn nhà mình. Hãy cùng “Làm vườn bền vững For Dummies” tìm hiểu những kỹ thuật thật tuyệt vời và lên ngay kế hoạch cho khu vườn bền vững, nơi mà cây cối và chính bạn có thể sống vui khỏe và lành mạnh.

MỤC LỤC:

Về tác giả

Lời đề tặng

Lời cảm ơn của tác giả

Lời giới thiệu

Phần 1: Hiểu biết cơ bản về làm vườn bền vững

Phần 2: Thiết kế khu vườn bền vững

Phần 3: Xây dựng thói quen lành mạnh trong không gian bền vững

Phần 4: Trồng cây bền vững

Phần 5: Các trường phái khác

Phần 6: Danh sách mười điều

Thuật ngữ

Index

TRÍCH ĐOẠN SÁCH:

“Tôi chỉ có một khoảnh sân bé xíu thế thì chắc chắn chẳng làm được trò trống gì”. Nếu cứ mỗi lần nghe thấy câu này mà tôi được 1 đô-la thì giờ hẳn tôi đã là triệu phú! Tất nhiên là bạn có thể thay đổi chứ. Làm vườn bền vững ở bất kỳ quy mô nào đều góp phần tạo ra sự lành mạnh không chỉ cho mảnh sân nhà bạn, cho khu vực bạn sống, cho đất nước bạn mà còn cho cả hành tinh này. Dù “vườn” của bạn là một chậu thảo mộc trên bậu cửa sổ bếp hay cả một khoảng đất rộng, bạn đều có thể tạo nên sự thay đổi.

Về cơ bản, đa dạng sinh học xoay quanh nỗ lực tập hợp thật nhiều loài sinh vật sống lành mạnh trong khu vườn nhằm tạo ra sự hài hòa và cân bằng. Sinh vật sống không chỉ là thực vật mà còn là động vật, côn trùng, thằn lằn, ếch, chim và bướm – cho đến những vi sinh vật sống trong đất. Mỗi loài đều có một vai trò quan trọng và tương liên trong việc duy trì sức khỏe và sự sống của hành tinh…. Bạn có thể nghĩ mảnh sân sau của bạn quá nhỏ để tạo ra sự thay đổi trên quy mô toàn cầu, nhưng dù đóng góp của bạn tưởng chừng bé nhỏ đến đâu thì chúng vẫn hữu ích.

Chỉ cần một mảnh đất màu mỡ, dễ thoát nước và giữ ẩm tốt, và sử dụng nó thật khôn ngoan, thì kể cả có phải tưới bạn cũng không cần tưới quá thường xuyên. Cho đến nay, đây là cách tốt nhất, hiệu quả và bền vững nhất nhằm đảm bảo tận dụng tối đa từng giọt nước bạn có. Hãy tìm hiểu về lượng mưa ở nơi bạn sống, liệu khu vườn của bạn có thể chỉ cần sống bằng khí trời? Bền vững tức là tận dụng tối đa những gì bạn có và bảo tồn mọi tài nguyên thiên nhiên quý giá của Trái Đất.

Lượng nước bạn cho là cần và lượng nước cần thiết thực tế rất có thể khá chênh lệch. Hãy suy nghĩ về thời điểm và tần suất tưới.

Nên tưới vào buổi sáng khi trời còn mát hơn là tưới vào những lúc nóng nực trong ngày. Lúc này mặt trời chưa lên cao, gió cũng thường nhẹ hơn. Nếu tưới cây vào buổi tối, sẽ không có đủ thời gian để nước thoát, hết khiến cây có thể bị nhiễm nấm nghiêm trọng. Trước khi bạn đi lấy vòi tưới, cần đào sâu xuống đất để xem ở bên dưới có thực sự ẩm không. Có thể bạn đang tưới nước theo thói quen chứ không theo nhu cầu thực sự của mảnh vườn.

Chỉ tưới nước cho những thứ sinh trưởng – tức là đừng tưới lên đường đi, đường lái xe và các bức tường. Nếu bạn sử dụng hệ thống tưới tiêu, cần đảm bảo nước được đưa đến đúng chỗ. Nếu có thể, hãy điều chỉnh các đầu phun để nước chảy thành giọt lớn chứ không phải một màn sương mịn dễ bốc hơi hay bị thổi bay.

Những lợi ích to lớn của việc sử dụng bồn chứa và tích trữ thật nhiều nước mưa:

Bạn bớt phụ thuộc vào nhà máy nước.

Việc giảm lượng nước mưa rơi xuống đất, đặc biệt ở các khu đô thị, có thể giúp ngăn chặn các chất ô nhiễm xâm nhập vào sông ngòi và giảm lũ lụt.

Bớt đi tiền đầu tư cho việc xây mới cơ sở hạ tầng xử lý nước mưa hoặc bảo trì hệ thống hiện có, tiết kiệm tiền bạc cho người dân về lâu về dài.

Bạn hiểu rõ hơn là nước quý giá như thế nào.

Bạn sử dụng nước thông minh hơn.

Câu chuyện kể về nhà khoa học nhí Ada Twist. Cô bé chẳng nói lời nào khi lên ba… cứ quan sát xung quanh, rồi đuổi theo “âm thanh” và “hình dạng”. Lẽ nào  cô bé thấy “nói” là không cần thiết? Có hôm, cô bé liền trèo tót lên chiếc đồng hồ ở phía xa xa, khi khám phá mọi ngóc ngách trong nhà. Ba mẹ em hốt hoảng, hét lên: Dừng lại, y như bao ba mẹ khác lúc thấy con mình có thể gặp nguy hại. Cô bé đặt rất nhiều câu hỏi về thế giới quanh mình. Cô bé cứ hỏi hoài, hỏi mãi tới khi tự chìm vào giấc ngủ. Ba mẹ em vẫn kiên nhẫn, nhưng có băn khoăn và cảm thấy phiền phức.

Rồi ở trường, cô giáo chủ nhiệm Lila Greer của em cũng “đầu tắt mặt tối” với những thí nghiệm phun trào rắc rối của em. Ada Twist đúng là có tố chất của một nhà khoa học sôi nổi. Nhưng ai sẽ giúp cô bé phát triển những tố chất này chứ?

Vào một buổi sáng, cô bé đang cố tìm hiểu tại sao chim lại hót được âm thanh véo von, thì mùi hôi thối ở đâu bỗng xộc vào mũi em. Em chống cằm rồi đặt ra hàng loạt câu hỏi. Với em mà nói, câu hỏi chính là bí mật, nhiệm vụ và câu đố. Em tiến hành nghiên cứu và đưa ra các giả thuyết. Thử rất nhiều cách cho tới khi ba mẹ không thể chịu đựng được nữa, đành hét lên: Dừng lại. Trái tim em vỡ òa, em lại thu mình lại và trở về như xưa: Chẳng nói lời nào.

Nhưng đến khi ba mẹ bình tĩnh và quyết định trò chuyện cùng em, họ đã tin sẽ tìm ra được cách. Vậy là họ cùng em tìm ra các câu trả lời các câu hỏi còn đang ngổn ngang trong đầu em. Cùng em tìm ra bí mật, hoàn thành nhiệm vụ và giải được câu đố.

Vậy là ba mẹ em đã cùng em xây nên ước mơ vĩ đại trở thành một nhà khoa học nhí?

Luân Xa - Kích Hoạt Sức Mạnh Chữa Lành Bằng Các Nghi Thức Hằng Ngày

Bạn có bao giờ cảm thấy căng thẳng, mệt mỏi hay mất cân bằng trong cuộc sống? Hãy để cuốn sách này của Ambi Kavanagh dẫn dắt bạn vào một hành trình tìm lại sự cân bằng và năng lượng tinh thần qua những phương pháp chăm sóc bản thân đơn giản nhưng vô cùng hiệu quả.

Trong cuốn sách này, bạn sẽ khám phá:

+ Sự kỳ diệu của bảy luân xa: Hiểu rõ từng luân xa và vai trò của chúng trong việc duy trì sức khỏe toàn diện

+ Những phương pháp dễ dàng thực hiện: Áp dụng những nghi thức thiền, hít thở và sử dụng tinh dầu hằng ngày để khơi dậy sức mạnh chữa lành bên trong bạn.

+ Cách lồng ghép những phương pháp thực hành này vào thói quen hằng ngày để đạt được sự bình an, năng lượng và hạnh phúc.

Ambi Kavanagh, với kinh nghiệm sâu rộng về tâm linh và sức khỏe, sẽ mang đến cho bạn những công cụ và kiến thức quý báu, giúp bạn cân bằng thân tâm và tràn đầy năng lượng tích cực.

Hãy bắt đầu hành trình chăm sóc bản thân và kích hoạt sức mạnh chữa lành của các luân xa ngay hôm nay!

Mục lục:

Lời tựa

Lời giới thiệu

CHĂM SÓC BẢN THÂN – SỰ CHĂM SÓC THIÊNG LIÊNG

1. Nền tảng luân xa

2. Luân xa gốc

3. Luân xa xương cùng

4. Luân xa đám rối dương

5. Luân xa tim

6. Luân xa xuống họng

7. Luân xa con mắt thứ ba

8. Luân xa đỉnh đầu

CÁC NGHI THỨC CÂN BẰNG LUÂN XA

1. Các nghi thức đơn giản hằng ngày

2. Các nghi lễ tái tạo theo mùa

Phụ lục

Nguồn tham khảo

Lời cảm ơn

Về tác giả

Trích đoạn sách: 

1. Chúng ta biết các nghi thức quan trọng ra sao, nhưng có câu nói rằng con đường dẫn đến địa ngục lát bằng những ý định tốt. Chúng ta biết có những điều là tốt cho mình, nhưng như thế chưa chắc đã là ta có thể dễ dàng thực hiện chúng. Ai cũng biết tập thể dục thường xuyên sẽ giúp cải thiện sức khỏe, nhưng đã bao nhiêu lần ta mua thẻ thành viên phòng tập để rồi bỏ không tấm thẻ đó?

Cảm hứng giúp ta khởi đầu, nhưng thói quen mới là thứ giúp ta duy trì. Chúng ta phải làm sao để các nghi thức hằng ngày ăn sâu thành thói quen thường nhật của mình, hệt như ăn uống hoặc đánh răng vậy. Ăn uống, đánh răng thì ta không bỏ, nhưng sự thật là dù có tâm niệm những ý định tốt nhất thì có thể vẫn có lúc ta bỏ qua một buổi thiền sáng hoặc có ngày ta quyết định không còn thời gian cho việc đó vì bị cuộc sống ném cho một trái đắng bất ngờ. Có lẽ, giống như tôi, bạn là một người mẹ đang nuôi con nhỏ và thường dậy sớm để thiền trước khi bé dậy, nhưng có những lúc bé lại dậy đúng lúc bạn đang thiền, thế là bạn hoãn lại để thiền sau, nhưng cái “sau” ấy không đến. Bạn tự nhủ: “Mình đang nuôi con nhỏ. Mình không có thời gian cho thiền trong giai đoạn này.” Tuy nhiên, sự thật là bạn vẫn có thời gian cho việc đó và nếu bạn giống tôi thì bạn cần nó hơn bao giờ hết. (Trang 193)

2. Các mùa được chia thành năng lượng âm và năng lượng dương. Muốn cân bằng chúng ta cần kết hợp hài hòa cả hai năng lượng ấy: quá âm hoặc quá dương đều sẽ tạo ra sự bất hòa. Mùa thu và mùa đông mang tính âm, nên chúng ta cần hướng vào bên trong: nghỉ ngơi, phục hồi và tái kết nối với những nguồn năng lượng nữ tính thần thánh.

Mùa xuân và mùa hè là mùa dương, lúc này chúng ta cảm thấy phấn khích và tràn đầy năng lượng, ta cảm thấy mình phát triển mạnh mẽ và kết nối với những năng lượng nam tính. Ta năng động, sáng tạo hơn và tạo ra những phiên bản mới của chính mình. Dù mỗi người có thể có sở thích khác nhau về các mùa nhưng chúng ta cần phải tìm hiểu và điều chỉnh theo năng lượng của từng mùa và tôn trọng vai trò của chúng đối với trạng thái cân bằng cả về thể chất và năng lượng của ta. (Trang 220)

Sutra (trong tiếng Phạn) nghĩa đen là một sợi chỉ hay một sợi dây buộc chặt mọi thứ lại với nhau. Nó ẩn dụ cho những lời nói sâu sắc uyên thâm. Kinh Yoga của Patanjali là một bộ kinh gồm 196 câu được Maharishi Patanjali giảng dạy ngắn gọn nhưng súc tích về nghệ thuật và khoa học của Yoga và Thiền để thức ngộ bản thân.

Chỉ với một sợi dây, người ta có thể điều khiển con diều bay lượn trên độ cao đáng kinh ngạc. Kinh Yoga của Patanjali cũng giống như những sợi dây đó. Mỗi sợi là một công cụ, một nghệ thuật với đầy đủ kiến thức phong phú cho cuộc sống. Những lời kinh không chỉ giúp rèn luyện tâm trí, mà còn hướng dẫn con người phát huy hết tiềm năng của mình giữa lối sống thế kỷ 21.

Thầy Sri Sri Ravi Shankar là một nhà lãnh đạo tâm linh, một nhà nhân đạo, một đại sứ hòa bình và các giá trị nhân văn. Thông qua công việc và cuộc đời mình, thầy đã truyền cảm hứng cho hàng triệu người trên toàn thế giới với tầm nhìn về một thế giới phi bạo lực, không phiền não. Thầy đã thiết kế nhiều chương trình, cung cấp cho chúng ta các công cụ, kỹ năng thực hành để có được cuộc sống sâu sắc hơn, tươi vui hơn. Thầy đã thành lập nhiều tổ chức phi lợi nhuận, công nhận bản sắc con người vượt qua khỏi ranh giới của giới tính, chủng tộc, quốc tịch và tôn giáo.

Lời bình giảng kinh Yoga của thầy Sri Sri Ravi Shankar đáng kính giúp chúng ta lĩnh hội được toàn bộ tinh túy kiến thức và mang lại cho chúng ta nhiều trải nghiệm về Yoga. Cuốn sách này sẽ là kim chỉ nam quý giá cho những ai đang khao khát biết được bản chất chân thật của chính mình, muốn trải nghiệm tinh túy của Yoga và muốn phát triển trên con đường tâm linh.

Dịch giả Kim Lang Lê đã viết ngay trang đầu tiên của cuốn sách như sau: “Trên hành trình phát triển đời sống tâm linh, đi tìm cội nguồn hạnh phúc đích thực của mình, tôi đã thực hành Thiền và Yoga được gần 20 năm và cũng đã đọc khá nhiều sách về Yoga, nhưng đến khi cầm cuốn sách này trên tay, tôi mới cảm thấy đây chính là những điều tôi đang tìm kiếm.

Khi đọc xong cuốn sách, trong tôi chợt vỡ òa. Mỗi chương sách đều đã thực sự chạm vào trái tim tôi. Những kiến thức trong sách giúp tôi hiểu mình trọn vẹn hơn, cảm thông với tha nhân sâu sắc hơn. Hóa ra Yoga không phải chỉ đơn giản như mình và mọi người vẫn nghĩ. Tôi cảm thấy hạnh phúc thật sự. Đó là niềm hạnh phúc của một người đã tìm thấy con đường “về nhà”. Từ những cảm nhận ấy, như có một cái gì đó thôi thúc trong tôi. Tôi muốn chia sẻ với tất cả mọi người những điều thầy Maharishi Patanjali dạy trong sách bởi vì chúng giúp ta không những trải nghiệm sâu hơn trong thực hành Yoga và Thiền, mà còn nhận thức thấu suốt hơn về bản thân, thoát khỏi những khổ đau, phiền muộn trong cuộc sống và tìm được con đường quay về nguồn cội, quay về con người chân thật của chính mình.

Tôi chân thành biết ơn thầy Sri Sri Ravi Shankar đã diễn giải bộ kinh này sang tiếng Anh. Nhờ diễn giải của thầy mà tôi có điều kiện thuận lợi dịch nó sang tiếng Việt và lan tỏa kiến thức này đến độc giả Việt Nam.

Tôi cũng xin trân trọng cảm ơn thầy Prakash – người đại diện cho tổ chức The Art of Living Vietnam, Lào, Campuchia vì đã giúp tôi tinh thông hơn trong quá trình dịch bản kinh này. Tôi cũng không quên cảm ơn các bạn tình nguyện viên Tường Linh, Trần Ngọc, Thảo Trần, Minh Ngọc, Đức Dũng, Thương Trần của nhóm Happiness Vũng Tàu – The Art of Living Vietnam đã tận tình giúp tôi hoàn thành bản dịch.

Từ tận đáy lòng, tôi kính chúc quý độc giả tìm được niềm vui và những bài học bổ ích từ cuốn sách này.”

MỤC LỤC:

Lời người dịch

Lời giới thiệu

Kỷ luật của Yoga

Tôn kính thực hành

Samadhi

Thượng Đế – Ngài là ai?

Vượt qua trở ngại

Tính ổn định trong samadhi.

Kriya Yoga và ba loại tapas

Bức màn đau khổ

Loại bỏ căn nguyên của đau khổ

Tám nhánh

Thông tin tham khảo

TRÍCH ĐOẠN SÁCH:

THƯỢNG ĐẾ – NGÀI LÀ AI?

Phó thác cho Thượng Đế, bạn có thể đạt đến trạng thái nở hoa của tâm thức. Vậy Thượng Đế là ai? Ngài ở đâu? Rất dễ để nói phó thác cho Chúa, nhưng Chúa là ai? Người ở đâu? Chưa ai từng thực sự thấy Chúa. Ai, cái gì đang cai quản thế giới này?

Bạn sẽ nhận ra chính tình yêu chi phối con người và vạn vật. Tình yêu là trung tâm cốt lõi của sự tồn tại. Nó chi phối cả vũ trụ này. Cũng giống như mặt trời là trung tâm chi phối toàn bộ các hành tinh trong hệ mặt trời, tình yêu là cốt lõi của sự sống trong bạn. Tình yêu không chỉ ở cơ thể, suy nghĩ và cảm xúc đang thay đổi trong bạn. Nó chính là trung tâm, cốt lõi tồn tại của bạn. Nó tinh tế và nhạy cảm. Nó có thể được gọi là tình yêu hay bất cứ một cái tên nào khác. Tâm thức đó, cốt lõi của sự tồn tại đó chịu trách nhiệm cho toàn bộ các tạo vật trên cõi đời này. Quyền năng là ở đó. Một con chim mớm mồi cho con vì tình yêu. Một bông hoa nở vì tình yêu. Đàn vịt ấp trứng vì tình yêu. Bò chăm sóc con cũng vì tình yêu. Các chú mèo con được mẹ chăm sóc cũng do tình yêu của mẹ. Bạn có bao giờ thấy khỉ mẹ chăm sóc con như thế nào chưa? Tình yêu là thứ đã được định sẵn bởi tạo hóa. Đó là cách vũ trụ vận hành.

Đó là lý do tại sao Chúa Jesus đã nói: “Tình yêu là Chúa. Chúa là tình yêu”. Chúa và tình yêu có cùng ý nghĩa như nhau.

Patanjali đã phân tích điều này rất hay trong những câu kinh tiếp theo. Trạng thái tâm thức là gì? Thượng Đế là ai? Tâm thức đó được thoát khỏi mọi khổ đau, chịu đựng. Khổ đau là gì? 

Klesha karma vipaaka aashaya aparamrishtah purusha vishesha eewarah.

Bản kinh này chỉ cho ta thấy cốt lõi của tâm thức khi thoát khỏi khổ đau. Có năm loại khổ đau: 

Loại thứ nhất là vô minh, avidya. Khi tâm thức bị vô minh chiếm chỗ, thì bạn luôn thấy bồn chồn, lo lắng.

Bạn cảm thấy đau khổ và thiếu vắng hạnh phúc. Cuộc sống đau khổ là bởi vô minh. Vô minh là quan trọng hóa một vấn đề mà thực chất nó không đáng được xem là quan trọng. Là cho rằng điều gì đó là bất biến trong khi nó đang thay đổi. Là tưởng tượng một điều gì đó mang lại niềm vui nhưng thực tế thì không phải vậy. Là cho rằng thứ gì đó là thuần khiết trong khi nó không thuần khiết chút nào. Có ai đó nói với bạn một điều không dễ chịu. Đó chỉ là những lời thoát ra cửa miệng họ rồi tan biến. Nhưng bạn cứ nghiền ngẫm mãi những lời họ nói. Đó chính là vô minh. Những lời phê bình của người nào đó về bạn chỉ là một làn sóng tư duy hay năng lượng thoáng qua. Nó đến rồi lại đi. Có thể sau này người đó không còn nghĩ thế nữa, nhưng bạn vẫn cứ giữ mãi ý kiến đó trong đầu như là một định kiến của họ về bạn. Đây là một ví dụ về vô minh. Do đó, tâm thức cần phải loại bỏ vô minh để thoát khỏi khổ đau. 

Asmita nghĩa là “Tôi”. Cái cảm giác “là tôi, Tôi” là nguyên nhân thứ hai dẫn đến đau khổ. Đó là lý do tại sao chúng ta có bài thực hành thiền Trống và Rỗng1 , trong đó sẽ không còn cái “Tôi” nữa. Bạn tồn tại như thể bạn không có ở đó. Bạn tồn tại như một bông hoa, như một đám mây. Bạn tồn tại như không gian – tự do, trống và rỗng chứ không phải là một người nào đó. Asmita là cảm giác người ta nghĩ gì về bạn, bạn muốn gì từ họ, làm thế nào bạn có thể tận dụng được lợi thế của họ dù cho họ có nghĩ bạn tốt hay xấu. Điều này mang lại đau khổ. Còn lại, không thứ gì khác có thể khiến bạn đau khổ. Ý tưởng của bạn về “Tôi” không phải là một với bản thể, tôi có bản sắc riêng – tôi khác với mọi người, hoặc là có một cảm giác tự tôn hay mặc cảm tự ti nào đó sẽ làm cho bạn đau khổ. Thực tế, tất cả những người cho rằng họ thông minh tài giỏi và những người khác là ngu dốt thì sâu thẳm bên trong, họ đều biết rằng mình là người ngu dốt hơn cả. Để tránh nghĩ về sự ngu dốt của mình, họ cho rằng những người khác đều điên rồ và ngu muội. Asmita này làm cho bạn chết dần chết mòn, và nó chính là một trong những nguyên nhân làm cho bạn đau khổ. 

Raaga – nghĩa là thèm muốn, khao khát mãnh liệt một thứ gì đó. Còn Dwesha là căm ghét hay thù hằn. Abhinivesha là sợ hãi. Khao khát, căm ghét, sợ hãi, cái “Tôi” và vô minh chính là năm nguồn khổ đau. Đấng tối cao không có năm khổ đau này. Tâm thức nằm sâu bên trong bạn cũng không có chúng. Bạn có thể buồn khổ hay khao khát một điều gì đó. Nhưng nếu bạn thực sự đi sâu vào trong bản thể của mình thì bạn sẽ thoát khỏi nó. Bên ngoài, có thể bạn đang ghét một ai đó, nhưng trong bản thể của bạn không có sự ghét bỏ đó. Sự sợ hãi cũng giống như vô minh chỉ ở vùng ngoại biên sự tồn tại của bạn. Còn ở trung tâm, không có sợ hãi hoặc vô minh. Không có “bạn” ở đó. 

Khi năm klesha (năm nguồn của khổ đau) được loại bỏ thậm chí chỉ ở vòng ngoài, thì mọi thứ bên trong trung tâm đều trở nên siêu việt. Quyền năng trong bạn được nở hoa và tánh giác trong bạn được hiển lộ. Chúa trời là purusha đó, là sự hiện hữu đó, hay Thượng Đế là người không có năm klesha này và Ngài cũng không có nghiệp. 

Có bốn loại nghiệp. Nghiệp đầu tiên là kết quả của hành động có phẩm chất tốt. Loại nghiệp thứ hai là kết quả của hành động tiêu cực hay đen tối. Bạn có thể làm một điều tốt cho ai đó, họ cảm thấy có ích và có thể họ sẽ cảm ơn bạn. Họ biết ơn bạn từ trái tim, và điều đó mang đến cho bạn nghiệp tốt. Rồi bạn lại làm điều gì đó tồi tệ cho người khác khiến họ thấy tổn thương và khổ sở. Điều đó mang đến cho bạn nghiệp xấu. Có những nghiệp vừa xấu vừa tốt. Đó là loại nghiệp thứ ba. Có những nghiệp không xấu cũng không tốt. Đó là nghiệp thứ tư. Ví dụ bạn đang đi dạo vào buổi tối hoặc bạn đang hút bụi trong hội trường. Những hành động này không tốt cũng không xấu. Chúng chỉ là hành động. Nhưng nếu bạn làm điều đó cho ai, ví dụ như bạn đang giúp ai đó trong nhà bếp, thì hành động đó là tốt. Nếu bạn đang cắt rau củ và nấu ăn cho mọi người thì đó là hành động tốt.

Những hành động đạo hạnh có kết quả tốt lành thuận lợi mang đến cho bạn nghiệp tốt. Những hành động tiêu cực mang lại những hậu quả không tốt tạo cho bạn nghiệp xấu, hành động mang lại kết quả hỗn hợp của cả hai và hành động mang lại kết quả trung tính là bốn loại nghiệp. Ở ngay trung tâm sự tồn tại của bạn – bản thể không có nghiệp nào cả. Bất cứ hành động nào phát sinh từ Thượng Đế đều không gắn liền với nghiệp nào cả.

Vipaaka là hoa trái của hành động – là kết quả của hành động. Ở đây không có sự tận hưởng hay chịu đựng thành quả của một hành động. Điều này không chạm đến cốt lõi của bản thể và sự tồn tại của bạn, đó là Đấng sáng tạo; tâm thức đó không có sự tận hưởng hay chịu đựng. 

Và Aashaya. Aashaya là những mong muốn hay ấn tượng, ý tưởng, hạt giống tiềm ẩn. Do đó, khi một tâm thức hay bản thể thoát khỏi klesha, khổ đau, nghiệp lực, vipaaka – kết quả của hành động, và aashaya, ấn tượng về hành động, thì bản thể hay tâm thức đó là Eshwara, hay là Thượng Đế. Thượng Đế không phải ở đâu đó trên trời mà ở trong trái tim bạn. Ngay trong trái tim của mỗi người. Tất cả hành động và sự việc xảy ra chung quanh không chạm đến trung tâm điểm của sự sống con người. Điều cốt lõi trung tâm đó luôn thuần khiết, trong sạch. Chúa Jesus sinh ra là một người thuần khiết. Điều này có nghĩa là Chúa Jesus, Đấng tối cao được sinh ra ở một nơi sâu thẳm trong mỗi con người, nơi mà không có một sự kiện nào xảy ra trong đời sống của bạn có thể chạm tới được.

Puusha vishesha – Sự hiện hữu đặc biệt đó là Thượng Đế. Bạn có được sự hiện hữu đó khi tâm trí bên ngoài đang thờ phụng tuyệt đối cái cốt lõi hiện hữu trong bạn. Năm loại khổ đau (klesha) cũng giống như hàng rào bao bọc bên ngoài trung tâm. Khi hàng rào bên ngoài được phá vỡ thì điều gì sẽ xảy ra bên trong đó? Khu vực vốn bị vòng rào cản đó bao bọc xung quanh được tự do, giải phóng, không còn giới hạn. Khi tâm trí nhỏ bé hay huyên thuyên, lải nhải của chúng ta cầu nguyện là nó đang gửi lời cầu nguyện đó đến bản thể vô biên đang tồn tại trong ta. Cầu nguyện là khi bạn kêu gọi sự giúp đỡ của Thượng Đế – Đấng quyền năng tối cao trong bạn.

Trong dòng chảy sống động của nghề y, ở nơi người ta cứ ngỡ sẽ chỉ thấy những giọt nước mắt lăn dài nhưng cũng có thể tìm thấy những nụ cười hạnh phúc, tìm thấy biết bao câu chuyện nghị lực của bác sĩ - bệnh nhân trên hành trình tìm lại sự sống. “Nơi ánh sáng không bao giờ tắt” là những câu chuyện nghề, chuyện đời qua lăng kính của một bác sĩ, được viết với văn phong gần gũi, giản dị mang đến cho chúng ta nhiều bài học về cách trân trọng cuộc sống.